{ وقت المدرس‘ـہ .. يا عيال ..!! }

[Hyuoka]

:banana:

يـسس
ثانكيو !
[ على رآحتج يـا آنسة ]

 

[HuDa ']

هههه حنــايآ خبرتي يعني :92:
ابــله نقصتيني 3
بقى لي 2 :61:

 

[حكاية روح]

قصة الرجل المجادل
في يوم من الأيام ، ذهب أحد المجادلين إلى الإمام الشافعي، وقال له:كيف يكون إبليس مخلوقا من النار، ويعذبه الله بالنار؟! ففكر الإمام الشافعى قليلاً، ثم أحضر قطعة من الطين الجاف، وقذف بها الرجل، فظهرت على وجهه علامات الألم والغضب. فقال له: هل أوجعتك؟ قال: نعم، أوجعتني فقال الشافعي: كيف تكون مخلوقا من الطين ويوجعك الطين؟! فلم يرد الرجل وفهم ما قصده الإمام الشافعي، وأدرك أن الشيطان كذلك : خلقه الله- تعالى- من نار، وسوف يعذبه بالنار

،
الواجب / آراءكم حول ما قرأتم ​

 

[HuDa ']

امممم ــ|~
ع عظمه الله تعالى ف خلقه
وان قآدر ع كل شي

::s27::

 

[مِـفآهيم ﭐلوفِـآ●∑™]

اقتباس:​

الواجب / آراءكم حول ما قرأتم

- من القائل في كون الشيطان من سنخ النار لا يعني امكانية تعذيبه بها، أو ليس الإنسان من الطين! ألا ترى قذف الإنسان به (أي بالطين) يكون عذاباً له، وقد عذب الله أقواماً بالحجارة والحال هي مادة خلقهم الأولى .
- وإذا رأيت هذا أمر غير ممكن لمحدودية تصورك له كإنسان فإنه ليس معجز على الله تعالى، فليكن تعذيب ما خلق من النار بالنار بأمر وخاصية إلهية وقدرة ربانية، وما ذلك على الله بعزيز.
- صحيح أن بداية خلق الشيطان من النار، لكن من القائل أنه لم يتحول إلى حال ونوع آخر كما تحول الإنسان حيث خلقه الله من طين لنراه الآن دماً وعظماً ولحماً.
- ثم نلفت نظرك الكريم ليس العذاب يوم القيامة موقوف على نار جهنم، فهناك تعذيب معنوي نفسي اعتباري، وهناك تعذيب بالزمهرير - أي البرد - حيث ورد في كتاب الله(( لَا يَرَونَ فِيهَا شَمسًا وَلَا زَمهَرِيرًا )) (الانسان:13) أي لا حر ولا برد، والله وحدهُ العالم بذلك.​

 

[حكاية حرف]

السلام عليكم

بصراحة لقد أعجبني دهاء الإمام الشافعي وتصرفه الحكيم

وسؤال المجادل كان محيراً بالفعل وقد أظهر بأنه تفكر في خلق الله سبحانه


وهناك أيضاً مثال آخر كالزجاج فهو يصنع من النار ويحترق بالنار أيضاً
​

 

[أبو سليمان]

اهلا اهلا استاازه..

حل الواجب..

يجب على المؤمن أن لا تثيره أسئلة المشككين في الدين بل عليه أن يتعلم ويتفقه في دينه وأن يكون قادر على الرد عليهم بالحكمه والموعظة الحسنه..

عسى ما تأخرت بس ::s27::

 

[وحي القلم]

حل الواجب :-

تصرف الامام الشافعي ينم عن حنكة ودراية في قطع الشك بالقين ,,, ربما كان هذا السؤال من شخص استفزازي ,,, فهناك انواع من السؤال ,,, هناك سؤال الاستفهام وسؤال الاستنكار وسؤال الاستفزاز ,,

ومع هذا وذاك فان حكمة الامام في رمي الرجل بالطين ,, ليثبت له نظيريا وعمليا في نفس الوقت انك انت خلقت من هذا الطين فكيف يؤلمك الطين اذن ,,, فقطع اي حلية او فلسلفة يمكن ان تنشاء بعد هذه الحادثة .
​

 

[المزن]

قصة رائعة
وتحمل في طياتها الكثير من المعاني
سبحان الله هذا يدل على عظيم خلق الله
وقدرته على كل شيء ..:imua57:​

 

[`¤*«مُحمدْ البادِيْ»*-¤]

شدنتني القصة إلى أمر يتعدى حنكة الإمام الشافعي رحمه الله، ألا وهو ألاعيب الشيطان التي يفتتن بها الموحدين. مسألة خلق الشيطان من نار وأن يكون عذابه بالنار لا تعدو أن تكون من الغيبيات التي لا يعلم كنهها إلا الله، وجواب الإمام الشافعي مسكت. تحضرني قصص في هذا الشأن، حوار إبليس مع نبي الله عيسى صلى الله عليه وسلم لما قال لنبي الله أن يلقي بنفسه من شاهق حتى يعلم إرادة الله، وإن كان الله سينقذه أم لا، فما كان من نبي الله إلا أن رد عليه: يا ملعون الله يختبر العبد وليس للعبد أن يختبر ربه. وأخرى طريفة وفيها يجادل ملحد الإمام أبا حنيفة في أن الكون بلا صانع، وأنهما اتفقا على مناظرة أمام الملأ. تقول الحكاية أن أبا حنيفة تأخر على القوم كثيرا، ولما جاء قص عليهم قصته. يقول بأنه وقف أمام شط النهر ينتظر أن يقله مركب، وأن الأشجار حوالي النهر تقطعت، وتراصت فيما بينها بالحبال، وتهندست لتصير قاربا، ثم إنه لما ركب في القارب، حمله القارب إلى حيث يريد من غير ملاح يقود المركب ولا بشر عليه إلا أبا حنيفة. فبهت القوم وقالوا كيف يصير ما قلت؟ فما كان من أبي حنيفة إلا أن قال لهم بأنهم إذا أقروا بأن المركب يحتاج إلى صانع فكون فسيح وفضاء صحصح وجبل صلدح ورمل أصبح يحتاج إلى الخبير عزوجل الذي أتقن كل شيء خلقه. سبحان الله، يغفل الإنسان عما حوله من ملكوت الله، ولا يرضيه إلا أن يزمه الشيطان بزمام من أنفه يقوده حيث شاء

 

[حكاية روح]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،
،
،
جميعكم اجابات رائعه ،،
،

،
كل احد منكم ياخذ حبه ،،
ديلبرت / من زمان متأخر - 2 درجيتني وجواب رائع + 1 درجه ::x4::
مفاهيم / !! آراء شخصيه غير اقتباسيه ::s27::
،
دق التحيه / ماشاء الله ،، أحسنتِ ::s6::
،
وحي قلم + أبو رسيل / يعطيكم العافيه اراء مميزه ،، + 2 درجتين :hai-there:
،
،
​

 

[حكاية روح]

الدرس التالي ليلاً ان شا الله ،،
،
كونوا بالجوار :hai-there:​

 

[حكاية روح]

درس اليوم قصة الشكاك
جاء أحد الموسوسين المتشككين إلى مجلس الفقيه ابن عقيل، فلما جلس، قال للفقيه: إني أنغمس في الماء مرات كثيرة، ومع ذلك أشك: هل تطهرت أم لا، فما رأيك في ذلك؟ فقال ابن عقيل: اذهب، فقد سقطت عنك الصلاة. فتعجب الرجل وقال له: وكيف ذلك؟ فقال ابن عقيل: لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن ثلاثة: المجنون حتى يفيق، والنائم حتى يستيقظ، والصبي حتى يبلغ ". ومن ينغمس في الماء مرارا - مثلك- ويشك هل اغتسل أم لا، فهو بلا شك مجنون
،
درس اليوم للقراءه فقط لا يوجد واجب لكن اود بأن أرى ردات فعلكم عن ما قرأتم :imua28:
،
ودي وعبير وردي​

 

[HuDa ']

ههههه
ابلــه مآ عندي جوآب :29:
الصرآحه استغربت لما قال انه سقطت عنه الصلآه

فــ النهايه اهي قصه راآئعه ومعبره ~:0962b59e9642d670ff5

 

[أبو سليمان]

هيييييييييييييييييييييييييييه

:3ash:


ما فيه واجب

:ص2::

ابله نقصيهم درجات كلهم.. لما يطلعو من الصف دايما يتضاربو..

بس زيديني انا.. لأني طالب مجتهد :ast7y:

دايما تنقصيني درجتين وتزيديني درجه.. حسابي بالسالب صاير SS:

بخصوص القصه..

قصه حلوه وظريفه.. وبالفعل هناك الكثير من المتشككين و الموسوسين.. الله يعافي الجميع..


(أحسنت Dilbert.. لك 25 درجه زياده ^^)

 

[وحي القلم]

قصة عظيمة في مغزاها ,,, كان معي صديق موسوس وشكاك بشكل رهيب جدا ,,, حتى انه يبدل الصلوات ,,, مثل يصلي العشاء مع الجماعة ثم يجلس بيدل الصلوات لاكثر من ساعتين ,,, والله وقفت على هذا الامر بنفسي ,,, نصحناه عدة مرات فلم يستجب ,,, على العموم الصاحب الان مربوط بحبال مجنون على الاخر ,,,

صحيح ان الشكاك مجنون ::s34::​

 

[حكاية روح]

مجهوله / وايد عليج :imua49:
،
ديلبرت / اي طالب مجتهد كسول نص الدروس هب حاضرنهن :h035:
قصدك - 25 درجه :biggrin:
،
وحي قلم / يمكن وسواس قهري يصيب الانسان لذلك يصير ما هو عليه الآن طبعاً وارد الجنون
في ناس قبل موعد الصلاه بساعه يتوضوا ساعه كامله فقط على وضوء والسبب
الوسواس القهري ،، يعيدوا الوضوء لأكثر من مره والسبب شكوك اذا كان وضوءهم صحيح ام لا ،،
والصلاه كذلك يكونوا مصلين مع الجماعه وبعد الصلاه يرجعوا يصلوا وكذلك لأكثر من مره !!
،
،
عندكم واجب اليوم / تحدث عن الوسواس القهري بصياغتك الشخصيه ،،
يعني اقروا عن الوساس القهري وخبروني شو استشفيتوا من ما قرأتوا :imua33:
،
ودي وعبير وردي​

 

[أزهار البريمي]

الســلام عليــكم والرحمــــه

السمــوحة كــذا واجــب ما حليــــت لظــروفــي الخـــاصة

أمـــا بالنسبـــة للوســواس القهـــري هــو عبـــارة عــن مــرض نقــدر نقــول نفســــي

وهــو إنــه الشخـــص تكــون لــه فكـــرة معينــه ويتخيلهـــا وتكــون فــي بــاله طــول الوقـــت

ومـــن الصعـــب أنــه يخوزهـــا عــن بـــاله لانــها تكـــون متزامـــنة ويـــاه دايمـــا

وهالمــــرض لــه أعــراض وايـــد مثـــل القــــلق وهالمــــرض مــاله ســن محــدد يعنـــي يمكــن يصيـــب الكــل بــدون ســن معيـــن

والسبــــب الرئيســـي للحيـــن للوســواس القهـــري مـــب معــروف عنــد العلمـــاء بـــس مممكــن تكـــون هنــاك مشكــلات فــي الإتصـــال الأمــامي مـــن المــخ

وعلاجـــه بالنسبـــة لعـــلم النفــس لاحظــوا أنــه مــن أسبـــاب الواســواس القهــري الأكتئــاب وعــد الراحـــة عــسب جيــه يصــاب الأشخــاص بهالمـــرض وعلاجــه عــن طريــق فعـــل كـــل ما هــو مريـــح للشخــص ويبحــث عــن سعادتـــه مـــن خــلال الأشيــاء اللــي يحبهــــا لتجنـــب الإصــابة

وهــذا حلــــي وفهمـــي وعســـي أكــون قلــت كــل شــي بصــورة مختصرة ومفيــدة ^^

 

[المزن]

السلام عليكم ~~
الواجب \
الوسواس القهري هو ايمان المرء بفكره معينة تلازم المريض دائما وتحتل جزءا من الوعى والشعور مع اقتناع المريض بسخافة هذا التفكير و تكون هذه الغكره قهريه اي انه لايستطيع ازالتها اوالانفكاك منها مثل تكرار و ترديد جمل نابية أو كلمات كفر في ذهن المريض أو تكرار نغمة موسيقية أو أغنية تظل تلاحقه وتقطع عليه تفكيره بما يتعب المصاب وأحيانا قد يؤذي المصاب به نفسه جسديا كالمصابين بمرض هوس نتف الشعر، وقد تحدث درجة خفيفة من هذه الأفكار عند كل إنسان فترة من فترات حياته، ولكن الوسواس القهرى يتدخل ويؤثر في حياة الفرد واعماله الاعتيادية وقد يعيقه تماما عن العمل.
\\\ القصة جميلة وصراحة ودي اعرف ردة فعل الرجل !!::s27::​

 

[`¤*«مُحمدْ البادِيْ»*-¤]

أنا صراحة ما عجبني غير طرافة الرد، العلماء يظن فيهم الشدة أحيانا ولكن من يتمعن أجوبتهم فسيجدها بتأثير الموقف طريفة جدا

يعني أنا أتخيل نفسي لو جاني أحد وسألني نفس السؤال، يا ترى كيف بجاوبه؟

الاحتمال الأول: توضأ وضوء واحد لكل الصلوات
الاحتمال الثاني: تعال راويني كيف تتوضا
الاحتمال الثالث: أروح وأتعنى وأجيب كاميرا وأصوره وأبرهنله إنه موسوس
الاحتمال الرابع: أقوله راقبني كيف أتوضأ
.
.
.
وهلم جرا