أسماء الجن (قديما)

[[ود]]

السسلآم عليكم ورحمة الله وبركــآته ​

شح ــآالكم .. عســآكم بخير ..؟. ​

موضوعي اليوم < يــرووع شوويه ​

عن آسـآمي الجن قديـمـآ ​

آ قولو < بسم الله الرحمن الرحيم ​

الخبابة :​

يقال إنها امرأة طويلة متشحة بـالسواد من رأسها إلى أخمص قدميها تختطف الجهال وتغوى الرجال وتعرف أيضا بأنها تظهر في المزارع الكثيفة والغابات. واغلب الظن إنها مجرد أكذوبة كانت الأمهات تخوف بها أولادها لكي تمنعهم من الخروج ليلا​

السعلوة :​

يقال إنها امرأة ذات شعر طويل وقوام ممشوق كانت تظهر للرجال ليلا فتغويهم وتسحرهم فيتبعونها حتى تصل بهم لمكان منعزل فتقتلهم. وهناك من يزعم إنها ليست أكثر من غوريلا صورتها الحكايات على إنها تلك المرأة التي تظهر للرجال وتغويهم. وقد قرأت صفاتها في بعض الكتب القديمة وزعم إنها ربما تزوجت بمن تحب من الرجال وهو لا يعرف عنها ويقال منها من تظهر من بعيد ليلا كنها نيران مشتعلة وأغلب الظن أنها أتت من وحي قصص الرجل القرد بالهند​

أم حمار :​

تصورها الحكايات الشعبية على إنها امرأة لها وجه إنسان ورجلي حمار وهناك من يزعم إنها تظهر على شكل رجل أيضا بنفس المواصفات تصطحب الناس ليلا إلى العين فتغرقهم. وتسمى أيضا بـ حمارة القايلة حيث يشاع أن حمارة القايلة أو مثيلاتها لا يظهرون إلا القايلة أي وقت أشتداد حرارة الشمس وتوسطها السماء ظهرا وكانت توصف حمارة القايلة أنها مزدوجة الشكل فنصفها حيوان ونصفها الأخر ادمي رأسها وأرجلها من الحمار وجسمها جسم ادمي …فهي وحش يشبه الآدمي تدوس كل ما تراه أمامها من الأولاد الصغار. ثم تأكلهم ومن خلال هذه الحكايات والأساطير وربما اخترعت هذه الأسطورة الأمهات لكي تمنع أطفالها من الخروج وقت الظهر​

الغول :​

معروف الغول في وقتنا الحاضر من انه نوع من أنواع الحيات الخطرة والحكايات الشعبية تصنفه من ضمن الجن المتشيطنة ويقال انه يظهر بشكل حيات في البيوت والغابات وسرعان ما تتحول لجان​

العفريت :​

طبعا العفاريت معروفة وقد ورد ذكرها في القرآن الكريم وهى مخلوقات لديها قدرات وقوة عجيبة وخارقة للعادة كما ورد في القرآن الكريم في قصة نبي الله سليمان وإحضار عرش بلقيس. والناس تطلق كلمة عفريت على كل من له حركة غير عادية أو نشاط حركي ملموس ومتميز عن أترابه والقصص في التراث العربي مملؤه بالقصص عن العفاريت وأشهرها مصباح علاء الدين​

الراعية :​

تصورها العامة على إنها امرأة من الجن تسكن البيوت وتظهر لأصحاب البيت بين فترة وأخرى وربما عملت بعض الأعمال الضارة لهم أو بعض الحركات أو إصدار بعض الأصوات أو التشكل بعدة صور مثل الحيوانات وتسمى أيضا في بعض الراويات بالعمار​

الدعيدع :​

يقال انه جان يظهر على شكل رجل في المقابر أو النخيل ولم اعثر على ان العامة تجعل له مؤنث. وهو كثيرا ما يطلع للفلاحين عند حلول الليل وربما تشكل لهم بعدة صور وقلد بعض الأصوات لكي يغوى أو يخدع الناس. وسوف نورد له بعض القصص لاحقا وهناك نوع من الرطب يسمى بنفس الاسم ويطلق عليه البعض أصابع البنات واعني الرطب وليس الجني نظرا لشكله فهو ضعيف وطويل ولونه أحمر ولكن طعمه يميل للمرارة لهذا اختفى الآن
ويقول حسين محمد أحد الباحثين من البحرين « تسمى في البحرين إدعيدع ومديدع المقبرة وتسمى في الكويت إدعيدع وضو إدعيدع (أي نار إدعيدع) .. وهي أيضا من الخرافات التي يخيفوا بها الأطفال في الماضي ... ووصفها كما قيل أن يرى الشخص نارا أو نورا وإذا اقتربت منه اختفى ..... و لا أدري إذا كانت تعرف في باقي دول الخليج». وهذ مشهورة عندنا أيضا أي أنه ربما طلع وكأن هناك نار مشتعلة بنخل أو بيت فيجري الناس للمساعدة وعند وصولهم تختفي وقد حدثت هذه لأحد زملائنا بالعمل فقد راى نار وعند استدعاء قسم السلامة وحضورهم اختفت النار وكأن شي لم يكن​

أبو مغوي :​

هو جن يظهر لأهل البحر من السماكين الذين يصطادون ليلا فيناديهم بأصوات زملائهم لكي يتبعوه زاعما أن الصيد عنده وفير حتى يدخلهم الغبة أو الأماكن الغزيرة لكي يغرقهم ومن هنا أخد اسمه أبو مغوي من إغواء البحارة وإضاعتهم. وايضا يفعل هذا مع الفلاحين وغيرهم كما سوف نعرف ذلك من خلال القصص فيما بعد​

عبد العين :​

تزعم العامة انه يوجد في كل عين جان يسكن في التنور وهو مكان منبع الماء من تحت الأرض وهو ربما سحب احد السباحين لمسكنه حتى يغرقه وتزعم بعض القصص أن بعض الأعيان تسحب واحدا في كل سنة لهذا يوجد ببعض الاماكن ان السكان يقدموا بين فترة وأخرى الرز واللحم او الرز مع السكر والزبيب هدية لعبد العين لكي يتركهم في حال سبيلهم​

الصالحين :​

كانت الأمهات تدعوا الجن الذين يعيشون في البيوت ودون أن يضروا أهله بالصالحين لهذا عندما يقع بعض الأكل أثناء الطبخ تنهى الأمهات أطفالهم عن أخده ويقولوا لهم دعوه للصالحين ولعلهم نفس الراعية أو العمار وربما فعلت الأمهات ذلك لكي تسترضي الجان وتأمن شرها​

أم إرعام :​

لم اعثر على تصور لها سوى إن العجايز عند ذكرها يقولوا « بسم الله الرحمن الرحيم الشر برى وبعيد بينا بينهم حجاب اللهم صل على محمد وآله الطاهرين». واظن ان أم مرعام مجرد سبه تطلق لتدل على البشاعة وسوء الخلق ومنها أيضا أم هجام أم خصوي والله أعلم​

الطنطل :​

تصوره الحكايات الشعبية وبعض الكتب بأنه جان على صورة رجل طويل للغاية لهذا الناس تدعوا كل طويل بالطنطل. وهم يزعمون انه ربما بلغ طوله ارتفاع النخلة العالية جدا وجاء في معجم حنظل: «الطنطل كائن من الأشباح طويل القامة عظيم الجسم». وروي القناعي في كتاب «صفحات من تاريخ الكويت» عن خرافات أهل الكويت ومنها الطَنْطل وهو يوصف بسواد الجسم طويل الخصى. بحيث إذا مشى يسمع لها صوت، وهو يتمثل للسارين في الليل ويلعب معهم ولكن الحيلة في دفعه إن يكون مع الساري مسلة (سلاية) فإذا رآه «صاح هات المسلة»​

الجاثوم :​

هو جان يقال انه يجلس على صدر الإنسان ويسحب لسانه بأحد يديه وبالأخرى يخنقه فيجلس الإنسان ولا حول ولا قوة له فلسانه معقود ونفسه مخنوق وربما قتل الإنسان. ولجلوسه على الصدر تدعوه بعض المناطق بأبي ركيب ويقول الباحثين أن هذا ليس جان وإنما هو مجرد كابوس نظرا للإكثار من للأكل قبل النوم. وحيثما ينام الإنسان يوجد ( عثيون ) فقد يكون في البيت أو في البستان أو في المركب أو في العراء. لايوجد انسان ليست له حكاية مع ( عثيون ) أو ياثوم فالكوابيس شر لابد منه في حياتنا المعقدة هذه، والإنسان المكروب بالهموم، المثقل بالعناء، المقهور بالمعاناة، لا يتبقى له إلا كثرة الكوابيس التي يتكفل بها ( عثيون )
يقول أحد الرواة: أن عثيون ماهو إلا جني صغير، وهو لايضر إلا نادرا، لكنه يحب العبث بمنامات الناس فيقلق نومهم ويفزعهم ونادرا ما يحاول القضاء على الضحية. كما ان اسلوبه واحد وهو أن « يبرك على صدر الواحد ويمط لسانه» الى خارج فمه .ويقول الراوي: كنت اسارع الى الاستعاذة من الشيطان الرجيم وأقول بعض الأدعية فتبعده عني​

أم الخضر والليف :​

هي النخلة وقد استخدم هذا الاسم الأمهات والجدات لكي يخوفوا الأطفال ليلا عند امتناعهم عن النوم ليست أسما لجان. وان كانت توهم الأمهات أطفالهم من أنها جان​

اللهم سكنهم في مســآكنهم ​

هــآه حد تــرووع منكم

​

تحيــآتي لكم ​

 

[•¦{ آلبُريْمِے دَآرِيْ }¦•]

بسم الله الرحمن الرحيم

ربما تكون خرافات أو ماشابه ذلك لتخويف الأطفال ومن باب القصص القديمة ولكن رغم ذلك لاأحد ينكر وجود الجن فهم ذكروا في القران الكريم.

/

شكرا على الموضوع .

 

[شموخ وكلي طموح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

تسلمي أختي الصراحة قصص الين وهالسوالف تعييبني وأحب أسمع عنهم

هذي قصص خرافية ومعتقدات جديمة وخطأ بس للترو يع..

وبعد عندنا هالشخصيتين " أم دويس " و بو درية"

تحيـــــــاتي

 

[في الصميم]

بسم الله الرحمن الرحيم
ما شاء الله ، شخصيات "خرافية" لها صيت في زمنها ، وبعضها إلى اليوم ،، وما زال الأولون يخوفوننا إلى الآن بذكرهم لتلك الأسماء الغريبه!!

موضوع جميل أختي الكريمه!!

مع الإحترام!!

 

[ŔξVẼήĜξ]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع شيق
استمتعت بقراءة
كل اسم ووصفة ~

لكن خفت شوي ::s3::

احترامي لج

 

[إحسآإسي غير]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
كل الشكر لج خيتوو ع الطرح المرعب
معلومات استفدنا منها بنسير نخرع اليهال هع

 

[بنت ابوي]

 

[«|شمُوخْ|»]

اسامي خرافيه
ما زال البعض يستخدمها
ولاحضت انها اكثر شي تستعمل لتخويف الاطفال


تسلمين عزيزتي ع الموضوع الحلو
احترامي وتقديري​

 

[ملاك البلوشي]

بسم الله الرحمن الرحيييييييييييييييييم​

 

[غيثي متهور]

راااااااحوووو الجن الطيبييييين



يمكن الحين بكون جني الآي باد ولا الجلاكسي


هههههههههه



يسلموووو ع الموضوع المميز

 

[ولد بن كعب]

فعلآ ليس الهدف من هذه المسميات سوى تخويف الأطفال وإرهابهم إما للنوم أو لردعهم من الخروج من المنزل ..

هناك أيضآ ما يسمى ب ( سويده خصف ) وهي التمره ويستخدم هذه المصطلح أيضآ للتخويف .. شكرآ آنسـ ود ــــــــــــــــــــه على هذا الموضوع الأكشن ​

 

[ســــحـــايـــب شــــوق]

تسلمين اختي ود على الموضوووع

بصراااحه هالاسماء للحين نسمعها من شوابنا

صارت حكاوي يحكونها لليهال عشان يخااافوا:imua31:

ويبطلوووا شيطنة وشقااااوة خخخخخخ:imua55:

ومصدقييييين حليلهم ولا نسمع لهم نفس:c7b527d8bebeab132b5

خالص احترامي​

 

[`¤*«مُحمدْ البادِيْ»*-¤]

بسم الله الرحمن الرحيم
معلومات غزيرة لأول مرة أعرفها ود

في بيئتي هناك مسميات قريبة الشبه من بعض ما ذكرتيه

الروع: وظيفته تشبه وظيفة كثير من الاسماء التي ذكرتيها وتخصصه إخافة الناس ليلا وعمل المقالب وإرعابهم ليس إلا

الجاثوم أو الراخول أو أبو ركيب: تعددت الاسماء والفاعل واحد ومع إني لا أدري حقيقة ما يقال بإنه يخرج لسان الإنسان أو يلف بلسانه على عنق الإنسان إلا إن من واقع التجارب العديدة التي مرت معي في هذه الحالة أنها تتميز أولا بضيق التنفس ووجود أشياء مرعبة جدا في الحلم ويظهر فيها شيء يحاول قطع النفس عن الحالم. ومما لاحظته أنني لا أستطيع الحراك أبدا حتى وأنا مدرك إلى أنني أحلم وأنني أود الاستيقاظ. بمعنى آخر أكون بين النائم واليقظان. وهذه الحالة أشك أن يكون فيها السبب جنيا لأنه لو كان الفاعل لارتدع من الآيات التي أقرؤها كالإخلاص والمعوذتين والتي بالرغم من قراءتي لها في منامي إلا أنني لا أتمكن من الاستيقاظ إلا بعد جهد جهيد. وآخر مرة حدثت معي هذه الحالة كانت قريبا وكانت شديدة جدا حتى خلت معها أنني لن أستيقظ من نومي أبدا وسأظل أهوي في تلك الهاوية العميقة
يصاحب هذه الحالة قبل وقوعها إحساس الحالم بشيء مرعب ويرى المكان من حوله وقد استحال ظلاما

هناك جنية أخرى ربما ذكرتيها ولكن باسم مختلف وهي ايضا امرأة ولكني أحاول جاهدا أن أتذكر اسمها ولكني لم أفلح ولهذه الجنية قصة يرويها عمي لي إذ يقول بأنها قابلها ليلا وكان شعرها منثرا وأظافرها طويلة وحولها نار وشكلها مرعب وما إن رآها حتى سقط أرضا مريضا لأربعين يوما. وقد وجدت وإخوتي تعويذة قديمة حرزا هذه الشيطانة


والسؤال الآن لماذا كل اسماء الشيطانات اللواتي يقتلن الرجال إناث بينما نجد أن اسماء الجن المذكرة هم مسالمون أو أصحاب مقالب
عندي بعض الحكايات التي وقعت لي شخصيا منذ زمن بعيد لما كنت في المرحلة الابتدائية ولكنني أحبذ وقوعها مرة أخرى لأحكم بعقلي الآن هل كنت يومها أتوهم أم أنها كانت حقيقة واقعة