بنت شيوخ
¬°•| بنٺ نآڛ مآ ٺندآڛ|•°¬
السموحه الفلاحي ولده على هذي المداخله ولكن على ما اضن بأمكانا ان نتناقش بمصداقيه
مافي اي اشكاليه تمنعنى من ذلك
الشيء الذي احببت ان اوضحه اخواني
عدم التعميم على الكل
الناس اصناف ورغبات
يعني ليس كل الرجال يريدون الموضفه
نعم اقول لك توجد مجموعه من الشباب يفضلون الموضفه
ومنتشرين بشكل كبير ونحن لا نلومهم
ولكن القصد في ذلك ان يكون هنالك تعاون بين الزوج والزوجه للعيش حياه سعيده
ولكن المرأة اولا واخير ليست مجبورة بالصرف على المنزل
لأن النفقه على الرجل وليست على المرأة
الشيء الثاني اكبر خطأ ان نعتبر الوضيفه مقياس للمراة
لأنك انت هنا في هذي الحاله دخلت في الجانب المادي وتركت الجانب الديني والروحي والاجتماعي
من الممكن ان تكون المرأة موضفه ولها راتب شهري ممتاز ولكن ليست متدينه
فلا يؤخذ الجانب المادي معيار للزواج لانه لن تبنى اسرة على هذا الاساس
الشي الاخر في شباب يفضلون الغير موضفه
وانا منهم .. انا افضل ان اعمل طول اليوم ولا اخذ زوجة موضفة وخصوصا اذا كان العمل مختلط
دعونا نفترض ان الزوجه موضفه
من سيدير المنزل من سوف يستقبلك عند رجوعك إلى المنزل
وخصوصا اذا كان العمل يتطلب دوام مسائي مثل الدكتورة او الممرضه
هل من المعقول ان ارجع إلى المنزل ولا اجد زوجتي في انتضاري
وأضل انتضرها الى ان ترجع >> لا تنسى ان من حق الرجل على الزوجه القرار في بيتها
وانتبه لهذه النقطه: من سيهتم بتربية الاولاد هل الخادمه
هذا اكبر خطأ لان الولد سوف ينشأ فتى ذو اخلاق سيئة لانه تربى على يد خادمه الخادمه وليس على يد الام
انا لست ضد عمل المرأة
اذا المرأة ارادة العمل برغبتها ومن قناعة نفسها
لا مانع من ذلك ولكن بشرط ان يكون العمل يليق بها
ولا يمس كرامتها وشرفها وحشمتها
ولا يضر بعلاقتها الزوجيه والاسرية
ولكن نعود ونقول دائما
الناس اذواق ولو لم تختلف الاذواق لما استمرة الحياة
ولا نستطيع التعميم أي شيء على جميع الشباب
والرسول صلى الله عليه وسلم اوصى بالضفر بذات الدين وفضلها على غيرها
اسمحولي على المداخله
تحياتي اخوكم
.:: عبدالله النعيمي ::.
مشكور اخوي ع هالمداخله كفيت ووفيت .. كلام لا غبار عليه