بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
119 - كل من عليه أيام من رمضان يلزمه أن يقضيها قبل رمضان القادم
س : من جاءه رمضان وعليه أيام من رمضان سابق ، هل يكون آثما؛ لأنه لم يقضها قبل دخول رمضان ، وهل تلزمه كفارة أم لا ؟
ج : كل من عليه أيام من رمضان يلزمه أن يقضيها قبل رمضان القادم ، وله أن يؤخر القضاء إلى شعبان ، فإن جاء رمضان الثاني ولم يقضها من غير عذر أثم بذلك ، وعليه القضاء مستقبلا مع إطعام مسكين عن كل يوم ، كما أفتى بذلك جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ومقدار الطعام نصف صاع عن كل يوم من قوت البلد ، يدفع لبعض المساكين ولو واحدا . أما إن كان معذورا في التأخير لمرض أو سفر فعليه القضاء فقط ، ولا إطعام عليه ؛ لعموم قوله سبحانه : ( وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ) والله الموفق .
المصدر: فتاوى ابن باز
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=5&PageNo=1&BookID=12
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
119 - كل من عليه أيام من رمضان يلزمه أن يقضيها قبل رمضان القادم
س : من جاءه رمضان وعليه أيام من رمضان سابق ، هل يكون آثما؛ لأنه لم يقضها قبل دخول رمضان ، وهل تلزمه كفارة أم لا ؟
ج : كل من عليه أيام من رمضان يلزمه أن يقضيها قبل رمضان القادم ، وله أن يؤخر القضاء إلى شعبان ، فإن جاء رمضان الثاني ولم يقضها من غير عذر أثم بذلك ، وعليه القضاء مستقبلا مع إطعام مسكين عن كل يوم ، كما أفتى بذلك جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ومقدار الطعام نصف صاع عن كل يوم من قوت البلد ، يدفع لبعض المساكين ولو واحدا . أما إن كان معذورا في التأخير لمرض أو سفر فعليه القضاء فقط ، ولا إطعام عليه ؛ لعموم قوله سبحانه : ( وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ) والله الموفق .
المصدر: فتاوى ابن باز
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=5&PageNo=1&BookID=12