________________________________________________
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم برد على كلامك حسب تدرجك في الرد علي
1- اعتبرت وجهة نظري في غير محلها ، هذا رأيك ..
سبق وأن طلبت مناقشة الموضوع بعيدا عن الرؤية الدينية ، والاجتماعية ، واقتصرت على المناقشة من حيث المنطق ، مع أن الكل جزء لا يتجزأ ،
وإحصائياتك بعيدة عن المنطق ، لكن نزلنا عند رغبتك أخي الكريم.
وطلبت من اللي مب دارس ما يتعب نفسه ولا يتعبكم ولا يتفلسف ..
لذلك ناقشتك بناءً على ما ورد أعلاه .. وحسب وجهة نظري التخصصية المتواضعة
ناقشتك في صميم النتيجة التي توصلت أنت إليها، وأرجو المعذرة ما أقنعتني بصراحة للآن.
2- سألتني هل عندي خبرة في الديتابيس ونظم المعلومات ؟
أظن أنك تقصد الداتابيس .
ولو انه ما يخصه ،جوابي لك نعم عندي كورس في الداتا بيس واشتغلت عليه.
ونظم المعلومات ، بحر واسع عاد أي نظم معلومات تقصد ، جغرافية ، بشرية ، إدارية، مكتبات .. أظن قصدك نظم المعلومات المحوسبة أو المحاسبية..،
رائع أخوي أحترم تخصصك وبالتوفيق ، إذن إن شاء الله يفترض تقنعني..
لكن اسمحلي الداتابيس ونظم المعلومات شو علاقتها بنتيجة بحثك ؟
الداتابيس ( قواعد البيانات ) وسيط لتخزين ونقل المعلومات اللي تدخلها في قاعدة البيانات
ويتم ترجمتها إلى أرقام ورموز، وتستدعى عند الحاجة ..مثل الاكسس والاوراكل وغيرها..
وليس من وظائف الداتابيس القيام بالعمليات الإحصائية وتحليل النتائج . هالخاصية ما فيها اسمحلي .
ولا نظم المعلومات ، دائما نستخدم برامج التحليل الإحصائي لإستخراج وتحليل وتفسير النتائج
وأشهرها برنامج spss . و الإكسل يفي بالغرض أحيانا .
3- ذكرت بأن العدد(5) عدد جدا كبير لموضوع يدرج في منتدى قد لا تصل عدد الردود لعدد الفتيات المدرج فالإحصائية ..
أفهم من هذا الكلام أن عينتك اللي أجريت عليها الدراسة هي أعضاء المنتدى !
أو تقصد العدد (5) كافي لإدراج موضوع مثل هذا في المنتدى ؟ وأتوقع قصدك هالشي .
أخي الفاضل إنت ألحين ما مسوي استفتاء وتبا تستخرج النتيجة من خلال إجابات وردود العضوات . إنت جبت لنا خلاصة دراسة قمت بها وعطيتنا النتيجة وطلبت مناقشة ما هي الأسباب ؟؟؟
وبالنسبة للعينة اللي اخترتها ..
أولا : اختيار العينة ما يكون بهالطريقة و المجال لا يتسع للتفصيل فيها هنا
ثانيًا : يوم عطيتنا النتيجة ، شملت سكان السلطنة، العدد (5) ولا شي بجانب عدد سكان السلطنة لأن العينة اللي اخترتها غير متجانسة أصلا فلابد من النسبة والتناسب.
4- ليش أنا مستغربة ؟
وليش ما استغرب يا أخوي ؟ يوم تقول في نتيجتك :
@ 50% من البنات يعني تقريبا 17.5 بنت من اصل 35
@ لو افترضنا عدنا 500.000 ولد حلو وحبوب
يعني عدنا 7000.000 بنت غبية من اصل 1.900.000 ولد وبنت عدنا فعمان على سبيل المثال ..
كيف ما استغرب ؟ هل يعقل أن نسبة انحراف البنات وصلت للعدد اللي ذكرته النصف تقريبا ؟؟؟!!! تعرف شو معنى هالكلام !! ما بوضح أكثر ...
هاذي أعراض يا أخي ما يصير ..عيل شو خلينا للغرب !!
وهذا المنتدى جزء من شبكة عالمية الناس ادشه من كل مكان ، فإذا قروا هاذي الاحصائيات العجيبة تتوقع سمعة طيبة لبنات بلادك !!
#متأكد أنك كاتب الأرقام بشكل صحيح ؟؟؟
يا سلام // ولد حلو وحبوب ، وبنت غبية!! هههه شي طيب
5- مثال الحشمة ، مفهوم للحشمة يختلف من شخص لآخر،عندنا المتحجبات بالحجاب الشرعي الكامل ما يظهر منهن شي ، وعندنا اللي لباسها متعارف عليه العباة والشيلة مع غشوة أو بدونها وعندك السافرات هذي الفئة قليلة و وافدة ودخيلة،.وليس معنى الغير محتشمة إنه عندها علاقات مشبوهة .. والمحتشمة ما عندها هالأمور ، النظرة هاذي قاصرة و المثال لا يمكن القياس عليه .
6- تكلمت عن الاكتشافات كانت مجرد نظريات ..
أخي الفاضل عندما يتعلق الأمر بشيء يمس قيمنا وأخلاقياتنا فلن نرضى بالأدلة التي تقبل الظن أو الخطأ ، لا بد من الاستناد إلى أدلة قوية وواضحة .
7- لك مطلق الحرية في طرح المواضيع ولم نعترض على طرحك للموضوع و لكن النتيجة التي خرجت بها . مع ضرورة جودة الطرح والتثبت من كل معلومة نذكرها .
وكما أن من حقك ذلك ، أيضًا من حقنا أن نناقش الموضوع حسب ما نرى وقد لاحظت عليك لهجة التهكم من بعض الردود . الرأي والرأي الآخر !!
8-أأكد لك بأني لم أخرج عن محور النقاش ..وبالنسبة لأسئلتك التي طرحتها للنقاش ، فقد كنت أول من رد على سؤالك .. و سألتك فيه عن كيف
توصلت هالنتيجة .
9- بالتأكيد استعرضت ردود الأعضاء ،و وجهات نظرهم و راقت لي بعض الردود، وأضفت عليها ما لم يناقشوك فيه ، ولم أبدأ من الصفر كما تزعم . ولو تأملت رديي الأخيرين ، لتبينت ذلك .
10- انت اعتبرت المناقشة جدال ، وصفتني بالفشل ، ومحاولة الاحتيال ..
أولا : الحمد لله ما احتاج رأيك في شخصي لأن الإناء بما فيه ينضح ..
ثانيا : أنا لم أنتقد شخصك ، حتى يصدرمنك هذا الكلام الذي لا يلامس الواقع ، يفترض أن يكون نقاشك علمي وموضوعي وفي صميم الرأي المطروح وليس في شخصي .
ثالثا: الدائرة التي سلطت أنا الضوء عليها هي محور النقاش ،إضافة لسؤالك عن الدوافع ، هل تريد منا مجرد التسليم باحصائياتك !
رابعًا: لا يجدر بك أن تضع القاريء في قالب انت تختاره ليوافقك الرأي .
11- أشكرك وردك الأخير أثبت لي ضعف حجتك
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .
ولا زالتي الطائر الذي يغرد خارج السرب , كلامك لربما ملىء صفحتي لكنه مفرغ منه
أنا احترم وجهة نظرج ولا زلت عند رأيي
الموضوع يتكلم عن غباء الفتاة التي لم أشاء ان اطلق عليه اسم سذاجه
وناقشج عن الاحصائيات ليس محور الحديث وانتي للمره الثانية تخوضي فيه لذلك لن أعلق
الارقام وان وضعت على أعلى مستويات ستجدي الحقيقه المره ذاتها
وموضوع حساس مثل هذا قد تكون الحجج والمرتكزات هتك لأعراض فتيات نسأل الله الستر عليهن وعلينا
انا لست متزمت ولا متشدد على قولي ولكن من يترك التقصي في تفاصيل الجريمه لكي يتستر على المجرم شي مزعج
طيب أذا انتي كنتي في سبات طوال هذه الفتره واستيقضتي في واقع لا يرضي مشاعرج فتلك مشكلتج
وأذا انتي أفهم مني في تقصي الحقائق انا لا اشكك في ذلك
لديك اكثر من 2000 عضو واعملي استبيان لربما تجدي 1% من الاعضاء لم يمر بعلاقة
أنا طبعا ما سألت البنات لأن المرأة تستطيع ان تتمسك بكذبه طوال حياته وهذا شي معلوم
ويصعب مناقشتها لأنها تتعلق بجوابها ومنطقها الخاص خصوصا لو تعلق بشرفها او غيرتها
وافضل مثال .. كيف يقنع الزوج زوجته بأن يتزوج عليها وتستقبله بصدر رحب رغم ان الاسلام اباح له 4 زوجات
وكذلك حلل الأسلام كذب الزوج على الزوجة في اسباب معلومه
لذلك لا استغرب خروجج من صلب الموضوع للموضوع الحالي وها أنا اشاهدكي قد أكثرتي من القول لأني مثل ما أسلفت سحبتي دائرة الموضوع الى الدائره التي تستطيعين ان تسلطي الضوء عليها
.............................................
أذا اساء شخص لـ شخصيتي دائما لا اتهجم عليه ولكن اترك له حرية التعبير لربما كان يرى شخصيتي من زاوية لم اكن اراها , أو الزاوية التي نظر الي منها كانت ضيقه واستعجل الحكم وربما استطيع تصليحها
لذلك لا أستغرب ان ارى تهجم الفتيات على موضوعي سواء فالموضوع نفسه او الرسائل الخاصه والشباب الذين هم من عاشوا كل كلمه ذكرتها يستحيوون أن تسقط اقنعتهم هنا
أنا طبعا واقولها بصريح العباره ليس لأني لا اميل الا النساء او احتقر النساء كلا
ولكني توغلت في شعور المرأة واكتشفت بها شي اشبه بالغباء في علاقات كثيره سمعتها او شهدتها او عشتها بنفسي
وانا على فكره غباء البنت أراه من اجمل الأشياء داخلها ويكسبها عفويتها وسذاجتها الجذبه
وأرى كذلك انه كلما زاد غباء الفتاة زادت انوثتها ورقتها
ورأيت أخيرا في استبياني الأخير ان غباء الفتاة كان له دور سلبي في حياة البشر او المسلمين بشكل خاص لانه تركها ضحية سهله
وشي نظرية تقول ( لو قلت العلاقات المحرمه وبيوت الدعاره , زاد الأغتصاب والأجرام في المجتمع )
لذلك الحياة تجري في توازن ويصعب ولو اعترفت البنت بغباءها ان ننهي العلاقات المحرمه
ولكن حين نكتشف مدى غباء الفتاة نرى مدى اهمية توعية اخواتنا وبناتنا من الصغر لان اللي صاير حاليا ( البنت تفهم الحياة الجنسية والحب والعلاقات عن طريق الفتيات فالمدرسه في صورة محفزه ..
وعذرا على الأطالة ..