[سنة مهجورة] الصلاة ركعتين إذا دخلت المنزل وإذا خرجت منه

[ابن تيمية]

[سنة مهجورة] الصلاة ركعتين إذا دخلت المنزل وإذا خرجت منه

(( إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين يمنعانك من مخرج السوء ، و إذا دخلت إلى منزلك فصل ركعتين يمنعانك من مدخل السوء )) .


قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3 / 315 :
رواه المخلص في " حديثه " كما في " المنتقى منه " ( 12 / 69 / 1 ) و البزار في ( المسند ) ( 81 ) الديلمي في ( مسنده ) ( 1 / 1 / 108 ) . ( انظر الاستدراك رقم 315 / 7 ) . و الحافظ عبد الغني المقدسي في ( أخبار الصلاة ) ( 67 / 1 ، 68/ 2 ) من طرق عن معاذ بن فضالة حدثنا يحيى بن أيوب المصري عن بكر بن عمرو عن صفوان بن سليم - قال بكر : حسبت - عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : فذكره ، و قال البزار : " لا نعلمه روي عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه " .
قلت : و هذا إسناد جيد رجاله ثقات رجال البخاري ، و في يحيى بن أيوب المصري كلام يسير لا يضر . و قال الهيثمي في " زوائد البزار " : " و رجاله موثقون " .
و قال المناوي في " الفيض " : " قال ابن حجر : حديث حسن ، و لولا شك بكر لكان على شرط الصحيح ، و قال الهيثمي : رجاله موثقون . انتهى ، و به يعرف استرواح ابن الجوزي في حكمه بوضعه " .



دمتم في حفظ الله ورعايته.

 

[تحداني على البعد وتناسيته]

أول مره أسمع عنهااا



يزااك الله خير أخوي ..ولا حرمك الاجر

 

[شووق قطر]

اللهم صل على نبينآمحمد وعلى آله وصحبه اجمعين
للاسف كثي من السنن صآرت مهجورلدرجه انهآ نست

وآنا ايضآ لاول مره آسمع فيهآ

بآرك الله فيك اخوي وجعله بموآزين حسنآتك الطيبه

 

[ابن تيمية]

باركَ اللهُ فيكم جميعا وسدد خطاكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم.


شكراً لكم على المرور الكريم ولا هنتم إن شاء الله.


وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه وجعلنا هداةً مهديين. اللهم آمين.

أسألُ الله تعالى بِاسمائِه وصِفاته أن يجعلني وإيَّاكم ممن يغتنمُ الأوقات بالأعمال الصالحة وأن يُثبتنا عِندَ المماتْ وبعد المماتْ، وفي يوم يجعل الوِلدَانَ شيباً إنهُ جوادٌ كريم.


دمتم في حفظ الله ورعايته.​

 

[رحآيل]

معلومااات يديدة بالنسبة لي ..
بارك الله فيك أخوي
ويزاك الله خير عالطرح ..

الله الرحمن

 

[دمي شعر]

معلوماااااااااااااات يديه وحلوه
جزاااااااك الله الف خير:imuae83:

 

[ناصر الخميساني]

وبكر بن عمرو ليس من شرط الصحيح
لأن البخاري خرج له في 3 مواضع منها 2 معلق والثالث توبع فيه
ومسلم خرج له حديث واحد وأردفه بطريق آخر
فليس من شرط الصحيح
والحديث ليس في الأصول الخمسة والستة ولا في مسند أحمد
والبزار مسند لجمع الغريب وما تفرد به البزار غالبه محل بحث
ولم يصححه أحد لا ابن خزيمة ولا ابن السكن ولا ابن حبان ولا الحاكم
مع نسب إليه بعضهم إلى التساهل
والكلام في يحيى بن أيوب
يتبع
وفيه شك بكر بن عمرو
على أن صفوان له مراسيل فلا نعلم هل حدثه صفوان عن أبي سلمة عن أبي هريرة أو لا
ثم هو من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة
وعنه رواة كثر ولم يأت إلا من هذا الطريق
ثم كلام المعلمي حول تحسين المتأخرين للأحاديث ثم العراقي قد سكت عليه
ثم هو ليس في الفضائل بل فيه ذكر عبادة مستقلة فلو كان في فضل عبادة ثابتة لهان الأمر



هذا ما وقفت عليه بارك الله فيك​

 

[ابن تيمية]

باركَ اللهُ فيكم جميعا وسدد خطاكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم.


شكراً لكم على المرور الكريم ولا هنتم إن شاء الله.


وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه وجعلنا هداةً مهديين. اللهم آمين.

أسألُ الله تعالى بِاسمائِه وصِفاته أن يجعلني وإيَّاكم ممن يغتنمُ الأوقات بالأعمال الصالحة وأن يُثبتنا عِندَ المماتْ وبعد المماتْ، وفي يوم يجعل الوِلدَانَ شيباً إنهُ جوادٌ كريم.


دمتم في حفظ الله ورعايته.​

 

[ابن تيمية]

باركَ اللهُ فيك أخي الفاضل al-mohandis وسدد خطاك وجعل الجنة مثوانا ومثواك.


شكراً لكم على المرور الكريم ولا هنتم إن شاء الله.

وبارك اللهُ فيكَ لحرصك على التثبت.

بالنسبة لما ذكرتَ آنفاً هو صحيح. ولكن باركَ اللهُ فيك لا نضرب بكلام الشيخ الألباني رحمه الله تعالى عرض الحائط، فما أظن ما ذكرته قد خفي على الشيخ رحمه الله تعالى فهو من الجهابذة النقاد ومن الذين عَرَفوا العلل وتبحروا فيها وسبروا أحوال الرواة وهو بلا منازع محدث العصر، ولم نعلم عن الشيخ رحمه الله أنه كان متساهلاً في تضعيفه أو تصحيحه للأحاديث، فربما قد وجد الشيخ لهذا الحديث شواهد وطرق أخرى في المخطوط ترقى بالحديث لدرجة الحسن وربما قد تصل للصحة فيكون صحيح لغيره، كما ذكره الشيخ في السلسلة الصحيحة.
ثم إن الشيخ كان له سلف في تحسينه للحديث وهو الحافظ ابن حجر رحمه الله، وكذلك ابن عراق الكناني كما في تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة [2/129/88].

والله ولي التوفيق.

وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه وجعلنا هداةً مهديين. اللهم آمين.

أسألُ الله تعالى بِاسمائِه وصِفاته أن يجعلني وإيَّاكم ممن يغتنمُ الأوقات بالأعمال الصالحة وأن يُثبتنا عِندَ المماتْ وبعد المماتْ، وفي يوم يجعل الوِلدَانَ شيباً إنهُ جوادٌ كريم.


دمتم في حفظ الله ورعايته.​