رحآيل
¬°•| مُشْرِفة سابقة |•°¬
يسم الله الرحمن الرحيم
هل يأثم مَن ترك الترديد خلف المؤذَّن واشتغل بالحديث ؟
أحيانا بوجود الضيوف( نساء) يؤذن المؤذن وهم يتحدثون ولا ينصتون للأذان فهل عليهم من باس ؟؟
:imuae29:
الجواب
لا بأس عليهم بذلك ؛ لأن الترديد خَلْف المؤذن سُنّة ، إلاّ أن مَن تحدّث
أثناء الأذان قد فوّت على نفسه فُرصة عظيمة وأجر كبير .
ففي صحيح مسلم مِن حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمر بن الخطاب
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا قال المؤذن : الله أكبر
الله أكبر ، فقال أحدكم : الله أكبر الله أكبر ، ثم قال : أشهد أن لا إله
إلا الله ، قال : أشهد أن لا إله إلا الله ، ثم قال : أشهد أن محمدا رسول
الله ، قال : أشهد أن محمدا رسول الله ، ثم قال : حي على الصلاة ،
قال : لا حول ولا قوة إلاّ بالله ، ثم قال : حي على الفلاح ، قال : لا حول
ولا قوة إلاّ بالله ، ثم قال : الله أكبر الله أكبر ، قال : الله أكبر الله
أكبر ، ثم قال : لا إله إلا الله ، قال : لا إله إلاّ الله مِن قَلبه - دَخَل
الجنة .
وهو في سُنن أبي داود أيضا .
وعن سعد بن أبي وقاص عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : مَن قال
حين يسمع المؤذن : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا
عبده ورسوله ، رضيت بالله ربا ، وبمحمد رسولا ، وبالإسلام دينا ؛ غُفِر له ذنبه . رواه مسلم .
وفي حديث عبد الله بن عمرو بن العاص أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول : ثم صَلُّوا عليّ ، فإنه
مَن صَلى عليّ صلاة صلى الله عليه بها عشرا ، ثم سلوا الله لي الوسيلة
فإنها مَنْزِلة في الجنة لا تنبغي إلاَّ لعبد مِن عباد الله ، وأرجو أن أكون
أنا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلّت له الشفاعة . رواه مسلم .
وعند البخاري من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قال حين يسمع النداء : اللهم
رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة
وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته ؛ حلّت له شفاعتي يوم القيامة .
:imuae29:
المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
هل يأثم مَن ترك الترديد خلف المؤذَّن واشتغل بالحديث ؟
أحيانا بوجود الضيوف( نساء) يؤذن المؤذن وهم يتحدثون ولا ينصتون للأذان فهل عليهم من باس ؟؟
:imuae29:
الجواب
لا بأس عليهم بذلك ؛ لأن الترديد خَلْف المؤذن سُنّة ، إلاّ أن مَن تحدّث
أثناء الأذان قد فوّت على نفسه فُرصة عظيمة وأجر كبير .
ففي صحيح مسلم مِن حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمر بن الخطاب
قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا قال المؤذن : الله أكبر
الله أكبر ، فقال أحدكم : الله أكبر الله أكبر ، ثم قال : أشهد أن لا إله
إلا الله ، قال : أشهد أن لا إله إلا الله ، ثم قال : أشهد أن محمدا رسول
الله ، قال : أشهد أن محمدا رسول الله ، ثم قال : حي على الصلاة ،
قال : لا حول ولا قوة إلاّ بالله ، ثم قال : حي على الفلاح ، قال : لا حول
ولا قوة إلاّ بالله ، ثم قال : الله أكبر الله أكبر ، قال : الله أكبر الله
أكبر ، ثم قال : لا إله إلا الله ، قال : لا إله إلاّ الله مِن قَلبه - دَخَل
الجنة .
وهو في سُنن أبي داود أيضا .
وعن سعد بن أبي وقاص عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : مَن قال
حين يسمع المؤذن : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا
عبده ورسوله ، رضيت بالله ربا ، وبمحمد رسولا ، وبالإسلام دينا ؛ غُفِر له ذنبه . رواه مسلم .
وفي حديث عبد الله بن عمرو بن العاص أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول : ثم صَلُّوا عليّ ، فإنه
مَن صَلى عليّ صلاة صلى الله عليه بها عشرا ، ثم سلوا الله لي الوسيلة
فإنها مَنْزِلة في الجنة لا تنبغي إلاَّ لعبد مِن عباد الله ، وأرجو أن أكون
أنا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلّت له الشفاعة . رواه مسلم .
وعند البخاري من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قال حين يسمع النداء : اللهم
رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة
وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته ؛ حلّت له شفاعتي يوم القيامة .
:imuae29:
المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
