Ღ
ღ أ”أ£أ¦أژ ღ
زائر
؛؛ الـي مــالهـ مــاضــي مـالهـ حاضــر ولا لـه مستــقبــل ؛؛
[. من السلوكيات والمسميات الشعبية في مجتمع الخليج بشكل عام .]
[. من السلوكيات والمسميات الشعبية في مجتمع الخليج بشكل عام .]
[. تستاهل السلامهـ .]
. يقال تستاهل السلامهـ ، عندما يقع حادث ما لشخص نجا منه بالسلامة
. وعندما يقال تستاهل السلامهـ يكون
الرد : ( الله يسلمك ) او الله
(يسلمكم للجماعة) .
. يقال تستاهل السلامهـ ، عندما يقع حادث ما لشخص نجا منه بالسلامة
. وعندما يقال تستاهل السلامهـ يكون
الرد : ( الله يسلمك ) او الله
(يسلمكم للجماعة) .
[. تستاهل الناموس .]
. يقال تستاهل الناموس لشخص ما فاز بسباق معين كالجمال والخيل
ومعناها انك تستاهل الفرح والسرور ... والفوز فيقال عندئذ تستاهل
الناموس
ويرد الشخص قائلا : ( وانت كذلك والا الفال لك ) ..
. يقال تستاهل الناموس لشخص ما فاز بسباق معين كالجمال والخيل
ومعناها انك تستاهل الفرح والسرور ... والفوز فيقال عندئذ تستاهل
الناموس
ويرد الشخص قائلا : ( وانت كذلك والا الفال لك ) ..
[. هــــود .]
. تقال كلمة هود للإستئذان خصوصا عند الرجال عند دخول اي بيت
ولو كانت تربطه بأصحابه صلة قرابة . ويكون الرد ايذانا بالدخول كلمة
( هده ) او ( هدا ) خصوصا اذا كان هذا الشخص معروفا لدى اهل البيت
بحكم صلة القربى او من لهجته وصوته . اما اذا كان هذا الشخص
غير معرووف فيقال له ( من هناك ) فيكون الجواب انا فلان )
فيقال له : ( هده ) اتفضل اقرب .
. تقال كلمة هود للإستئذان خصوصا عند الرجال عند دخول اي بيت
ولو كانت تربطه بأصحابه صلة قرابة . ويكون الرد ايذانا بالدخول كلمة
( هده ) او ( هدا ) خصوصا اذا كان هذا الشخص معروفا لدى اهل البيت
بحكم صلة القربى او من لهجته وصوته . اما اذا كان هذا الشخص
غير معرووف فيقال له ( من هناك ) فيكون الجواب انا فلان )
فيقال له : ( هده ) اتفضل اقرب .
[. مرحبا مرحبا .]
عندما يقبل اي شخص على جماعة او فرد فيكوون الترحيب به
بتردييد كلمة مرحبا مرتين .( مرحبا مرحبا ) ويكون الجواب من الشخص
القادم : ( المرحب باجي ) . اي باقٍ
عندما يقبل اي شخص على جماعة او فرد فيكوون الترحيب به
بتردييد كلمة مرحبا مرتين .( مرحبا مرحبا ) ويكون الجواب من الشخص
القادم : ( المرحب باجي ) . اي باقٍ
[. إقرب .]
. اي تفضل أدخل ، ويكون الجواب من الشخص القادم : ... ( قريب)
اي ان جواب (إقرب) هو ( قريب ) ويمكن للشخص ان يدخل , ويقول
( قريب ) . فإن اراد الا يجلس بل يستمر في سيرهـ قال :
( قريب عندي حايه اريد اقضيهـ ). ويستمر في سيرهـ .
. اي تفضل أدخل ، ويكون الجواب من الشخص القادم : ... ( قريب)
اي ان جواب (إقرب) هو ( قريب ) ويمكن للشخص ان يدخل , ويقول
( قريب ) . فإن اراد الا يجلس بل يستمر في سيرهـ قال :
( قريب عندي حايه اريد اقضيهـ ). ويستمر في سيرهـ .
[. لبيك .]
تستعمل هذهـ الكلمة عندما ينادي شخص عزيز شخصا آخر ..
او شخصيهـ مهمة مثل الشيوخ والإمرااء . او كبير القوم والإسرة ،
فعندما ينادي شخصاا باسمهـ ، فيرد المنادى احتراما وتقديراا ..
( لــبيك ) فيكون الجواب : ( لبيك في منى ).
تستعمل هذهـ الكلمة عندما ينادي شخص عزيز شخصا آخر ..
او شخصيهـ مهمة مثل الشيوخ والإمرااء . او كبير القوم والإسرة ،
فعندما ينادي شخصاا باسمهـ ، فيرد المنادى احتراما وتقديراا ..
( لــبيك ) فيكون الجواب : ( لبيك في منى ).
[. نعًم .]
. هي كلمة جواب يردبها المنادي ، ومخصصهـ للرجال فقط عندما
ينادون باسمهم .
ويكون الجواب ( نعم ) والرد يكون الله ينعم عليك ).
. هي كلمة جواب يردبها المنادي ، ومخصصهـ للرجال فقط عندما
ينادون باسمهم .
ويكون الجواب ( نعم ) والرد يكون الله ينعم عليك ).
[. سود العيون .]
.ســـود العيون او اســـود العين هي من نوع المديح . ولكن عند توجيهها
لمن قيلت له قد تأخذ من نوع المذمة إذا لم يفهمها .
.ســـود العيون او اســـود العين هي من نوع المديح . ولكن عند توجيهها
لمن قيلت له قد تأخذ من نوع المذمة إذا لم يفهمها .
[.السموحهـ .]
. اي العفوو والمسامحة ، كأن المسامحة من شخص لآخر او لنفسكـ
ان اخطأت فتقوول ارجو السموحهـ ) .
ويكون الجواب الله يسامحك او مسمووح).
. اي العفوو والمسامحة ، كأن المسامحة من شخص لآخر او لنفسكـ
ان اخطأت فتقوول ارجو السموحهـ ) .
ويكون الجواب الله يسامحك او مسمووح).
[. خف ايدك .]
. اي اسرع بانجاز العمل الذي بين يديدكــ بسرعهـ .. لتحقق ما تريد
وتقال ايضاا لمن يجدف بالقارب ، او ينقل حاجة او يكتب رسالة ، اي
لكل عمل يؤدي يدوياا .
. اي اسرع بانجاز العمل الذي بين يديدكــ بسرعهـ .. لتحقق ما تريد
وتقال ايضاا لمن يجدف بالقارب ، او ينقل حاجة او يكتب رسالة ، اي
لكل عمل يؤدي يدوياا .
[. خف رجلك .]
. اي اسرع ، امش بسرعه للوصوول الى مكان معين او الي هدف
مقصوود ، يقصد بها الإسراع مشياً على الإقدام الى المكان المراد
الذهاب اليه .
. اي اسرع ، امش بسرعه للوصوول الى مكان معين او الي هدف
مقصوود ، يقصد بها الإسراع مشياً على الإقدام الى المكان المراد
الذهاب اليه .
[. ازقرتي .]
. هو الإنسان الذي يظهر امام الناس بمنظر يتباهــى به كارتدااء ملابس
فيكوون من الناس ذوي الأناقة والذوق ..
. هو الإنسان الذي يظهر امام الناس بمنظر يتباهــى به كارتدااء ملابس
فيكوون من الناس ذوي الأناقة والذوق ..
//
منقول
