لمحات عُمانية

[ابن البريمي]

من خلال أسفاري المتعددة في داخل عُمان و خارجها، اكتشفت جهلاً كبيراً بعُمان كبلد و شعب و حضارة. قد يكون الهدوء و المسالمة المعروفين عن البلاد و أهلها سبباً في تراكم هذا الجهل، و لكني أيضاً اكتشفت أن جهل العرب أكبر من جهل غيرهم، و ذلك يعود لتدني مستويات القراءة و الثقافة لدى العرب مقارنة بالشعوب الأخرى. و لكن تبقى الصدمة الكبرى هي جهل أهل عُمان ببلادهم!! فقليل من العمانيين على سبيل المثال يعلم عن تأثير بلدهم على مصائر شعوب مجاورة حتى اليوم.

أما الجهل الخارجي فتجلى في قصص كثيرة حصلت لي في سفراتي المختلفة، فإحدى المرات صدمت من عدم معرفة أحد الخليجيين بما إذا كانت سلطنة عُمان عضواً في دول مجلس التعاون أم لا، و في مرة أخرى لم يعلم أحد الإخوة العرب عن عاصمة البلد. أما في خارج البلاد العربية فتم تعريفي في إحدى المؤتمرات على أني من عُمان التابعة لدبي! هذا غير المرات العديدة التي لم يعلم الذين أتحدث إليهم أن هناك دولة في العالم تسمى عُمان! حين ما تكون من بلاد لها تاريخ طويل و أثر حضاري عريق، يكون هذا الجهل مزعجاً جداً. مع هذا فتبقى مهمة تعريف العالم بنا، و قبل ذلك تعريف أنفسنا بنا، هي مهمتنا في المقام الأول.

قابلت إحدى المرات شخصية ثقافية مصرية مرموقة، و حين ما عرفت أني من عُمان قالت لي بلهجتها المصرية: "انتوا فين يا ابني، مستخبين فين"، و من هنا جأتني هذه الفكرة المتواضعة لكي نخرج من الخبء الذي نحن فيه. لنعلّم الناس عن عُمان، و قبل ذلك نعلّم أنفسنا عن عُمان. سأنشر في هذه الصفحة معلومة واحدة اسبوعياً تخص بلدنا العظيم، ستكون المعلومات متنوعة فمنها التاريخي و منها الاجتماعي و منها الطبيعي و منها التقني. و لكن ستبقى هناك أهمية خاصة للمعلومات التاريخية لأن التاريخ هو أبو العلوم، و تاريخ عُمان غني جداً. هذه الصفحة ليست فقط لنعرف غنى بلدنا، لكن لنجعل من هذا الغنى طاقة تدفعنا لمستقبل أغنى.


الرؤية:
التعرف على عُمان عن كثب، و تحويل تلك المعرفة إلى طاقة إيجابية تسهم في خدمة البلاد و تطورها على كافة الأصعدة.

المهمة:
•نشر حقيقة واحدة عن عُمان اسبوعياً لإشاعة الوعي عن هذا البلد الجميل و العريق في أوساط المجتمع العُماني و العربي و العالمي....
•خلق ساحة حوار الكترونية عملية و إيجابية.


https://www.facebook.com/pages/لمحات-عُمانية/439843972803452

 

[[ود]]

عمان وطن العراقة و الأصالة و الماضي التليد
و الحاضر الجميل و المستقبل الواعد
للعمانيين صولات و جولات لا يغفل عنها ذوي البصائر و الألباب
وعبر التاريخ ترك لنا الأجداد صفحات مضيئة
الآن .. نفتقر لإعلام ناجح قادر على نشر هذا الكم الهائل من الحضارة و الرقي
و نفتقر لمناهج تعليمية تخرج لنا مكنونات هذا الإرث الحضاري
كما نحتاج لتكاتف جهود جميع صناع القرار و المواطنون الأخيار لإظهار الصورة المشرقة
لوطن الحب و الجمال و السلام .

شاكرة لك و مرحبة أخي الكريم ابن البريمي و نترقب
ما سيسفر عنه توجهك الراقي

أطيب الأمنيات
​

 

[ابن البريمي]

شكراً أختي ود...

 

[ابن البريمي]

"1) بالرغم من طابعها العربي و الإسلامي، فإن عُمان مزيج من عرقيات و معتقدات مختلفة تتعايش كلها بإحترام و سلام.

في عُمان تتعايش شعوب من أصول مختلفة، فمنها العربية و البلوشية (البلوش شعب يرجع أصله إلى منطقة بلوشستان التابعة لجمهورية الباكستان اليوم) و الفارسية و الهندية و الإفريقية. و كذلك هناك تنوع في الإعتقاد، فهناك السنة و الشيعة و الإباضية. و كل هؤلاء يعتبرون أنفسهم عُمانيون في المقام الأول حتى غدت عُمان مثالاً للسلم الأهلي على مستوى العالم. لهذا فنجد أهل عُمان في مجملهم أكثر انفتاحاً و تقبلاً للآخر."

صفحة لمحات عُمانية على الفيسبوك

 

[ابن البريمي]

فيلم وثائقي مميز عن التسامح في عُمان (و خصوصاً التسامح الديني) من إخراج المخرج الألماني Wolfgang Ettlich المتخصص في الأفلام الوثائقية. الفيلم مدبلج و مترجم للعربية. مشاهدة ممتعة مع الأصالة العُمانية

http://www.youtube.com/watch?v=uxrK4ZG32yA

 

[ابن البريمي]

2) من على الأرض العُمانية يكون أول شروق للشمس على البلاد العربية جميعها.

في منطقة رأس الحد في شرق عُمان تطلع الشمس كل يوم لتعلن عن بدء يوم جديد على المنطقة العربية كلها. رأس الحد هي عبارة عن شبه جزيرة و تعتبر نقطة التقاء بين بحر عُمان (خليج عُمان) و بحر العرب (التابع للمحيط الهندي). و تعتبر شواطئها الأخاذة مصدر جذب لكثير من السياح، و من هناك يمكن ملاحظة الفروق بين طبيعة بحر عُمان و بحر العرب.

 

[ابن البريمي]

صور جديدة عن منطقة رأس الحد في صفحة لمحات عُمانية.

https://www.facebook.com/pages/%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%B9%D9%8F%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9/439843972803452?ref=hl

 

[ابن البريمي]

3) تعتبر محمية السلاحف الخضراء الممتدة على الساحل الشرقي من عُمان هي أكبر محمية من نوعها على مستوى العالم.

تقع محمية السلاحف الخضراء في منطقة رأس الجنز قريباً من ملتقى بحر عُمان و بحر العرب. و تبلغ المساحة الإجمالية للمحمية 120 كم مربعاً بالإضافة إلى كيلومتر واحد داخل قاع البحر. المحمية مقصد لحوالي 56600 سلحفاة في السنة حيث تضع كل واحدة منها ما معدله 80 - 120 بيضة على الساحل الممتد لـ 45 كم. و كذلك تضم المحمية متحفا راقيا على المستوى العالمي يعرض بعض الآثار التي تم اكتشافها في مستوطنة رأس الجنز للعمانيين القدماء والأدوات التي كانوا يستخدمونها في حياتهم، وكما يحتوي المتحف محتويات تاريخية أخرى ومحتويات تخص السلاحف. بالإضافة إلى ذلك، تحتوي المحمية على فندق يضم عدة غرف و مخيمات، و يوفر جولات سياحية لمشاهدة عملية تعشيش السلاحف و وضع البيض تحت إشراف مرشدين متخصصين.

 

[ابن البريمي]

فيلم مميز عن الطبيعة على السواحل العُمانية من إنتاج هيئة الإذاعة البريطانية الـ (BBC)، يعرض الفيلم جزء من حياة السلاحف الخضراء و تعشيشها على سواحل عُمان. الفيلم مترجم للعربية.
مشاهدة ممتعة كمتعة الطبيعة العُمانية.

http://www.youtube.com/watch?v=EqFRdiBVknA

 

[ابن البريمي]

4) في أكبر توسع لها امتدت الإمبراطورية العُمانية على قارتين و ضمت شعوباً و بلدان مختلفة في الجزيرة العربية و شرق أفرقيا و بر فارس و بلوشستان.

بدأت الإمبراطورية العُمانية بالتوسع في القرن الثامن عشر بعد طرد البرتغاليين عن السواحل العمانية و من ثم سواحل شرق أفريقيا، حتى ضمت أراضٍ كثيرة في أوج اتساعها. و بمقاييس اليوم فإن تسعة من الدول المعاصرة كانت جزء من الإمبراطورية العُمانية بشكل أو بآخر سواء في الجزيرة العربية أو الخليج أو الباكستان أو شرق أفريقيا أو في جزر بحر العرب. و لليوم فإن كثير من شعوب هذه الدول تربطها بالعُمانيين سمات حضارية متشابهة كثيرة.

 

[ابن البريمي]

فيلم وثائقي خفيف عن التأثير العماني في زنجبار إلى اليوم، من إنتاج الجزيرة الوثائقية.

الفيلم مقسم إلى ستة أجزاء قصيرة، التالي هو الجزء الأول، و يمكن إيجاد الأجزاء الأخرى على اليوتيوب.

http://www.youtube.com/watch?v=FCyPll_PQb0

 

[ابن البريمي]

5) عبر المياه الإقليمية العُمانية و تحديداً عبر مضيق هرمز يمر يومياً 20% من النفط العالمي و 40% من النفط المحمول بحراً.

مضيق باب السلام أو كما يعرف أكثر بمضيق هرمز هو من أكثر الممرات المائية أهمية و حيوية على مستوى العالم فهو يصل الخليج، العربي بخليج عُمان و من ثم المحيط الهندي، فوق ذلك فهو البوابة البحرية الوحيدة للخليج العربي على العالم. تحد المضيق من الشمال إيران و من الجنوب عُمان، إلّا أن كل الملاحة البحرية تكون في الجزء العُماني حيث أنه الوحيد الصالح لملاحة السفن العملاقة.

 

[ابن البريمي]

6) عُمان الأولى خليجياً و الثانية عربياً في مستوى تقدم حقوق المرأة، حسب الدراسة التي أعدتها مؤسسة تومسون رويترز المتخصصة في مجال الإعلام و المعلومات.

تعتبر مؤسسة تومسون رويترز من أكبر المؤسسات الإعلامية المتعددة الجنسيات في العالم، حيث ت...عمل في أكثر من 100 دولة و تضم أكثر من 60،000 موظف. في دراستها عن حقوق المرأة في الوطن العربي، قامت المؤسسة بتصنيف 22 دولة عربية على حسب تقدم حقوق المرأة فيها في جوانب متعددة منها الحقوق الإجتماعية، الحقوق السياسية و الإقتصادية، و الحقوق الأسرية. و الملفت في الأمر أن الدولة العربية الأولى هي جزر القمر و التي كانت تحت الحكم العُماني لفترة طويلة و لاتزال الثقافة العُمانية ماثلة فيها إلى اليوم.

 

[ابن البريمي]

استكمالاً للحديث عن حقوق المرأة في عُمان و عراقة هذا المبدأ في الوعي الجمعي العُماني، نورد مثالين لإمرأتين إحداهما من عصر دولة اليعاربة في القرن الـ17/18 و الأخرى من العصر الحديث.

بطلتنا الأولى امرأة عظيمة نشرت العلم في أرجاء عُمان من خل...ال الحرص على اقتناء الكتب القيمة و تدريس العلم الشرعي لطلابها حتى جُمعت فتاواها في مجلدين ضخمين، بل إنه يُعتقد أن لها مؤلفات أخرى في الشريعة الإسلامية كانت تملأ المكتبات المهمة في البلاد آنذاك، و قد نقل عنها كثير من علماء ذلك الزمن. إنها الشيخة عائشة بنت راشد الريامية. و لعل أهم إنجازات هذه العالمة هي إقرارها العملي بحقوق المرأة السياسية في عُمان قبل معظم دول العالم بأكثر من 200 سنة!! و لها في ذلك قصة عجيبة. فبعد إنتخاب الإمام سيف بن سلطان اليعربي حاكماً لعُمان بعد نزاع مع أخيه، شككت هذه الشيخة بصحة الإنتخاب و رفضت إعطاء بيعتها وأصرت على أن يلزم بيته أولاً، وأن يبتعد عن الحكم، ثم يُنظر في ذلك من قبل أولي الرأي في البلاد، ولم يستطع سيف أن يعارض هذه المرأة فيحدث لعهده ثغرة بعدم انتخابه، فترك مقر الحكم فعلا ولزم بيته يومين، حتى أرسلت هذه المرأة المسلمة إليه، وناقشته بجانب جماعة من أعيان البلاد في مخالفته لأخيه ثم بايعته على أساس الجهاد والعمل على الإصلاح، وبذلك عاد إلى ممارسة الحكم، وأصبح من بعد في طليعة أئمة عمان حتى سمي بقيد الأرض لسعة نفوذه!!
(تاريخ عُمان السياسي- عبدالله بن محمد الطائي)

أما بطلتنا الأخرى فهي من عصرنا الحديث هذا، هي أول عُمانية تقود طائرتها بنفسها. هي من منتسبي شرطة عُمان السلطانية، ابتعثت في 2009 لأستراليا لدراسة الطيران حيث حصلت على رخصتها في الطيران و سجلت اسمها في تاريخ هذا الوطن بأن تكون قدوة لكل فتيات عُمان. هي فاطمة بنت حسين المنذرية. و قد شاركت فاطمة في جهود الانقاذ الأخيرة عقب الأمطار الغزيرة التي منيت بها عُمان و المنطقة.

هذه القصص فقط نماذج و لكم المجال الآن لتتذكروا القصص الكثيرة عن نساء عُمانيات عظام من حولنا: أمهاتنا، جداتنا، أخواتنا، مدرساتنا، نسوة من العصر الحديث أو من التاريخ، حكايات شخصية أو وطنية. نرجو من الجميع عدم التردد في ذكر أي من هذه القصص عن طريق التعليق في الأسفل.

 

[ابن البريمي]

7) استخذم القرآن الكريم لغة أهل عُمان من العربية في مناسبات عدة.

في مواقع متعددة استخدم القرآن الكريم ألفاظاً كانت تعتبر من عربية أهل عُمان فمثلاً في سورة يوسف " إن أراني أعصر خمراً" قال عنها المفسر البغوي "الخمر اسم للعنب بلغة أهل عمان"...، و في سورة الأعراف "ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين" حيث قال الفراء أن أهل عُمان يسمون القاضي الفاتح، و كذلك في سورة الفتح "وظننتم ظن السوء وكنتم قوماً بورا" قال فيها ابن كثير أن بورا هي على لغة أهل عُمان. و إلى اليوم نجد بعض هذه الألفاظ مازالت تستخدم في عُمان و بنفس المعنى القرآني.

 

[ابن البريمي]

8) هناك أكثر من حديث نبوي يمدح فيها الرسول (ص) أهل عُمان.

أول هذه الأحاديث و أكثرها قوة هو الحديث الذي ذكره مسلم في صحيحه، حين ما رجع أحد رسل الرسول الكريم لقوم من العرب فضربوه و سبوه فقال له النبي (لو أن أهل عُمان أتيت ما سبوك و لا ضربوك). و هناك قصة أخرى تذكر حديث مشابه، فإحدى المرات التقى الفاروق عمر برجل غريب في المدينة و لما تبين أنه من أهل عُمان أخذه إلى أبي بكر الصديق و قال عمر لأبي بكر: (هذا من أهل الأرض التي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إني لأعلم أرضا يقال لها عُمان ينضح بناحيتها البحر بها حي من العرب لو أتاهم رسولي ما رموه بسهم ولا حجر). و عن عائشة رضي الله عنها قالت: (لقد سمعت حبيبي عليه السلام يقول : يكثر ورّاد حوضي من أهل عُمان). و كما يُذكر للرسول حديث آخر حيث قال: (طوبى لأهل عُمان آمنوا بي و لم يروني). صدق رسول الله، و صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم.

 

[ابن البريمي]

9) يعود تاريخ أول مدرسة شبه نظامية في عُمان إلى القرن السابع عشر و تحديداً بين 1669 – 1692م.

بعد طرد البرتغال و تعاظم الدولة العُمانية في أسيا و أفريقيا عسكرياً و سياسياً و تجارياً، شعر الإمام بلعرب بن سلطان أنه لابد من إيلاء الحركة العلمية أهمية قصوى لتواكب هذا التطور. و قد توافقت هذه الإرادة مع رؤية العالم عمر بن سعيد الجربي الذي زار عُمان من المغرب العربي في تلك الأثناء. فأمر الإمام بالتعليم في كل نواحي عُمان و تم تأسيس مدرسة علمية أشبه بالكلية الجامعية في قصر جبرين* الذي بناه الإمام بنفسه. و قد ذكر الإمام السالمي (1867 – 1913م) تلك المدرسة فقال " فأقام المدرسة بالقصر خاصة، وعين الغرف العالية من القصر لها، وهي غرف فاخرة جميلة، ذات رونق بديع لها اتصال بالفلج* الذي في بطن القصر ... وكان يختار لهم العطورات المقوية للأذهان والأطعمة المولدة للحفظ، اهتماما كليا من صميم القلب".

*جبرين هي بلدة تقع في المنطقة الداخلية من عُمان.
*الفلج هو القناة المائية التي تستخدم للري، و عادة ما يكون وسط البساتين.

 

[ابن البريمي]

لمزيد من المعلومات و الصور الشيقة، تابعوا صفحة لمحات عُمانية على الفيسبوك... رابط الصفحة في أسفل هذا التعليق.

 

[[ود]]

معلومات في غاية الأهمية و بالغة الثراء
بلا شك هي حصيلة بحث وتقصي منك
لك التحية و التقدير و متابعة لكل جديدك بإذن الله

 

[إِنْسَـ❤ـآטּ رَآقِـيـے]

الله الله تاريخ لا ينتهي ولمحات لا نهااية لهااا,,
​