كلمات ليست كالكلمات

ЄỉмΘωεllά

¬°•| مُشرِفَة سابقة |•°¬
إنضم
17 ديسمبر 2009
المشاركات
1,567
الإقامة
سحبها الكفيل لعنبوه :@
كلمات ليست كالكلمات

كلمات, ليست, كالكلمات, اللغة العربية, اخطاء شائعة, شائعة في اللغة, العربية, سوره, سورة
كلمات, ليست, كالكلمات, اللغة العربية, اخطاء شائعة, شائعة في اللغة, العربية, سوره, سورة
كلمات, ليست, كالكلمات, اللغة العربية, اخطاء شائعة, شائعةفي اللغة, العربية, سوره, سورة




كلمات ليست كالكلمات



نعلم أن للغة قيمه حضارية فهي وعاء الفكر وكل حضارات الأمم مرتبطة بلغتهم ، وإذا أردت أن تعرف حضارة
أمة ما فتعرف على لغتهم .
وأذا سادت حضارة ما فإنه من الطبيعي أنت سود لغتهم ، فحينما سادت الحضارة الإسلامية في القرون الأولى سادت
معها اللغة العربية ، وانتشرت بين سائرالأمم ، وأقبلت الشعوب على تعلمها وحفظها بل وتعليمها ، فانجذبوا
إليها ، واستمتعوا بها ، وتعلموها زرافات ووحدانًا ، وجاءوا من إيطاليا وأوربا إلى الأندلس لتعلمها .
يقول أحد المستشرقين :إن أرباب الفطنة والتذوق سحرهم رنين الأدب العربي وصاروا يكتبون بلغة القوم الظاهرين
القاهرين العرب واحتقروا اللاتينية ،حتى يقول أحد قساوستهم : وا أسفاه ، إن الجيل الناشئ من المسيحيين
لا يحسنون أدبًا أو لغة غير الأدب العربي واللغة العربية وإنهم ليلتهمون كتب العرب ويجمعون منها المكتبات الكبيرة
بأغلى الأثمان .
واليوم تسود الحضارة الغربية على العالم وتهيمن عليه وتفرض سلطتها ، ففرضت معها لغتها الإنجليزية ، وإن
الاعتزاز بالعربية رمز للشموخ والإباء .
مع التنبيه على أن هناك فرقًا بين سيطرة الحضارة الإسلامية وسيطرة الحضارة الغربية:
فالحضارةالإسلامية عندما سيطرت لم تفرض سيطرتها بقوة السلاح وإنما فرضت نفسها ،وتعلمت الشعوب
الحضارة الإسلامية واللغة العربية حبا فيها وطواعية منهم ، بل أصبح بعضهم من أعلام علماء اللغة متبحرًا
فيها متضلًعا بها مكبرًا لها كسيبويه وأبي الفتح ابن جني وأبي على الفارسي وغيرهم .
أما الحضارةالغربية اليوم فقد استعملت قوة السلاح في فرض حضارتها ولغتها فتكفيك نظرةواحدة إلى تاريخ
المستعمرين الغربيين في القرن الماضي وصنيعهم ، وكذا في العصر الحديث .
لنكمل الان بعضمن الاخطاء الشائعة في اللغة العربيه وبعض من الالفاظ التي يكون بها اشتباه .

.. أمثلة من الأخطاءالشائعة[FONT=&quot] :[/FONT]

~ يقال : متوَفّر ~
~ والصواب : متوافر ~
توفَّر على الشيء أو الأمر : رعاه واهتمّ به .
توافَر الشيء : وُجِد وكَثُر .
فالقول مثلاً : توفّر لديه مال كثير ، فهذا خطأ
والصواب أن يُقال : " توافر لديه مالٌ كثير "

~ يقال : هذه قطعة من الماس ~
~ والصواب : هذه قطعة من الألماس ~
فهذا الجوهر هو " ألماس " ! وبالتعريف يكون : الألماس .

~ يقال : جاء لوحده ~
~ والصواب : جاء وَحْدَه ~
السبب : حرف الجر اللام لا يدخل على كلمة " وحده " .

~ يقال : وقع فلان في مأزَقٍ ~
~ الصواب : وقع في مأزِق ~
ومعنى مأزِق: المَضيق، أو موضع الحرب
ويُستعار للدلالة على الموقف الحرج.
وجمعُهُ: مآزِق .

~ يقال : بدون ~
~ الصواب : دون ~
شاع بين الناس استعمال كلمة " بدون " بمعنى بغير .
فيقولون نريد الطعام بدون ملح .
ولم يُجز أحد إدخال حرف الجرّ الباء على دون ، إلا سيبويه
فتقول : نريد الطعام دون ملح .
 
التعديل الأخير:

ЄỉмΘωεllά

¬°•| مُشرِفَة سابقة |•°¬
إنضم
17 ديسمبر 2009
المشاركات
1,567
الإقامة
سحبها الكفيل لعنبوه :@
~يقال: استبدل الشرَّ بالخير~
~الصواب : استبدل الخيرَ بالشرّ~
يخطئ كثير من الناس في استعمال " استبدل "
فيقولون : " استبدل الشرَّ بالخير " وهذا يعني أنه ترك الخير وأخذ الشرّ .
فالباء تأتي مع المتروك .
وفي كتاب الله : ( أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَخَيْرٌ ) [ البقرة : 61]
ولذلك نقول : استبدل الخيرَ بالشرّ . أي ترك الشرّ وأخذ الخير .

~يقال:مِسْوَدّة ( بكسر الميم وتسكين السين وفتح الواو وتشديد الدال) ~
~الصواب :مُسَوّدة (بضم الميم وفتح السين وتشديد فتح الواو وفتحالدال)~

كثيرا ما يخطئ الكتاب في نصوصهم التي يكتبونها ويستخدمون
كلمات في غير مكانها الصحيح .
هذه مِسْوَدّة الموضوع ،خطأ
والصواب، هذه مُسَوّدة الموضوع .

~يقال:استمارةً~
~والصواب: استئْمارة~
ويُسَمُّونَ المثالَالمطبوع الذي يَتَطَلَّبُ بياناتٍ خاصةً، لإجازةِ أمْرٍ من الأمور: استمارةً.
والصواب: استئْمارة ( المعجم الوسيط، والمعجمالكبير ).

~يقال:بَخُّور~
~الصواب :بَخُور (بتخفيفالخاء) ~
يُطلق على الشيء، الذي يُعطي رائحة ذكية حين نُحرقه .

~ يقال:قلم وكتاب الطالب~
~الصواب : قلمُ الطالب وكتابه~
السبب :حتى لا يكون هناك مضافان إلى مضافٍ إليه واحد .
وكثيرون يقولون : قلمُ وكتابُ الطالب ، وهذا تعبير غير سليم
حيث فُصِل بين المضاف "قلمُ " والمضاف إليه " الطالب " بمضاف آخر وهو كتاب .

~ألفاظ فيها اشتباه~

~يقال أمس/الأمس~
~اذا قلت امس/قصدت به اليوم السابق ليومك مباشرة .
~أما اذا قلت الأمس /فيراد به أي يوم من الأيام الماضية .
وهذا معنى قول النحويين/أن الأمس اذا نكرت عرفت واذا عرفت نكرت .
أي عندما تستخدم مع (الـ التعريف ) كان مدلولها محددا" والعكس.

~يقال استلم/ تسلم~
~استلم:لمس، ومنه استلم الحاج الحجر الأسود في طوافه .
~تسلم: أخذ، ومنه تسلم محمدا" نقودا " من الكلية لتفوقه .

~حل في منزلنا/حل بمنزلنا/حل منزلنا~
~ حل أحمد في منزلنا ( خطأ لفظي )
~ اما الصواب فيكون الجملتين الاخريين :
حل أحمد بمنزلنا أوحل أحمد منزلنا .
يحل ، حلا ، حلولا ،
~ وقد قال ابن السيد " حل بالقوم وحلهم . واحتل بهم ، واحتلهم ، كلها سواء " أي نزل .

~الخطأ في استعمال:(مبروك)~
جاء في (المعجم الوسيط): «بارك اللهُ الشيءَ وفيه وعليه: جعل فيه الخيرَ والبركة» فهومبارَك.
[الأصل: مبارَكٌ فيه، ولكن الأئمة تَجَوَّزوا حيناً فحذفوا الصلة فيكثير من أسماء المفعول، اصطلاحاً، و
هذا مثال على تجوزهم].
وجاء في (الوسيط): «بَرَكَ البعيرُ: أناخَ في موضعٍ فَلَزِمَه.» (فعلٌ لازم).
«برك على الأمر: واظب» فالأمر مبروك عليه!! أي مُواظَب ٌعليه.
~ قُلْ إذن: نجاحك مبارك.
~ ولا تقل: (نجاحك مبروك).
~ وقل: بيتُك الجديد مبارك؛ وزواجك مبارك.
~ ولا تقل: (مبروك) ..
 
التعديل الأخير:

ЄỉмΘωεllά

¬°•| مُشرِفَة سابقة |•°¬
إنضم
17 ديسمبر 2009
المشاركات
1,567
الإقامة
سحبها الكفيل لعنبوه :@
اشكرك أخي كثيرًآ ..~ :imua40:
 
أعلى