اعتقادات الشواب والعيايز
تعالو نشوف علوم اول :
- بوبشير، وهو حشرة ضعيفة وطويله و عندها اينحه طوال، كانوا يعتقدون إذا جافوه يبشر عن ضيف ياي أو عمل ناجح او المطر بينزل .
-ام النقيع هي حشرة من الخنافس، كانوا يمسكونها بإيدهم ويتمنون أمنية إذا نقعت بتتحقق الأمنية وإذا لا ما بتحقق.
- الطيطار إذا ظربناه وانقطع ذيله لازم ينحط على الذيل شيء لأنه يدعي على أهل البيت. منو خاطره في طيطار مقلاي ولا مشواي على الطريقة الافريقيه.. شو لاعت جبودكم ؟
- هاي حق اهل البحر بس إذا بتاكل السمجة لازم تقطع راسها قبل ما تبتدي فيها.
- تعالو يا الشعراء هاي لكم اصحاب المهياوه ما يخصهم : يقولون اللي ياكل لسان الذبيحة يستوي شاعر.
- الماي مب زين ينشرب حزة المغرب، لأنه يمرض.
- يوم بتي ترقد لا تحط الماي عند راسك لأنه يخف نظر العين. حطوه تحت المخده
- كانوا يقولون الرقاد العصر يقصر العمر.
- النعال ( عزكم الله ) مب زين يتم مجلوب، لأنه يدعي على أهل البيت أو تستوي مشاكل وضرابه ووتكفيخ .ويقولون حرام اتم الجهة السفلية من النعال
مجابلة السما لان فيها الله...(انزين والوصخ المكود ع الارض...ما يجابل السما؟)
- كانوا يدخنون بالشبه لأنه يطرد الحسد.
- كانوا يقولون إذا رفت العين اليمين خير، وإذا رفت العين اليسار شر.
- إذا كفك اليمين حجك يعني بتعطي حد فلوس، وأذا اليسار بتقبض فلوس(( أظني كل حد بيتمنى ا يده اليسار تحجه)).
- إذا خشمك حجك يعني بتسلم على شخص ياي من بعيد.
- إذا ااذنك انسدت يعني حد يطريك يا بالخير أو بالشر.
- أذا كان شخص طالع وزقريته أو قلتله لا تطلع (( يعني تنعبه - تزقره بلهجتنا )) مب زين، لأنه يمكن يستويله شي.
- الياهل ( الطفل ) لازم يحطون في منزه ( مهده ) سجين وملح وقرآن، عشان يحفظه الله بالقرآن، والسجين والملح عن الجن. طبعا اليوم يحطون حق الياهل النيدو والسيريلاك