موضوع للحوار والمناقشة

الموضوع في ',, البُريمِي للِحِوار و النقَاشْ ,,' بواسطة دكتور حازم, بتاريخ ‏13 أوت 2008.

  1. دكتور حازم

    دكتور حازم ¬°•| عضــو شرف |•°¬

    قضية اجتماعية خطيرة جدا مرتبطة ارتباط كلى بتربية وثقافة الطفل والاسرة العمانية وهى

    اثر التواجد الاجنبى المتمثل فى العمالة الاسيوية والعربية على عادات وتقاليد وتربية وثقافة الطفل والاسرة العمانية ؟؟

    ايجابيات وسلبيات

    منتظر تفاعلكم
     
  2. سعود الظاهري

    سعود الظاهري :: إداري سابق ومؤسس ::

    دكتور حازم تحياتي لك أخوي:

    إيجابيات العماله الاسيوية:
    االيجابيات سأذكرها قبل السلبيات:
    - التخفيف عن ربة الأسرة من أعمال المنزل وربما تفرغت لأعمال أخرى كالدعوة إلى الله أو طلب العلم أو نحو ذلك. وخاصتا أذا لديها أبناء .
    - مساعدة المحتاجة من ربات البيوت كالمريضة والكبيرةيعني يمكن تجيبها لتعين شائب غير قادر على المشي أو عجوز
    - نفع المسلمين المساكين هناك ، بما يعطي السائق أو الخادمة من مال فيحولونه إلى أسرهم الضعيفة. وغيرها من الإيجابيات.


    سلبيات

    مع ما في العمالة الاسوية من مصالح إلا أن فيهم مفاسد
    ودرء المفاسد مقدم على جلب المصالح والسعي لدرء المفاسد واجب يني
    والمشكلة دكتور للعمالة الاسوية
    كثير من المفاسد وكثير من الناس لا ينتبهون لذلك وإذا نبهوا لا يتعظون وربما لدغ أحدهم مراراً من جحر واحد ولا يتألم ويسمع أن مصيبة حصلت قريباً من داره ولا يتعلم.

    وسأذكر بشكل مختصر بعض سلبيات هؤلاء فمنها:
    سأتكلم من الجانب الديني

    اكتساب الإثم باستقدام غير المسلم لجزيرة العرب وقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك، واكتساب الإثم أيضاً باستقدام الخادمة بدون محرم وقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن سفر المرأة بدون محرم.

    * الافتتان بالخادمة أو السائق فالخادمة تفتن رجال البيت ولا سيما الشباب فتحصل الخلوة وربما تزينت بعض الخادمات إذ إن كثيراً منهن من الشابات وكثير من الاسر تفككت بسبب اكتشاف علاقة بين الزوج والخادمة بل وصل الأمر إلى نقل الشذوذ الجنسي إلى بعض الفتيات في البيوت. ماريد أتعمق في هذا الموضوع لان هذا الموضوع أخواني الكلام فيه كثير المهمم
    وايد عندي من قص الواقع .وفي مجتمعنا العماني بالتحديد

    الجناية على الأطفال الأبرياء، وهذا يتمثل فيما يلي :

    قد تنقل الخادمة للطفل معتقدات كفرية إذا كانت كافرة أو معتقدات بدعية إذا كانت مسلمة ولكنها من أهل البدع وقد وجد من الأطفال من يعبر عن فرحه بتأشيرة إشارة الصليب على صدره ووجد من يعبد النار تقليداً للخادمة فكثرة مخالطة الطفل للخادمة يؤثر في طباعه ويكتسب طباعها وأخلاقها.

    حرمان الطفل من حنان أمه وتمتعه بالرعاية الدافئة التي يحتاجها كثيراً والتي لا تستطيع الخادمة توفيرها له
    تشويه لغة الطفل فينشأ ثقيل اللسان وكأنه أعجمي.وهذا واقع لنا شخصيا لاحد من أقرابائنا الولد صف ثالث ومايعرف يتكلم .

    بعض الخادمات ربما تصرخ في وجه الطفل أو تضربه في غياب والديه مما يؤثر عليه نفسياً.

    أيضا هناك تأثيرات نفسيه على الطفل من ناحية أنه ربما يتعلق بهذه الخادمة ويحبها ولا يستطيع مفارقتها ثم يفاجأ بأنها تسافر وتتركه إلى الأبد لتأتي أخرى فما إن يتأقلم معها ويحبها حتى تسافر هي الأخرى وهكذا ولا شك أن لهذا أثراً سيئاً على الطفل.
    ونفس الشي هذا واقع وشفتة بعيوني شخصيا في مطار دبي

    وجود الخادمة في البيت يعود المرأة على الكسل ويجعلها تتخلى عن مسئوليتها المنزلية مما يتعبها كثيراً سفر الخادمة .

    وجود الخادمة في البيت يحرم الفتيات المقبلات على الزواج من التعود على أعمال البيت المختلفة من طهي أو كنس أو غسيل أو نحو ذلك مما يجعل هناك فرصة كبيرة للخلاف بينها وبين زوجها إذا تزوجت إذ قد لا يسمح زوجها بالإتيان يمكن ماعنده أستطاعة مادية . والحرمة يالسة ماتعرف تطبخ يالله بالستر

    الإرهاق المالي الذي يحصل لبعض أرباب الأسر برواتب ونفقات السائق والخادمة.
    والله وصلت التذكرة قبل شهر 4 ألاف درهم لانونيسيا وشخصيا ساير أنا ونسيبي نقص التذكرة من دون الشحن طبعا الشحن بالكيلو.



    الإضرار بممتلكات أهل البيت إما بسرقتها أو تكسيرها أو إتلافها سواء كانت متعمدة أو مخطئة .


    الإضرار بهم بنقل الأمراض المعدية، إذ قد تكون مريضة أو مرضت عندهم.

    ما يحصل من خلوة المرأة بالسائق الأجنبي وكثرة المحادثات والمشاوير تسقط الحواجز النفسية فيقع المحظور.
    وفرة الوقت للمرأة المخدومة وتضييعه هدراً : فليتها حين كفيت عمل البيت تفرغت لعبادة الله وطلب العلم والدعوة وخدمة زوجها وتربية أبنائها، إننا لا نرى ذلك بل نرى التعود على الترف والكسل وانتشار السمنة والانكباب على الأفلام الهابطة ونحوها.
    وجود الخادمة في البيت يقيد حرية الرجل لصالح داخل البيت فهو لا يدخل بيته ما لم تكن زوجته موجودة حتى تنتفي الخلوة فلو كانت مثلاً مدرسة وذهبت إلى مدرستها، وكان عنده مثلاً إجازة من عمله أو أنه ستأذن من عمله لظرف طارئ مثلاً كمرضه المفاجئ فإنه في هذه الحالة أين سيذهب هل يدخل إلى البيت فيخلو بالخادمة أو ينتظر زوجته حتى ترجع.وهذا واقع في مجتمعنا
    كذلك لو أنه في بيته ثم أرادت زوجته زيارة جارتها القريبة ولمدة ليست طويلة هل يخرج إذا خرجت زوجته أو يجلس في البيت ويخلو بالخادمة.
    ثم لو أنه في البيت والخادمة مثلاً في المطبخ هل يستطيع دخول المطبخ بحرية أو أن يتنقل داخل بيته بحرية.
    ثم الرجل سواء كان صالحاً أولا هل يستطيع أن يلاعب زوجته في بيته بحرية مع وجود الخادمة هل تستطيع المرأة أن تلبس ما شاءت لزوجها مع وجود الخادمة والتي هي امرأة مثلها تفهم هذا العمل والغرض منه إذن وجودالعمالة الاسيوية فيه تقييد لحرية أهل البيت جميعاً رجلاً كان أو امرأة.
    ومع وجود هذه السلبيات إلا أننا لا ننكر
    أن عدداً من الخدم والسائقين الكفرة قد أسلموا وحسن إسلامهم نتيجة ما رأوه من بعض مظاهر الإسلام في بعض البيوت أو نتيجة لشيء من الجهود التي بذلت في دعوتهم إلى الإسلام.
     
  3. دكتور حازم

    دكتور حازم ¬°•| عضــو شرف |•°¬

    الاخ الفاضل / الظاهرى

    اشكرك على مرورك والتعليق الاكثر من رائع
    ولاكن عزيزى

    انحصر تعليقك على فئة واحدة من العمالة الاسيوية وهى الخدم ولاكن هناك فئات اخرى من العمالة فمنهم محاسبين ومدرسين ومهندسين وخبراء ودكاترة جامعات ولهم دور كبير ومساهمات فى النهضة العمانية فى العصر الحديث وانطباع الاسر العمانية بسلوكياتهم وافكارهم

    لك منى ارقى التحية والتقدير
     
  4. كبـــــــريـاء

    كبـــــــريـاء ¬°•| مُشرفَة سَابِقِهْ |•°¬

    موضوع يستحق المتابعه والظاهري ما شاء الله ما ترك لنا مجال نتكلم فيه وجزاه الله الف خير ،،،
     
  5. سعود الظاهري

    سعود الظاهري :: إداري سابق ومؤسس ::


    أنا كنت أفتكر فقط الخدم أها

    أذا لي عودة
     
  6. منى الروووح

    منى الروووح ¬°•| عضو مثالي |•°¬

    تسلم اخووي ع الطرح
    يسلموا
    لا تعليق فالموضوووع
    هم مامقصرين قايمين بواجبهم وزود حتى اللغه تاثرنا فيها
     
  7. الفلاحي صاحي

    الفلاحي صاحي ¬°•| عضو مثالي |•°¬

    فمنهم محاسبين ومدرسين ومهندسين وخبراء ودكاترة جامعات ولهم دور كبير ومساهمات فى النهضة العمانية فى العصر الحديث وانطباع الاسر العمانية بسلوكياتهم وافكارهم




    أما هذه الفئة المميزة فلها الفضل في تعليم وتثقيف المجتمع العماني وكما أن في بداية لنهضة لم يكن لدينا الكوادر الوطنية الكافية فهم ساعدوا في التنمية وبناء البلاد وكما قلت محاسبين ومدرسين ومهندسين وخبراء ودكاترة جامعات والمستشفيات الخاصة والعامة ومع تعلم ولد البلد صار يعملون كتفا بكتف والحمد لله صار معنا الكثير من الكوادر الوطنية المهيئة والمدربة في كل أنواع ومجالات التي تطلبه مياديين العمل وصار من الايادي الوطنية دور بارز في اتخاذ قرارات الصعبة والادارة المنشئات والهيئات المنتوعة ,وألأجانب من الفئة المذكورة يعملون ك استشاريين في بعض التخصصات .وطبعا الشعب العماني المضياف يشكر الفئة هذه في العطاء وتعليم أجيال وتدريبهم ليكونوا ذخرا لوطنهم ولدينم....
    ولي عوده
     
    آخر تعديل: ‏5 سبتمبر 2008
  8. دكتور حازم

    دكتور حازم ¬°•| عضــو شرف |•°¬

    الاخ الفاضل الفلاحى

    تواجدك تاج على رأسى

    واعطى للموضوع اهمية وقيمة

    لك كل الاحترام والتقدير
     
  9. (الكعبي)

    (الكعبي) ¬°•| مُِشْرٍفَ سابق|•°¬

    قلمي لايزيد ع كلااااااااااام الظاااهري
    ومنكم نستفيد يااااااااادكتورنا الفاضل
     
  10. حشيمة القلب

    حشيمة القلب <font color="#DA0202"><b> ¬°•| إدارية سابقة |•°¬<

    بصراحه اخوي الظاهري واخوي الفلاحي كفوا وفوا ماخلوا لنا شي عشان انقوله

    بس بضيف شي بسيط

    نحن كخليج نحتاج للعماله لضخامة السوق لدينا ولقلة الأيدي العامله



    يسلموو اخوي دكتور حازم ع طرحك الغاوي يعطيك الف عافيه
     
    آخر تعديل: ‏5 سبتمبر 2008

مشاركة هذه الصفحة