حقــــوق الطفــل في الاســلام

CR7

¬°•| βu βşɱą |•°¬
إنضم
26 ديسمبر 2007
المشاركات
15,618
العمر
32
الإقامة
☠ في أرض الله الواسعة ☠
icon.aspx






تأتي حقوق الطفل في الشريعة الإسلامية على ثلاث مراحل :
1) المرحلة الأولى : مرحلة ما قبل الزواج (اختيار الأبوين لبعضهم البعض ) فاظفر بذات الدين تربت يداك ــ من جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه .
2) المرحلة الثانية :حقوق الطفل من الولادة وحتى الفطام :
1)دعاء الوالد له بأن يجعله الله ذرية صالحة ينفع أمته وأبويه في حياتهما وبعد مماتهما.
2)الأذان له في أذنه اليمنى والإقامة في اليسرى .
3)التحنيك بالتمر فإذا انعدم التمر يحنك بالعسل وإذا انعدم العسل يحنك بالإصبع .
4)العقيقة يوم سابعه (للولد شاتين وللبنت شاة ).
5)حلق شعر رأسه (الشعر كله وليس جزء منه ) .
6)التسمية الحسنة .
7) الرضاعة الطبيعية .
8)الفطام التدريجي وغير المفاجئ لا يفطم الطفل فحائيا إلا في حالتين فقط وهما : * لضرر قد يصيب الأم أو الطفل بسبب الرضاعة ويقول بذلك طبيب مسلم موثوق في أمانته .
*إذا حملت الأم أثناء فترة الرضاعة .
9)المساواة في النفقة بينه وبين إخوانه الذين سبقوه .
10)إخراج زكاة الفطر عنه .
11) إثبات نسبه .
12) الختان للذكور .
13)الغسل والتكفين والصلاة عليه إذا مات ابتداء من عمر أربعة شهور جنين وهو في بطن أمه (سقط) .
3) المرحلة الثالثة حقوق الطفل من الفطام وحتى البلوغ (حقه في التربية ):
التربية في الشريعة الإسلامية : هي تنمية ملكات الفرد وقدراته من أجل بلوغ الطفل كماله النفسي والعقلي .
الهدف من التربية : هو إنشاء جيل على نهج النبي
sala.gif
sala.gif
والصحابة الكرام يعتقدون معتقدهم وينهجون نهجهم في أقوالهم وأفعالهم وسمتهم.
دور الأبوين في التربية : هو توفير النموذج المثالي أمام عين الطفل وأهم نموذج بالنسبة للطفل هما الأبوان فالصحيح عندهم صحيح عنه والخطأ عندهم خطأ عنده فعينه معقودة بأبويه وأهم قدوة والصورة الحية والحسنة للقدوة هو النبي
sala.gif
.
sala.gif

أنواع التربية
1)حق الطفل في التربية العقائدية .
2) حق الطفل في التربية التعبدية .
3) حق الطفل في التربية الأخلاقية .
4) حق الطفل في التربية الاجتماعية .
5) حق الطفل في التربية الجسمية (البدنية ) .
6) حق الطفل في التربية الترويحية .
7) حق الطفل في التربية التعليمية .
8) حق الطفل في التربية الدعوية .
أولا حق الطفل في التربية العقائدية :
1)معرفة ربه معرفة صحيحة من خلال تعليمه أركان الإيمان الستة ونعيم القبر وعذابه والبعث والحساب والجنة والنار .
2)ترسيخ التوحيد في عقل وقلب الطفل بتعليمه كلمة التوحيد ومعرفة معناها .
3)تعريفه نعم الله عليه والهدف منها حب الطفل لربه إذ أنعم الله عليه بها وحرم غيره منها مثل البصر والسمع والكلام وما شابه .
4)تعليمه حمد الله على نعمه .
5)التذكير الدائم بأسماء الله الحسنى وصفاته بتعليمه إياها ومعرفة معانيها .
6)تعليمه الاستعانة بالله .
7)تعليمه القرءان الكريم فهو يرسخ العقيدة الصحيحة في قلب الطفل .
8)أن يربى على إتباع النبي
sala.gif
sala.gif
في أقواله وأفعاله وذلك في ثلاث خطوات :ــــــ حب النبي ــــــــ الأدب مع النبي ـــــــ طاعة النبي .
9)تعليمه عقيدة الولاء والبراء .
10)تعليمه الثبات على العقيدة والتضحية من أجلها فلا يوجد إنسان بمثل هذه الأخلاق إلا ولابد أن يبتلى ولذلك يلزمه الصبر على الأذى من أجل إعلاء كلمة لا إله إلا الله .
ثانيا حق الطفل في التربية التعبدية :
معنى العبادة : هو اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من أقوال وأفعال ظاهرة و باطنة .
أنواع العبادات :ظاهرة و باطنة .
العبادات الظاهرة تنقسم إلى ثلاثة أنواع:
1)بدنية : مثل الصلاة و الصيام .
2) مالية : مثل الصدقة و الزكاة .
3) بدنية ومالية : مثل الحج والجهاد .
العبادات الباطنة :مثل الخشوع والخضوع والتوكل والإنابة .
ملاحظة:يراعى أن الطفولة مرحلة إعداد وتدريب وليست مرحلة تكليف .

حق الطفل في التربية التعبدية :
1)تعليمه الصلاة أولا لأن الطفل مقلد لأبويه .
2) تعليمه الوضوء الصحيح حتى لا يختلط على الطفل ما كان يفعله في صغره عندما كان يتوضأ .
3)تعليمه أن العبادة لا تكون إلا لله وحده ( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ) .
4)تحذيره من ترك الصلاة .
5)تعويد الطفل على الصلاة جماعة في المسجد .
6) تعليمه أذكار الصباح والمساء وأذكار الأحوال وتحفيظه بعض منها .
7) اصطحابه إلى صلاة العيد .
8) تعويده على فريضة الزكاة والصدقة وتعليمه آدابها .
9) تعويده على الصوم تدريجيا .
10) حق الطفل في الحج والعمرة إن كان الأبوان مستطيعين .
ثالثا حق الطفل في التربية الترويحية :
من الجوانب المهمة في حياة الطفل اللعب والحركة وأفضل طريقة لتعليم الطفل هي دمج المعلومة التي يريد المربي توصيلها لذهن الطفل في اللعب ويتأتي ذلك بمشاركة الطفل في اللعب فسيكون بذلك الطفل أكثر استجابة لما يتلقاه من معلومات .وتزيد هذه الطريقة من ثقة الطفل بنفسه وتزيد من قوته النفسية والعقلية والاجتماعية .ويتعرف الطفل من خلال اللعب على الأشياء المحيطة به .
ملاحظة : على الأم والأب أن يشاركا طفلهما في اللعب ويكون ذلك بلطف وحنان .
أنواع اللعب : توجد ألعاب فردية وألعاب جماعية
أنواع اللعب من حيث الحل والحرام :
اللعب المباح : 1) المصارعة :الأم هي التي تلعب مع ابنها ولا يشاهد مباريات التلفاز .
2)السباق (الجري ) .
3) السباحة والرماية .
4)المبارزة .
5)اللعب بالعرائس .
اللعب الحرام : 1)الملاكمة .
2 )السلم والثعبان ( ألعاب النرد عامة ) .
3)الشطرنج .
4)ألعاب الورق ( الكوتشينة ) .
يجب على الأب والأم تجنب حضور الطفل في الأماكن التي يوجد بها اللهو غير المباح مثل المقاهي و الأفراح الجاهلية والحفلات الماجنة .
ويباح للطفل أن يستمع إلى الأناشيد الإسلامية (بدون دف أو إيقاع ) .
طرق التربية

*التربية بالعبرة *التربية بالقصة * بالموعظة
*التربية بالقدوة *التربية بالترغيب *التربية بالضرب الأمثال
*التربية بالحب (وهي أفضل أنواع التربية على الإطلاق )


المصدر : كتاب حقوق الطفل (رأفت فريد سويلم ) والتربية بالحب ( أبي ميسرة ـمحمد بن مصطفى الديب )
 

CR7

¬°•| βu βşɱą |•°¬
إنضم
26 ديسمبر 2007
المشاركات
15,618
العمر
32
الإقامة
☠ في أرض الله الواسعة ☠
تسلم الغالي ع الطرح

بس

الشطرنج . حرام ؟

أفيدنا !!

نعم حراام


لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ما حكم اللعب بالطاولة أو الكيرم أو الشطرنج؟.
الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
أما حكم لعب الشطرنج فقد ورد عن علي رضي الله عنه أنه قال: "الشطرنج ميسر الأعاجم" رواه البيهقي في سننه وقال مرسل له شواهد. وسئل ابن شهاب عنها فقال: "هي من الباطل ولا أحبها". وعن علي رضي الله عنه أنه مر على قوم يلعبون بالشطرنج فقال: "ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون لأن يمس أحدكم جمراً حتى تطفأ خير له من أن يمسها". وعن ابن عمر رضي الله عنه أنه سئل عن الشطرنج فقال: "هي شر من النرد".
وقال أبو موسى الأشعري: "لا يلعب الشطرنج إلا خاطئ" وقال مالك: "الشطرنج من النرد وبلغنا عن ابن عباس أنه ولي مال يتيم فأحرقها". ومعلوم أن مال اليتيم تجب صيانته وحفظه، فلما كان فيه أمر محرم وجب إزالة هذا المحرم. وبعض الناس يقول إنه ينمي الذكاء وهذا غير صحيح بل هو ينمي الذكاء في نطاق محدود، في نطاق هذه اللعبة.وأما الطاولة ( النرد) فاللعب بها حرام لقوله صلى الله عليه وسلم: "من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه" رواه مسلم وأبو داود، وكان سعيد بن جبير إذا مر على أصحاب النردشير لم يسلم عليهم. وروى أبو داود أيضا " من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله "وإلى هذا ذهب جمهور أهل العلم.
وأما الورق فإن اشتملت على محرم كأن تلعب على مال أو كانت تصد عن ذكر الله أوالصلاة أو توقع بين المسلمين العداوة والشحناء أو كانت تلهي عن طاعة فلا شك في حرمتها، لأنها تشابه الميسر حينئذ، وأما إن كانت لا تشتمل على ما سبق فيكره اللعب بها لعدم اشتمالها على فائدة مرجوة من وراءها. وأما الكيرم فهو مثل الورق في حكمه. والله تعالى أعلم.


http://ejabh.m5zn.com/arabic_article_43719.html
 

CR7

¬°•| βu βşɱą |•°¬
إنضم
26 ديسمبر 2007
المشاركات
15,618
العمر
32
الإقامة
☠ في أرض الله الواسعة ☠
أعلى