الكرسي والعرش

الموضوع في ',, البُريمِي لِـ/ الهَمسَات الإسلَامية ,,' بواسطة من لي غيرك, بتاريخ ‏5 مارس 2008.

  1. من لي غيرك

    من لي غيرك ¬°•| عضو مميز |•°¬

    الكرسي هو موضع قدمي الرحمن عز وجل على أصح الأقوال فيه ، والعرش أكبر من الكرسي .
    والعرش هو أعظم المخلوقات ، وعليه استوى ربنا استواءً يليق بجلاله ، وله قوائم ، ويحمله حملة من الملائكة عظام الخلق . وقد أخطأ من جعلهما شيئاً واحداً . وهذه أدلة ما سبق مع طائفة من أقوال العلم : عن ابن مسعود قال : بين السماء الدنيا والتي تليها خمسمائة عام وبين كل سماء خمسمائة عام ، وبين السماء السابعة والكرسي خمسمائة عام ، وبين الكرسي والماء خمسمائة عام ، والعرش فوق الماء ، والله فوق العرش لا يخفى عليه شيء من أعمالكم . رواه ابن خزيمة في " التوحيد " ( ص 105 ) ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ( ص 401 ) .
    والأثر : صححه ابن القيم في " اجتماع الجيوش الإسلامية " ( ص 100 ) ، والذهبي في " العلو " ( ص 64 ) . قال الشيخ ابن عثيمين : هذا الحديث موقوف على ابن مسعود ، لكنه من الأشياء التي لا مجال للرأي فيها ، فيكون لها حكم الرفع ، لأن ابن مسعود لم يُعرف بالأخذ من الإسرائيليات .
    " القول المفيد شرح كتاب التوحيد " ( 3 / 379 ) . وقال الإمام محمد بن عبد الوهاب في مسائل هذا الحديث : ... التاسعة : عِظَم الكرسي بالنسبة إلى السماء . العاشرة : عظم العرش بالنسبة إلى الكرسي . الحادية عشرة : أن العرش غير الكرسي والماء . " شرح كتاب التوحيد " ( ص 667 ، 668 ) . وعرش الرحمن هو أعظم المخلوقات ، وأوسعها .
    قال تعالى : { فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش العظيم } [ المؤمنون / 116 ] ، وقال تعالى { وهو رب العرش العظيم } [ التوبة / 129 ] ، وقال تعالى { ذو العرش المجيد } [ البروج / 15 ] . قال القرطبي : خصَّ العرش لأنه أعظم المخلوقات فيدخل فيه ما دونه . " تفسير القرطبي " ( 8 / 302 ، 303 ) . وقال ابن كثير : { وهو رب العرش العظيم } أي : هو مالك كل شيء وخالقه ؛ لأنه رب العرش العظيم الذي هو سقف المخلوقات ، وجميع الخلائق من السموات والأرضين وما فيهما وما بينهما تحت العرش مقهورين بقدرة الله تعالى ، وعلمه محيط بكل شيء ، وقدره نافذ في كل شيء ، وهو على كل شيء وكيل . " تفسير ابن كثير " ( 2 / 405 ) .
    وقال رحمه الله : { ذو العرش } أي : صاحب العرش العظيم العالي على جميع الخلائق ، و{ المجيد } : فيه قراءتان : الرفع على أنه صفة للرب عز وجل ، والجر على أنه صفة للعرش ، وكلاهما معنى صحيح . " تفسير ابن كثير " ( 4 / 474 ) . والمجيد : المتسع عظيم القدر .
    عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الناس يُصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أفاق قبلي أم جوزي بصعقة الطور " . رواه البخاري ( 3217 ) . وللعرش حملة يحملونه .
    قال تعالى : ( الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون للذين آمنوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلماً فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم ) [ غافر / 7 ] .
    وهم على خِلقة عظيمة .
    عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أُذِن لي أن أحدِّث عن ملَك من ملائكة الله من حملة العرش ، إنَّ ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام " .
    رواه أبو داود ( 4727 ) .
    والحديث : قال عنه الحافظ ابن حجر : وإسناده على شرط الصحيح .
    " فتح الباري " ( 8 / 665 ) .
    والعرش فوق الكرسي بل فوق كل المخلوقات .
    قال ابن القيم : إنه إذا كان سبحانه مبايناً للعالَم فإما أن يكون محيطا به أو لا يكون محيطا به ، فإن كان محيطاً به لزِم علوّه عليه قطعاً ضرورة علو المحيط على المحاط به ، ولهذا لما كانت السماء محيطة بالأرض كانت عالية عليها ، ولما كان الكرسي محيطاً بالسماوات كان عالياً عليها ، ولما كان العرش محيطاً بالكرسي كان عالياً فما كان محيطاً بجميع ذلك كان عالياً عليه ضرورة ولا يستلزم ذلك محايثته لشيء مما هو محيط به ولا مماثلته ومشابهته له . " الصواعق المرسلة "
    ( 4 / 1308 ) .
    7. والعرش ليس هو المُلْك وليس هو الكرسي .
    قال ابن أبي العز الحنفي :
    وأما من حرَّف كلام الله وجعل العرش عبارة عن الملك ، كيف يصنع بقوله تعالى : { ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية } [ الحاقة / 17 ] ، وقوله { وكان عرشه على الماء } [ هود / 7 ] ؟ أيقول : ويحمل ملكه يومئذ ثمانية ، وكان ملكه على الماء ويكون موسى عليه السلام آخذا بقائمة من قوائم المُلْك ؟ هل يقول هذا عاقل يدري ما يقول .
    وأما الكرسي فقال تعالى : { وسع كرسيه السموات والأرض } [ البقرة / 255 ] ، وقد قيل : هو العرش ، والصحيح : أنه غيره ، نُقل ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره روى ابن أبي شيبة في كتاب " صفة العرش " والحاكم في " مستدركه " وقال : إنه على شرط الشيخين ولم يخرجاه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالى : { وسع كرسيه السموات والأرض } أنه قال : " الكرسي موضع القدمين ، والعرش لا يقدر قدره إلا الله تعالى " . وقد روي مرفوعاً ، والصواب : أنه موقوف على ابن عباس ... قال أبو ذر رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما الكرسي في العرش إلا كحلْقة من حديد أُلقيت بين ظهري فلاة من الأرض " .
    .. وهو كما قال غير واحدٍ من السلف : بين يدي العرش كالمرقاة إليه .
    " شرح العقيدة الطحاوية " ( ص 312 ، 313 ) .
    وقال الشيخ ابن عثيمين : هناك من قال : إن العرش هو الكرسي لحديث " إن الله يضع كرسيَّه يوم القيامة " ، وظنوا أن الكرسي هو العرش .
     
  2. بنت العرب

    بنت العرب ¬°•| مشرفة سابقة|•°¬

    يزاااج الله خير ع الموضوع
     
  3. الغــريب

    الغــريب ¬°•| نعم نعم |•°¬

    جزااااك الله خير اختي ع الموضوع

    وباااارك الله فيج
     
  4. اليامي

    اليامي ¬°•| بـ ق ــايا ذكـريـات |•°¬

    موضوعك
    ابهرني الصراحه بارك الله فيك
    .................

    تحياتي
    (>>المشاغبين<<)
     
  5. (الكعبي)

    (الكعبي) ¬°•| مُِشْرٍفَ سابق|•°¬

    بارك الله فيك ياصديقي
     
  6. راعي الطير

    راعي الطير ¬°•| مشرف سابق|•°¬

    جزاك الله خير
     
  7. gmar

    gmar ¬°•| مراقبة قسم سابقة|•°¬

    بارك الله فيك
     
  8. من لي غيرك

    من لي غيرك ¬°•| عضو مميز |•°¬

    تسلمووووووووو لي مروركم الطيب


    وربي يوفقكم ،،، أختكم


    من لي غيرك

    :) جروب عـــــــــيال العـــــــــــــــــز :)
     
  9. سعود الظاهري

    سعود الظاهري :: إداري سابق ومؤسس ::

    [​IMG]

    بسم الله ما شاء الله عليكى من لي غيرك


    معلومات قيمه لا يأتى غير أقوم الناس بها

    مجهود متميز بتميز صاحبته


    تقبلى مرورى


    ودمتى لنادائما


    ـبمواضيعك الهادفـهـ



    (`•.¸
    `•.¸ )
    ¸.•´
    ×´¨) (¨`×
    ,..¸.•´¸.•´¨) (¨`•.¸`•.¸..,
    ( * أخوووووكم * )
    (¸.•´ ( * الــــــــــــــظاهري* ) `•.¸)
    ( * رئيس مجلس الاشراف الذاتيـ * )
    ?..¸.•´¸.•´¨) (¨`•.¸`•.¸..?
    ×´¨) (¨`×
    ¸.•´
    ( `•.¸
    `•.¸ )
     
  10. السَعيدي

    السَعيدي <font color="#ff0000">¬°•| إداري سابق|•°¬</span></

    يعطيج العافيه

    الله يعطيج الصحه والعافيه
     
  11. دايم الشوق

    دايم الشوق ¬°•| مُشرف سابق |•°¬

    تسلميك ع الموضوع ....


    تحيااااااااااااااااااااتي
     
  12. من لي غيرك

    من لي غيرك ¬°•| عضو مميز |•°¬

    الله يعافيكم على مروركم الطيب


    نورتو الموضوع ^ــ^
     
  13. كيـِـآטּ

    كيـِـآטּ ¬°•| مشرفة سابقة|•°¬

    أختي الكريمة / من لي غيرك


    بارك الله فيك...وجزاك جنة الفردوس

    نترقب جديدك ..... يرعاك ربي
     
  14. من لي غيرك

    من لي غيرك ¬°•| عضو مميز |•°¬

    أجمعين نهاية


    تسلمين حبوبة على مرورج :)
     
  15. سافيولا

    سافيولا موقوف

    مشكووووووووووووووره على الموضوع الجميل والروعه ابصراحه مبدعه فكل المواضيع ونتضر جديد

    تقبلي مروري اخوج مرهق حيل
     
  16. سافيولا

    سافيولا موقوف

    شرح الأربعين النووية

    مشكووووووووووره تقبلي مروري مره ثانيه
     
    آخر تعديل: ‏19 أبريل 2008
  17. سافيولا

    سافيولا موقوف

    شرح الأربعين النووية

    عيبتني السالفه خخخخخخخخخ
     
    آخر تعديل: ‏19 أبريل 2008
  18. من لي غيرك

    من لي غيرك ¬°•| عضو مميز |•°¬

    تسلم تكعيب على مرورك " يعني مشكور ثلاث مرات :rolleyes:
     

مشاركة هذه الصفحة