تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="عتيق بن راشد الفلاسي" data-source="post: 1394492" data-attributes="member: 10171">من نحن يا قدر؟؟ قال القدر:أنتما بعض تصرفي ، وجزء من مشيئتي، ذاتٌ علقت ذاتاً، لو بحث الباحثون قاصو الأثر عنهما ما وجدوا لهما خطوة على ظهر هذه البسيطة، وما عثروا لهما على قسمة لعيش ، أو قرار حتى يؤاخيا الوجود بعملية الإنفصال المشتة.فمن نحن يا قدر؟؟قال القدر: أنتما قصة من قصص الحب الموجوعة ، تتصادفان لقاءً، وتلتقيان صدفةً، تذوبان في بعضكما ، وليس بينكما كلمة واحدة تباح بينكما ضرورة أو رفاهية..لكنني رجعت ثالثة أقول بدموعي : من نحن يا قدر؟قال القدر:أنتما عاشقان تتوازيان مع منطق الوجود كخطين لا يلتقيان إلا عند نقطة النفي الأليمة..ولا يتعانقان إلا كقطبين متنافرين جزاء شدة العشق، حتى إن العناق بينكما لا ينجلي إلا كفكرة مضطربة لا تلبث أن تموت في لحظتها قبل أن يصدق عليها اسم فكرة.قلت للقدر: لا تزد أيه القدر على تفصيل ما أجملت فإن ثمة بيانا لدي يجعل من بيانك نقطة بدء لما سأكمل!!نحن يا قدر أعجوبة فلسفية متناقضة جهاتها مع حقيقة جهاتها...انظر يا قدر إلى حبيبتي ..تلك القابعة تحت سطوة السكون لا ترضى إلا ما يرضى سكونها، ولا تغضب إلا حينما أحاول تحريك ذلك السكون.وللسكون في فلسفة المحبة إشارة إلى بغية الصمت على خلاف ما عليه العاشق من إرادة ورغبة التفسير لكل شيء، حتى إنك لا تجد عاشقا مستقرا على حال حتى يقضه حال إلى الرحيل عبر أطياف الخيال ، وأجنحته.ألا عجبا لها من قسمة لا تأخذ من الحياة معنى القرار، ولا من الموت معنى الخلاص والفرار..وتلك هي سنة العشاق لا حياة ولا موت إلا بقرار من داعي الهوى ذاته.فمن نحن يا قدر؟؟؟قال: أنتما بسمة متعثرة في طريقها إلى الواقع ، مرتْ على الوجوه لتجد على قسماتها فسحة ..عزتْ عليها فسحة الوجود. وإذا بها ترتطم بجدار أفقدها ثلثي نشوة الأمل في خيال يسمى الحياة.وأنتما ما أنتما إلا شرارة من فناء ثنائي ذوّبَ كلا منكما في صاحبه نار عشق لا نظام لها على أرض الوقع يسير عملية إحراقها فأحرقت نفسها كمدا، وحسرة.أنتما ..لست أدري في الحقيقة من أنتما سوى ما ذكرت لكما من بنود الألم المعرفة بكما.قلت: نحن يا قدرنا الغالي عاشقان تمرد الحظ بهما وعليهما فأبدلهما نقيض ما عليه جميع أهل الحب من كفاية روحية، وجسدية تخص كلا منهم بما يوائمه..إلا نحن فمكر الحظ يحيق بنا ، وإليك البرهان:نحن لا نذوب عشقا في ذاتينا إلا حينما نكون أقسى ما نكون على ذاتينا..فلو أن قارئا قرأنا لما وجد للحب ثغرة بيننا يتخللها إلينا وسياج القسوة قائم كحائل الصخر بين الماء ومنسكبه.ونحن هكذا لا ترحمنا سوى حروفنا تشرح للعيون معاني الرقي في تفسير الوجدان ودواخله، وعيوننا لا تقع أنظارها منا إلا على ما يحير الحليم، ويخجل العليم.</blockquote>

الإسم

التحقق