تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="شندغاويSR" data-source="post: 1173144" data-attributes="member: 6542">          فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم وفقه الله . ما حكم سب الشيطان ؟ وما الفرق بين أن نسبه وأن نتعوذ منه ؟ وهل التعوذ من الشيطان أشد عليه من السب والشتم . بارك الله فيك وفي علمك ووقتك . الجواب لا يُشْرَع سب الشيطان ، وإن كان ملعونا ، لا صيانة له إذ ليس له حُرمه ! ولكن لأنه إذا سبّـه أحد تعاظم في نفسه . فقد روى الإمام أحمد وأبو داود عن أبي تميمة الهجيمي عمّن كان رديف النبي  صلى الله عليه وسلم قال : كنت رديفه على حمار فعثر الحمار ، فقلت : تعس  الشيطان ، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم : لا تقل تعس الشيطان ، فإنك  إذا قلت : تعس الشيطان ، تعاظم الشيطان في نفسه ، وقال : صرعته بقوتي !  فإذا قلت : بسم الله تَصاغَرَتْ إليه نفسه حتى يكون أصغر من ذباب . ولا شك أن التّعوذ بالله من الشيطان الرجيم مما يُفسد خطط الشيطان ! فقد روى البخاري ومسلم عن سليمان بن صرد قال : كنت جالسا مع النبي صلى الله  عليه وسلم ورجلان يستبان ؛ فأحدهما احمر وجهه وانتفخت أوداجه ، فقال النبي  صلى الله عليه وسلم إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد ، لو قال :  أعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد ، فقالوا له : إن النبي صلى الله  عليه وسلم قال : تعوّذ بالله من الشيطان . فقال : وهل بي جنون. رواه  البخاري ومسلم . فالاستعاذة بالله منه أعظم عليه وأشد مما لو سبّه الإنسان أو لعنه . كما أنه لعن الشيطان قد يُعوِّد الإنسان على السبّ واللعن . أراد ابن عمر رضي الله عنهما أن يلعنَ خادما ، فقال : اللهم الع ، فلم يُتِمّها ، وقال : إنها كلمةٌ ما أُحُّب أن أقولها . وأخرج عبدالرزاق عن سالم قال : ما لعنَ ابنُ عمر خادما قط ، إلاَّ واحدًا فأعْتَقَه . والله تعالى أعلى وأعلم . المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مكتب الدعوة والإرشاد          </blockquote>

الإسم

التحقق