بنت شيوخ
¬°•| بنٺ نآڛ مآ ٺندآڛ|•°¬
حصلت على مجموعه كبيره من الأسئلة في الفقه وعليه أجوبه العلمين عليهم رحمه الله جميعأ
الشيخ / عبدالعزيز بن باز
و
الشيخ / محمد بن عثيمين
وفيها من الفوائد الشي الكثير ولذلك أحببت ان انقل لكم بعض منها
واخترت لكم اليوم 38سؤال مع أجوبتها ولكي نتعلم منها أمور دينا على الوجه المطلوب
وراح ابد معاكم في مسائل الطهارة والوضوء
.
.
سـ1- ما هي الأعضاء التي يجب تطهيرها في الوضوء ؟
جـ1- [ فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين ]
أربعة أعضاء (الوجه والأيدي والرأس والأرجل)
سـ2- ما هي الصفة الواجبة في الوضوء ؟
جـ2- غسل الوجه مرة واحدة مع المضمضة والاستنشاق
وغسل اليدين من أطراف الأصابع إلى المرافق مرة واحدة
ومسح الرأس مع الأذنان مرة واحدة وغسل الرجلين إلى الكعبين مرة واحدة
سـ3- إذا مسحت شعرك فهل يجب أخذ ماء جديد للأذنين بعد الرأس ؟
جـ3- لا يلزم أخذ ماء جديد للأذنين
سـ4- إذا نزل الدم منك هل ينتقض وضوءك ؟
جـ4- نزول الدم ليس من نواقض الوضوء
سـ5- هل يجوز أن تتوضأ من ماء تغير لونه بشيء طاهر كالشاي مثلاً ؟
جـ5- نعم يجوز إذا بقي على اسم الماء .. فإنه لا تزول طهوريته
سـ6- إذا شككت هل هذا اللحم الذي أكلته لحم غنم أم لحم إبل .. فماذا تفعل هل تتوضأ أم لا ؟
جـ6- لا ينتقض الوضوء بالشك وليس عليك أن تجدد الوضوء
سـ7- أكلت كبد جزور ولم تأكل من اللحم .. فهل يجب عليك الوضوء ؟
جـ7- أكل أي جزء من أجزاء الإبل ناقض للوضوء سواء اللحم الأحمر أو الكرش أو الكبد .. سواء كان مطبوخاً أو نيئاً
سـ8-إذا أردت الصلاة وكان على ثوبك نجاسة ويوجد معك بنزين فهل يجوز أن تطهر ثوبك بالبنزين
جـ8- طهارة الخبث يقصد بها إزالة الخبث بأي مزيل من السوائل أو الجوامد
سـ9- إذا لم تجد الماء فما هو البدل عن الماء في إزالة الحدث ؟
جـ9- إذا تعذر استعمال الماء لعدمه أو التضرر باستعماله فإنه يعدل عنه إلى التيمم
سـ10- كيف تتيمم ؟
جـ10- أن يضرب يديه على الأرض ثم يمسح بهما وجهه ويمسح بعضهما ببعض
سـ11- إذا كان على ثوبك نجاسة ولا تستطيع إزالتها فهل تتيمم أم ماذا تفعل ؟
جـ11- إذا كان على ثوبك نجاسة لا تستطيع إزالتها فإنك تصلي بحسب حالك
ولا تتيمم لكن تُخَفِف النجاسة ما أمكن بالحك .. أو إذا استطعت خلع الثوب وتستتر بغيره
سـ12- إذا كان أحد الأشخاص كثير الشكوك وقبل انتهاء الوضوء شك هل مسح رأسه أم لا
وأراد أن يعيد الوضوء فماذا تقول له ؟
جـ12- هذا الشك لا يلتفت إليه
سـ13- هل الترتيب في الوضوء واجب ؟
جـ13- نعم كما ذكر الله تعالى ذلك مرتباً
سـ14- إذا شككت في طهارتك فهل يؤثر ذلك أم لا ؟
جـ14- إذا شككت في طهارتك بعد الحدث فتحتاج إلى وضوء
وإذا شككت في طهارتك بعد الوضوء فلا تحتاج إلى طهارة
فالأصل أن يبقى المرء بعد الشك على ما كان عليه قبلها
جـ1- [ فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين ]
أربعة أعضاء (الوجه والأيدي والرأس والأرجل)
سـ2- ما هي الصفة الواجبة في الوضوء ؟
جـ2- غسل الوجه مرة واحدة مع المضمضة والاستنشاق
وغسل اليدين من أطراف الأصابع إلى المرافق مرة واحدة
ومسح الرأس مع الأذنان مرة واحدة وغسل الرجلين إلى الكعبين مرة واحدة
سـ3- إذا مسحت شعرك فهل يجب أخذ ماء جديد للأذنين بعد الرأس ؟
جـ3- لا يلزم أخذ ماء جديد للأذنين
سـ4- إذا نزل الدم منك هل ينتقض وضوءك ؟
جـ4- نزول الدم ليس من نواقض الوضوء
سـ5- هل يجوز أن تتوضأ من ماء تغير لونه بشيء طاهر كالشاي مثلاً ؟
جـ5- نعم يجوز إذا بقي على اسم الماء .. فإنه لا تزول طهوريته
سـ6- إذا شككت هل هذا اللحم الذي أكلته لحم غنم أم لحم إبل .. فماذا تفعل هل تتوضأ أم لا ؟
جـ6- لا ينتقض الوضوء بالشك وليس عليك أن تجدد الوضوء
سـ7- أكلت كبد جزور ولم تأكل من اللحم .. فهل يجب عليك الوضوء ؟
جـ7- أكل أي جزء من أجزاء الإبل ناقض للوضوء سواء اللحم الأحمر أو الكرش أو الكبد .. سواء كان مطبوخاً أو نيئاً
سـ8-إذا أردت الصلاة وكان على ثوبك نجاسة ويوجد معك بنزين فهل يجوز أن تطهر ثوبك بالبنزين
جـ8- طهارة الخبث يقصد بها إزالة الخبث بأي مزيل من السوائل أو الجوامد
سـ9- إذا لم تجد الماء فما هو البدل عن الماء في إزالة الحدث ؟
جـ9- إذا تعذر استعمال الماء لعدمه أو التضرر باستعماله فإنه يعدل عنه إلى التيمم
سـ10- كيف تتيمم ؟
جـ10- أن يضرب يديه على الأرض ثم يمسح بهما وجهه ويمسح بعضهما ببعض
سـ11- إذا كان على ثوبك نجاسة ولا تستطيع إزالتها فهل تتيمم أم ماذا تفعل ؟
جـ11- إذا كان على ثوبك نجاسة لا تستطيع إزالتها فإنك تصلي بحسب حالك
ولا تتيمم لكن تُخَفِف النجاسة ما أمكن بالحك .. أو إذا استطعت خلع الثوب وتستتر بغيره
سـ12- إذا كان أحد الأشخاص كثير الشكوك وقبل انتهاء الوضوء شك هل مسح رأسه أم لا
وأراد أن يعيد الوضوء فماذا تقول له ؟
جـ12- هذا الشك لا يلتفت إليه
سـ13- هل الترتيب في الوضوء واجب ؟
جـ13- نعم كما ذكر الله تعالى ذلك مرتباً
سـ14- إذا شككت في طهارتك فهل يؤثر ذلك أم لا ؟
جـ14- إذا شككت في طهارتك بعد الحدث فتحتاج إلى وضوء
وإذا شككت في طهارتك بعد الوضوء فلا تحتاج إلى طهارة
فالأصل أن يبقى المرء بعد الشك على ما كان عليه قبلها
سـ15- ما هي شروط المسح على الخفين ؟
جـ15- أن يلبسهما على طهارة
أن يكون في المدة المحددة يوم وليلة للمقيم وثلاث أيام بلياليهن للمسافر
أن يكون في الحدث الأصغر لا الجنابة
سـ16- إذا كان جوربك شفاف أو مخرق فهل تمسح عليه أم لا ؟
جـ16- يجوز المسح على الجورب المخرق والشفاف
سـ17- ما هي شروط الصلاة ؟
جـ17- دخول الوقت وستر العورة والطهارة واستقبال القبلة والنية
سـ18- ما حكم تارك الصلاة مع الدليل ؟
جـ18- تارك الصلاة كافر .. لقوله تعالى [ فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين ] وقال
( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ) وكان أصحاب النبي
لا يرون شيئاً من الأعمال تركه كفر غير الصلاة
سـ19- ما الأمور المترتبة على حكم تارك الصلاة ؟
جـ19- يترتب على كفر تارك الصلاة أنه :
جـ15- أن يلبسهما على طهارة
أن يكون في المدة المحددة يوم وليلة للمقيم وثلاث أيام بلياليهن للمسافر
أن يكون في الحدث الأصغر لا الجنابة
سـ16- إذا كان جوربك شفاف أو مخرق فهل تمسح عليه أم لا ؟
جـ16- يجوز المسح على الجورب المخرق والشفاف
سـ17- ما هي شروط الصلاة ؟
جـ17- دخول الوقت وستر العورة والطهارة واستقبال القبلة والنية
سـ18- ما حكم تارك الصلاة مع الدليل ؟
جـ18- تارك الصلاة كافر .. لقوله تعالى [ فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين ] وقال
سـ19- ما الأمور المترتبة على حكم تارك الصلاة ؟
جـ19- يترتب على كفر تارك الصلاة أنه :
- لا يحل أن يُزَوَّج
- تسقط ولايته فلا يكون ولياً على بناته فلا يزوج أحداً منهن
- سقوط حقه في الحضانة
- تحريم ما ذكّاه من الحيوان
- لا يحل له دخول مكة
- لا يغسَّل
- لا يكفّن
- لا يصلى عليه
- لا يدفن بمقابر المسلمين
- لا يحل أن يدعو له أحدٌ بالرحمة
سـ20- ما هي أركان الصلاة ؟
جـ20- القيام مع القدرة / تكبيرة الإحرام / قراءة الفاتحة / الركوع / الرفع من الركوع / السجود / الجلوس بين السجدتين / السجود الثاني / التشهد الأخير / الصلاة على النبي e في التشهد الأخير / الترتيب بين الأركان / الطمأنينة / التسليم
سـ21- إذا ترك أحدٌ ركنا متعمداً .. فماذا يفعل ؟
جـ21- إذا ترك ركناً متعمداً فصلاته باطلة بمجرد تركة
سـ22- إذا كنت إماماً .. وبعد انتهاء الصلاة تذكرت أنك على غير وضوء فيلزمك الإعادة .. لكن هل يلزم المأمومين الإعادة أم لا ؟
جـ22- على الإمام الإعادة ولا تلزم المأمومين
سـ23- هل يجوز أن يؤمَّ متيممٌ متوضئاً ؟
جـ23- نعم يجوز لأن كلاً منهما قد صلى بطهارة مأذون بها
سـ24- لو اشتبهت عليك القبلة ولا تدري إلى أي الجهات تصلي فماذا تفعل ؟
جـ24- تتحرى ما تستطيع وتستقبل ما غلب على ظنك أنه القبلة .. فإن تبين فيما بعد أن اتجاهك غير صحيح فلا إعادة عليك
سـ25- هل يضر الانحراف القليل عن القبلة في المنطقة الشرقية ؟
جـ25- لا يضر الانحراف اليسير .. فالواجب استقبال الجهة .. فالواجب علينا استقبال جهة المغرب
سـ26- إذا كنت في سفر بالباصِ وأردت أن تصلي نافلة فيه لكنه لم يكن متوجهاً للقبلة .. فماذا تفعل ؟
جـ26- صلِّ كما أنت حيث كان اتجاه سيره
سـ27- ذكر أهل الأصول تعريفاً لأحد أمور الفقه ( ما يلزم من عدمه العدم ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم ) فما هو هذا الأمر ؟
جـ27- هذا تعريف الشرط ( شرط الصلاة )
سـ28- لو رأيت صغيراً ( سبع سنين ) صلى بجوارك ولم يستر فخذه فهل تنكر عليه أم لا وما سبب الإنكار ؟
جـ28- لا يجب لأنه صغير ( من سبع إلى عشر ) وعورته هي الفرجان
سـ29- رجل يلبس ثوبا شفافاً ويلبس سروالاً قصيراً تحته تستطيع أن تميز الحد الفاصل بين السروال والجلد لكن لا يتميز لون البشرة .. فما حكم ذلك ؟
جـ29- هذا لا يضره لكن إن كان القماش أثخن فهو أفضل
سـ30- ( تابع 29 ) فإذا بيَّن لون البشرة أحمر أو أسود ؟
جـ30- فهذا لم يستر عورته
سـ31- إذا صليت منفرداً ثم أتى رجل آخر فأتمَّ بك .. فهل يجوز فعله ؟
جـ31- هذا لا بأس به لأن الرسول
سـ32- إذا شرعت في الصلاة منفرداً ثم جاءت جماعة فصلوا فهل يجوز الانضمام إليهم .. أم ماذا تفعل ؟
جـ32- يجوز الانضمام إليهم وهذا لا بأس به
سـ33- فماذا يفعل إذا ترك ركن ناسياً ؟
جـ33- إذا تركه ناسياً فإنه يعود إليه ما لم يصل إلى مكانه في الركعة الثانية .. فإذا وصل إلى مكانه في الركعة التالية فإنها تقوم مقام التي قبلها ويقضي الركعة
سـ34- إذا كان أحد كثير الشك .. وشك في أنه نسى ركعة فماذا يفعل ؟
جـ34- لا يلتفت إلى هذا الشك من الشخص الكثير الشك
سـ35- انتهت الصلاة ونسيت كم ركعة صليت .. فاقتديت بمن هو بجانبك .. فما الحكم في ذلك ؟
جـ36- لا بأس أن يقتدي الفرد بالشخص الذي بجانبه إذا نسي .. إلا إذا كان له ظن يخالفه أو يقين يخالفه
سـ37- إذا أنقص واجباً فهل يسجد قبل السلام أو بعد السلام ؟
جـ- يسجد للسهو قبل السلام لأن الرسول
سـ38- إذا سلّم الإمام في صلاة الظهر بعد التشهد الأول ناسياً .. فماذا يفعل ؟
جـ- يكبر تكبيرة الإحرام ويكمل الصلاة ويسجد للسهو بعد السلام .. كما في حديث ذي اليدين
منقول بتصرف