تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="المرتاح" data-source="post: 1037046" data-attributes="member: 4611">اختي الكريمة / تحداني على البعد وتناسيته ..قرأت ما طرحتيه من مقال الرسول الكريم ، وقصة الاعرابي ، ضمضم بن قتادة من بني فزارة ..اقول نعم ولستُ بعالم في فقه الرسول .. ولكنا سنأخذ الامر بطبيعته وتكوينه ..الصورة التي اوردتيها ، والكلام المطروح يحتاج إلى بصيرة من رأي وحكمة . وسؤالي الذي أحرص على كفاءته ومعانيه .. بمعنى آخر .. دعينا نتاقش معاً أو نجعل الطرح محل نقاش بيننا .. مثال ذلك ..لو كنت انا المرتاح ، اسود اللون ( خادم حسب التعريف القبلي العربي ) وتزوجت بواحدة سوداء مثلي تماماً ، وانجبت طفلاً / طفلة ، بيضاء ، ذات شعر جميل .. انقول عنه انه عرق.؟ فهل عرق ابي  وجدي وجدها وابيها من الناحيتن الام والاب ( الزوج والزوجة ) كانا ذي لون ابيض ( أي عرْبي ، بسكون الراء ، وبالتعريف المحلي  حُر ) هل يستوي ذلك ؟!المثال الآخر ..لو كان المرتاح ( حُر .. حسب التعريف المحلي ) ابيض او ذا لون مائل ، او اشقر او حنطي .. وانجبتْ زوجتي ، طفل أسود (  كلون الخادم ، شعراً وصورةً ) تقدرين تقولين عنه ، نزع عِرق .؟المسألة برمتها ، نعرضها للنقاش المستفيض .. لنعلم رأي الدين وقول الرسول في ذلك .. وماهية الحديث .. وصحته وخبره .. فماذا تقولين .؟الشكر موصول لك .. وللقاري الكريم . تحياتي .. حمد</blockquote>

الإسم

التحقق