تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن تيمية" data-source="post: 961926" data-attributes="member: 7259">من سنن المصافحــــــــــةعن قزعة قال: أرسلني ابن عمر في حاجة, فقال: تعال حتى أودعك كما ودعني رسول الله صلى الله عليه وسلم, وأرسلني في حاجة له,فقال<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" class="smilie smilie--sprite smilie--sprite3" alt=":(" title="Frown    :(" loading="lazy" data-shortname=":(" />( أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك ))قال الشيخ الألباني رحمه الله من فوائد الحديث<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" class="smilie smilie--sprite smilie--sprite3" alt=":(" title="Frown    :(" loading="lazy" data-shortname=":(" />ص51)1- مشروعية التوديع بالقول الوارد فيه: ((أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك)) ويجيبه المسافر فيقول: ((أستودكم الله الذي لا تضيع ودائعه)) وانظر الكلم الطيب(93/167)2- الأخذ باليد الواحدة في المصافحة, وقد جاء ذكرها في أحاديث كثيرة,وعلى مادل عليه هذا الحديث يدل اشتقاق هذه اللفظة في اللغة, ففي لسان العرب:((والمصافحة: الأخذ باليد, والتصافح مثله, والرجل يصافح الرجل: إذا وضع صفح كفه في صفح كفه, وصفحا كفيهما: وجهاهما, ومنه حديث المصافحة عند اللقاء, وهي مفاعلة من إلصاق صفح الكف بالكف, وإقبال الوجه بالوجه))وهذا يفيد من حديث حذيفة مرفوعآ<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" class="smilie smilie--sprite smilie--sprite3" alt=":(" title="Frown    :(" loading="lazy" data-shortname=":(" />( إن المؤمن اذا لقي المؤمن, فسلم عليه, وأخذ بيده فصافحه, تناثرت خطاياهما كما يتناثر ورق الشجر))فهذ الأحاديث كلها تدل على أن السنة في المصافحة الأخذ باليد الواحدة, فما يفعله بعض المشايخ من التصافح باليدين كلتيهما خلاف السنة, فليعلم هذا3- أن المصافحة تشرع عند المفارقة أيضآلقوله صلى الله عليه وسلم ((إذا دخل أحدكم المجلس, فليسلم, وإذا خرج, فليسلم, فليست الأولى بأحق من الأخرى))فقول بعضهم: إن المصافحة عند المفارقة بدعة, مما لا وجه لهنعم, أن الواقف على الأحاديث الواردة في المصافحة عند الملاقاة يجدها أكثر وأقوى من الأحاديث الواردة في المصافحة عند المفارقة, ومن كان فقيه النفس,يستنتج من ذلك أن المصافحة الثانية ليست مشروعيتها كالأولى في الرتبة, فالأولى سنة,والأخرى مستحبة, وأما أنها بدعة, فلا, للدليل الذي ذكرناواما المصافحة عقب الصلوات, فبدعة لاشك فيها,إلا أن تكون بين اثنين لم يكونا قد تلاقيا قبل ذلك, فهي سنة كما علمت.(السلسلة الصحيحة(المجلد الأول القسم الأول ص48)دمتم في حفظ الله ورعايته.</blockquote>

الإسم

التحقق