تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="رحآيل" data-source="post: 954249" data-attributes="member: 2333">بسمْ اللهِ الرّحمَن الرّحيمْ السّلَامُ عليكُمْ وَ رحمَة اللهِ وَ بركاتهُ . عـلامَـاتْ صَـحّـة الْـقـلـب وَ سَـلامَـتـهُ مِنْ مقالَ [ إمتحان القلوب ] للشّيخ أ. د. ناصر بنْ سليمانْ العُمَر/المُشرف الْعام على موقع المُسلمْ . قال ابنُ القيّم -رحمَهُ الله- في علامات صحّة القلب وَ نجاته: 1- أنّهُ لا يزالُ يضرب على صاحبه حتّى يتوُب إلى الله وَ يُنيب . 2- أنّهُ لا يفتر عن ذكر ربّه ، وَ لا يسْألم من عبادته . 3- أنّهُ إذا فاتهُ ورْدَهُ وجدَ لِـ فواتِهِ ألماً أشدّ من فوات مالِهْ . وَ هُنا وقفة ! رحِمَ الله ابن القيّم ، فما عساهُ يقوُل فيمَنْ ليْسَ لهُ ورد ، بل ما عساهُ يقوُل فيمَن إذا فاتَتْهُ الصّلاة المفروُضة لا يجدُ ألماً وَلا حسْرة ، وَ كأنّهُ لمْ يسْمَع حديث رسوُل الله -صلّى اللهُ عليهِ وَ سلّمْ- (مَنْ فاتتهُ صلاة العصر فكأنّما وتَر أهلهُ وَ مالهُ) *1 "أيْ كأنّما فقد أهله وَ مالهُ وَ هلَكوا". 4- أنّهُ يجد لذة في العبادة كثر من لذة الطعام وَ الشّراب ، "فهل يجد أحدنا لذة في العبادة ؟!" ، أو يجد اللذة إذا خرج منها ؟!. 5- أنهُ إذا دخل في الصّلاة ذهب غمّهُ وَ همّهُ في الدنيا ، "وَ نحنُ لا تجتمع الأمور وَ الأعمال علينا إلا في الصّلاة ، حتّى قال لي أحد الأخوة: إنه رأى رجُلاً بعد أن دخل في الصّلاة أخرج فاتورة الحساب ، وَ أخذ يُراجع الحسابات -وَ هُو في الصّلاة- ، إلى قصص كثيرة تُبيّن ذهاب الخشوُع ، وَ الخضوع بين يدي الله -عز وَ جلّ- في الصّلاة . فأيْن لذة الصّلاة عند هؤلاء ؟ وَ أيْن الصّلاة التي كان الرّسوُل -صلّى اللهُ عليهِ وَ سلّمْ- يقوُل فيها: (أرحنا بالصّلاة يا بلال) *2 ، وَ يقوُل: (وَ جُعِلَتْ قرّة عيني في الصّلاة) *3 ، فإنّ لسان حال كثير من المُصلّين "أرحنا من الصّلاة" وَ تجد أحدهم لوْ أطال الإمام القراءة ، سرَد عليه محفوظاتهِ في الأحاديث التي تأمر برعاية حال المأمومين ، بينما لو أخلّ الإمام بأدائها وَ واجباتها لم يجد من ينبّههُ -إلّا ما شاء الله- وَ اللهُ المُستعان . 6- أنْ يكوُن همّه للهِ وَ في ذاتِ الله ، وَ هذا مقامٌ رفيع . 7- أنْ يكوُن أشحّ بوقته أن يذهبَ ضائعاً أشهد من شحّ البخيل لمالهِ . 8- أن يكوُن إهتمامه بتصحيح العمَل أكثر من إهتمامه بالعمَل ذاته *4 ، وَ هذه نقطة مُهمّة جداً . فيجب أن يكوُن إهتمام الإنسان بتصحيح العمَل كبيراً في: تصحيح القصد ، وَ تحقيق المُتابعة ، وَ تحقيق العبوديّة في العمل ; فإنّ هذا هُو الغاية من العمَل . فهذه علامات لسلامة القلب وَ صحّته . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *1: رواهُ البخاري (2/30) وَ مُسلم (1/436) . *2: رواهُ أحمد (5/364 ، 371) وَ أبو داود (19/223 بذل) . *3: رواهُ أحمد (3/128 ، 199 ، 185) وَ النّسائي (7/61) . *4: رسالة مرض القلب وَ صحّته . </blockquote>

الإسم

التحقق