التصافح بين البنت والولد؟؟!!

[بكيفي]

السلاااااام علييييكم..

بدخل ف الموضوع مباشرة(مستعيلة)..:bangin:

طبعا حبيت اناقش معكم موضوع اللي هو سالفة التسليم او التصافح بين المراة والرجل..

يعني مثلا بين البنت واقاربها الشباب؟؟


واحيانا الاهل هم من يبادرون بها الشي يعني اما انهم يحثون البنت او الشاب ويقولون الموضوع عااااادي...


فحبيت آآآخذ رااايكم ف هالموضوع وانت شو شعورك ف هالحالة؟!!


هاااااااااه عاااااااد خلونا نشوف ارااااااااائكم :dumb::dumb::2ef0feb6691ddf055e6​

 

[قطوة البريمي]

اصلا اللي اعرفه انه حرام البنات يسلمن ع الشباب اللي ما يقربولهم
غير اللي مب محرمين عليها

والبنت لازم تكون عاقل ما تسمع كلام اهلها فهالشي .. لازم تعرف انه حرام تسلم عليهم ..


هذا والله اعلم

 

[شلنقح]

والله شو اقولج

السلاام بين الاقاارب ما فييه شي

واما العاامه حراام

الي نحسه غلط يعني غلط ما يبااله شيخ يفتي فيه

 

[بنت البريمي]

طبعا التصافح بين شباب وبنت العايلة حراااام ,,

شكرا اختي ع الموضوع ,,

 

[عاشق البريمي AM]

طبعا حرام

والمفرض اذا الاهل مصرين ع البنت لازم يكون الشاب اعقل وهو يبتعد عشان يعرفوا انه ما يريد يسلم على البنت بنفسه


طبعا بكل صراحه هالشي ما اطبقه أنا لانه قانوني الي يسلم ع ما اردها أيده

وســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمــــــــــــــــــــــــــــــــــــوحـــــــــــــــــــــــــــــــــه​

 

[بكيفي]

اصلا اللي اعرفه انه حرام البنات يسلمن ع الشباب اللي ما يقربولهم
غير اللي مب محرمين عليها

والبنت لازم تكون عاقل ما تسمع كلام اهلها فهالشي .. لازم تعرف انه حرام تسلم عليهم ..


هذا والله اعلم

شاكرة مروركــ
وانا طبعا هنا قصدت الاقارب يعني ماقصدي اللي ما يقربولها...

احيانا الاهل يحرجونكــ قداااام الشخص يعني مثلا (ليش ماتسلميييين...الخ)

شاكرة مروركــ​

 

[بكيفي]

والله شو اقولج

السلاام بين الاقاارب ما فييه شي

واما العاامه حراام

الي نحسه غلط يعني غلط ما يبااله شيخ يفتي فيه

تسلم اخوي ع المرور..

طبعا انا هنا حددت الاقارب مب العامة...​

 

[بكيفي]

طبعا التصافح بين شباب وبنت العايلة حراااام ,,

شكرا اختي ع الموضوع ,,

شاكرة مرووركــ خيتوووو..​

 

[بكيفي]

طبعا حرام

والمفرض اذا الاهل مصرين ع البنت لازم يكون الشاب اعقل وهو يبتعد عشان يعرفوا انه ما يريد يسلم على البنت بنفسه


طبعا بكل صراحه هالشي ما اطبقه أنا لانه قانوني الي يسلم ع ما اردها أيده

وســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمــــــــــــــــــــــــــــــــــــوحـــــــــــــــــــــــــــــــــه​

تسلم اخوي..
وفعلا لازم المبادرة تجي من الولد عشان يخف من الاحراج..

يسلمووووووو ع المرور..​

 

[بنت دبي]

والله نحن عادي بين الأهل


هذا لانه قلبونا صافيه مب وصخه


والسموحه

وثانكس خيتو^^

 

[بكيفي]

والله نحن عادي بين الأهل


هذا لانه قلبونا صافيه مب وصخه


والسموحه

وثانكس خيتو^^

شاكرة مروركـ خيتووو..

بس اللي اعرفه انه مايجوز السلام بين الشباب والبنات..

يسلموووووو..​

 

[مـريم]

السالفه مب صفاء نية يا جماعه مايحتاج لها موضوع يا اختي ولو بحثتي ستجدين الجواب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لأن يُطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمسّ امرأة لا تحلّ له . " رواه الطبراني وصححه الألباني في صحيح الجامع 5045

روى الشيخان ، و اللفظ للبخاري عن أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : ( مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَدَ امْرَأَةٍ إِلا امْرَأَةً يَمْلِكُهَا ) .

والمحارم معروفين ...الزوج الاب الاخ الخال وغير هذا الانسان مايعرض نفسه للفتن

وشكرا

 

[غاوي حنانك]

نحن نخااااشم ولا نمد وبس,,,

هوه حراااام وكل حد يعرف انه حراااااام ....

بس نحن نسويها هالعاده نحاول بنات عموومتن وخوالن بس من باب التحيه والسلام

ولا نشعر اتجاههن اي شعور ... بس مجرد سلام وبس.. والحين بدن البنات يقللن ما يحاولن

انا بالنسبه لي ما أرد اي حد ألي يبا يحاول حيبه ولا ما يبا برايه....

 

[بكيفي]

السالفه مب صفاء نية يا جماعه مايحتاج لها موضوع يا اختي ولو بحثتي ستجدين الجواب


والمحارم معروفين ...الزوج الاب الاخ الخال وغير هذا الانسان مايعرض نفسه للفتن

وشكرا

باااااركــ الله فيكــ...

اسعدني مرووركــ وفعلا هاي النقطة اللي اريد اناقشها يسلمووو ع المرور​

 

[بكيفي]

نحن نخااااشم ولا نمد وبس,,,

هوه حراااام وكل حد يعرف انه حراااااام ....

بس نحن نسويها هالعاده نحاول بنات عموومتن وخوالن بس من باب التحيه والسلام

ولا نشعر اتجاههن اي شعور ... بس مجرد سلام وبس.. والحين بدن البنات يقللن ما يحاولن

انا بالنسبه لي ما أرد اي حد ألي يبا يحاول حيبه ولا ما يبا برايه....

يسلموووووو ع المرور...

حتى لو انا ما اتحدث ع النية بس المعرووف حرام ..

يسلموووووو​

 

[الطرف الذبوحي]

المصافحة بين الرّجل والمرأة



يختلف حكم المصافحة الّتي تقع بين الرّجل والمرأة بحسب كونهما من المحارم أو من غيرهم..



فأمّا مصافحة المحارم فقد ذهب الحنفيّة والمالكيّة والشّافعيّة في المعتمد عندهم إلى جوازها , وهو ما ذهب إليه الحنابلة في الوالدين مع الأبناء روايةً واحدةً وفي غيرهم في رواية بناءً على قولهم بجواز لمس المحارم في غير محلّ العورة بشرط الأمن من الفتنة وعدم خوف الشّهوة , لما روي « أنّ الرّسول صلّى اللّه عليه وسلّم كان يقبّل فاطمة رضي اللّه عنها إذا دخلت عليه , وتقبّله إذا دخل عليها » , وكذلك صحّ عن أبي بكر رضي اللّه عنه أنّه قبّل ابنته عائشة رضي اللّه عنها , ولأنّ مسّ المحارم في غير عورة يغلب فيه الصّلة والرّحمة والشّفقة , ويندر اقترانه بالشّهوة .



وإذا كان لمس المحارم على النّحو المذكور مباحاً فإنّ المصافحة نوع من اللّمس , فتكون مشروعةً في حقّ المحارم , ويشملها حكم الاستحباب الّذي أستفيد من الأحاديث المتقدّمة .



وذهب الشّافعيّة في قول والحنابلة في غير الوالدين مع الأبناء في رواية إلى عدم جواز مصافحة المحارم بناءً على القول بعد جواز مسّهم , ولكنّ المعتمد في المذهبين كقول الجمهور المتقدّم , وهو جواز لمس المحارم في غير عورة إذا انتفت الشّهوة ولو كان ذلك بغير حاجة ولا شفقة .



وأمّا المصافحة الّتي تقع بين الرّجل والمرأة من غير المحارم فقد اختلف قول الفقهاء في حكمها وفرّقوا بين مصافحة العجائز ومصافحة غيرهم :

فمصافحة الرّجل للمرأة العجوز الّتي لا تشتهي ولا تشتهى , وكذلك مصافحة المرأة للرّجل العجوز الّذي لا يشتهي ولا يشتهى , ومصافحة الرّجل العجوز للمرأة العجوز , جائز عند الحنفيّة والحنابلة ما دامت الشّهوة مأمونةً من كلا الطّرفين , واستدلوا بما روي « أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : كان يصافح العجائز » , ولأنّ الحرمة لخوف الفتنة , فإذا كان أحد المتصافحين ممّن لا يشتهي ولا يشتهى فخوف الفتنة معدوم أو نادر .



ونصّ المالكيّة على تحريم مصافحة المرأة الأجنبيّة وإن كانت متجالّةً , وهي العجوز الفانية الّتي لا إرب للرّجال فيها , أخذاً بعموم الأدلّة المثبتة للتّحريم .



وعمّم الشّافعيّة القول بتحريم لمس المرأة الأجنبيّة ولم يستثنوا العجوز , فدلّ ذلك على اعتبارهم التّحريم في حقّ مصافحتها , وعدم التّفرقة بينها وبين الشّابّة في ذلك .



وأمّا مصافحة الرّجل للمرأة الأجنبيّة الشّابّة فقد ذهب الحنفيّة والمالكيّة والشّافعيّة والحنابلة في الرّواية المختارة , وابن تيميّة إلى تحريمها , وقيّد الحنفيّة التّحريم بأن تكون الشّابّة مشتهاةً , وقال الحنابلة : وسواء أكانت من وراء حائل كثوب ونحوه أم لا .



واستدلّ الفقهاء على تحريم مصافحة المرأة الأجنبيّة الشّابّة بحديث عائشة رضي اللّه عنها قالت : « كانت المؤمنات إذا هاجرن إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يمتحنّ بقول اللّه عزّ وجلّ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ } ، قالت عائشة فمن أقرّ بهذا من المؤمنات فقد أقرّ بالمحنة , وكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا أقررن بذلك من قولهنّ قال لهنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : انطلقن فقد بايعتكنّ , ولا واللّه ما مسّت يد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يد امرأة قط غير أنّه يبايعهنّ بالكلام , قالت عائشة : واللّه ما أخذ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم النّساء قط إلّا بما أمره اللّه تعالى وما مسّت كف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كفّ امرأة قط وكان يقول لهنّ إذا أخذ عليهنّ قد بايعتكنّ كلاماً » .

وقد فسّر ابن عبّاس رضي اللّه عنهما المحنة بقوله : " وكانت المحنة أن تستحلف باللّه أنّها ما خرجت من بغض زوجها ولا رغبةً من أرض إلى أرض ولا التماس دنيا ولا عشقاً لرجل منّا بل حباً للّه ولرسوله " .

وبما روي عن معقل بن يسار أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمسّ امرأةً لا تحل له » ووجه دلالة الحديث على التّحريم ما فيه من الوعيد الشّديد لمن يمس امرأةً لا تحل له ولا شكّ في أنّ المصافحة من المسّ.



واستدلوا أيضاً بالقياس على النّظر إلى المرأة الأجنبيّة , فإنّه حرام باتّفاق الفقهاء إذا كان متعمّداً وكان بغير سبب مشروع , لما ورد في النّهي عنه من الأحاديث الصّحيحة , ووجه القياس أنّ تحريم النّظر لكونه سبباً داعياً إلى الفتنة , واللّمس الّذي فيه المصافحة أعظم أثراً في النّفس , وأكثر إثارةً للشّهوة من مجرّد النّظر بالعين , قال النّووي : وقد قال أصحابنا كل من حرّم النّظر إليه حرّم مسّه , بل المس أشد , فإنّه يحل النّظر إلى أجنبيّة إذا أراد أن يتزوّجها , ولا يجوز مسها .

وهذا الرابط .... السموحه طولت عليكم ..​

http://www.alsalafway.com/cms/news.php?action=news&id=956


​

 

[عيناوي بجنون]

والله تبون الصدق


هو بين الاهل انا من وجهة نظري اشوفه عادي
والمفروض ان البنت هي اللي تمد ايدها قبل


منعا للاحراج يعني

وانا ويا راي بنت دبي صراحة

 

[""فـوشـهـ""]

لا طبعـــا مب عـــــــادي ,,,!!!!!!!!


حتــى لو آهـــــــلنـا ,,,,,!!!! هشـــــي معـــــروووووووووف ,,,




والمفــروض الآولاد يكــونــون عـــارفيــن هشـــي عشـــان ما يحرجـــون البنــــــات ,,,:biggrin:

 

[بنت دبي]

مادري والله


انا اشووفهم شراات خواني وعااد همم يووم يمدوون إيدهم أستحي ما أمدها يعني أفشلهم مثلا

وإلى شوي كبير عاادي نخااشمهم شراات أبووويه والشيبه أبوسه ع رااسها لانه شراات يديه ^^


وتقبلي مروري خيتو ^^

 

[دمعة حيرانة]

[B]كـــل وحدة من البــنات تحــشم عمرهــأ وتثــقل وترزح فالدعــنهـ...~لا تشوووف كــل شئ فــريهـ...~

الشــأب عــادي عندهـ ..بس المفرووض البنت هيه يلي تمـــنع هالشئ..~
وتفــكر بالمــنطق..والعــأدات..~[/B]