تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن تيمية" data-source="post: 916538" data-attributes="member: 7259">باركَ اللهُ فيكِ أختي الفاضلة بنت هلي وسدد خطاكِ وجعل الجنة مثوانا ومثواكِ.شكراً لكِ جزيل الشكر ولا هنتِ إن شاء الله.لكن إن ما ذكرتيه في هذا الشأن فيه ما هو موضوع أو ضعيف أو صحيح. فليس كله صحيح باركَ اللهُ فيكِ.فوجب التنبيه للعلم والإفادة.فهذا سؤال وجه إلى الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيمهل تصِحّ قصة انشغال أحد الصحابة ببستانه ثمّ تصدّقه بهذا البستان ؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهشيخنا الفاضل / عبد الرحيم السحيمالرجاء إفادتنا سريعاً عن مدى صحة هذا الحديثروي أن سيدنا طلحة الأنصاري رضي الله عنه كان يصلي في بستانه ذات يوم ورأى طيرا يخرج من بين الشجر فتعلقت عيناه بالطائر حتى نسي كم صلى, فذهب إلى الطبيب يبكي ويقول : يا رسول الله , إني انشغلت بالطائر في البستان حتى نسيت كم صليت , فإني أجعل هذا البستان صدقة في سبيل الله فضعه يا رسول الله حيث شئت لعل الله يغفر لي أرجو السرعة في الردوجزاكم خير الجزاءالجواب:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهوجزاك الله خيرا . هذا غير صحيح ؛ لأنه ليس في الأنصار مَن اسمه ( طلحة ) وله بستان .وفي الصحابة " أَبُو طَلْحَةَ الأنصاري وكان أَكْثَر الأَنْصَارِ بِالْمَدِينَةِ مَالاً مِنْ نَخْلٍ " .وقصته في الصحيحين مِن حديث أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ الأَنْصَارِ بِالْمَدِينَةِ مَالاً مِنْ نَخْلٍ ، وَكَانَ أَحَبَّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءَ وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ . قَالَ أَنَسٌ : فَلَمَّا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : (لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ) قَامَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ : (لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ) ، وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءَ وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللهِ ، فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللهِ حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ . قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : بخْ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ، وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ ، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الأَقْرَبِينَ ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ : أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَبَنِي عَمِّهِ .وفي رواية لأبي داود الطيالسي : قَالَ أنس رضي الله عنه : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : (لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ) الآيَةَ ، جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَرَى اللَّهَ يَسْتَقْرِضُنَا ، وَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّ أَرْضِي بِأَرِيحَاءَ صَدَقَةٌ ، فَلْيَضَعْهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَيْثُ شَاءَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ضَعْهَا فِي قَرَابَتِكَ . فَرَغْبَة أبي طلحة بالصدقة كانت منه ابتداء بعد نُزول الآية ، وليس بسب طير ولا غيره . والله تعالى أعلم .المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيمعضو مكتب الدعوة والإرشاد---------------------------------------------------------------------------------------------- قول ابي هريرة حديث حسن- قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه رواه ابن ابي الدنيا واسناده ضعيف.- أما حديث " وجعلت قرة عيني في الصلاة فهو حديث صحيح.- أما حديث عائشة مضى زمن النوم لم نجد له أصلا. والله أعلم أنه موضوع.- وحديث ذريني أتعبد لربي حديث صحيح.- وأما حديث كان لرسول الله أزيز كأزيز المرجل فحديث صحيح.- أما حديث ابن مسعود رواه مسلم صحيح.هذا ما قد علمنا تخريجه والذي سكتنا عنه فلا نعلمه إن كان صحيحا أو لا.فإن كان صواباً فمن الله وإن كان خطأً فمن نفسي والشيطان واستغفر الله إنه كان غفارا.دمتم في حفظ الله ورعايته.</blockquote>

الإسم

التحقق