تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="سيف الشرع" data-source="post: 896631" data-attributes="member: 7162">عدنا إليكم من جديد,,,تفضلوا قراءة هذه المنظومة الجميلة,,, أرجو أن تنال إعجابكم,,,اسمها حائية ابن أبي داود السجستاني -رحمه الله-(230 ـ 316 هـ)هو ابن الإمام أبي داوود السجستاني أحد أصحاب الكتب الستة ومن أعلام المحدثين...وليعلم من لا يعلم أنا على عقيدة صحيحة متينة تلقاها المسلمون جيلا بعد جيل وأنا لم نأت بجديد,, ,وأن عقيدة أهل السنة واحدة على مر العصور واختلاف الأماكن,,, لأن المنبع واحد,, المنبع الصافي,,, كتاب الله وسنة نبيه,,,وإلى النظم,,,تمسك بحبلِ الله وأتبعِ الهُدى = ولا تكُ بدعيا لعلك تُفلحُودنْ بكتابِ الله والسننِ التي = أتت عنْ رسول الله تنجو وتربحُوقل غيرُ مخلوقٍ كلام مليكنا = بذلك دان الـأتقياء , وأفصحواولا تكُ في القرآن بالوقف قائلاً = كما قال أتْباعٌ لجمٍ وأسححُواولا تقل القرآن حلْقٌ قرأْتُهُ = فإن كلام اللهِ باللفظ يُوضحُوقل يتجلى الله للخلقِ جهرةً = كما البدر لا يخفى وربك أوضحُوليس بمولدٍ وليس بوالدٍ = وليس له شِبْهٌ تعالى المُسبحُوقد يُنكِر الجهمي هذا و عندنا = بمصداقِ ما قلنا حديثٌ مصرحُرواه جريرٌ عم مقالِ مُحمدٍ = فقلُ مِثل ما قد قال ذاك تنْجحُوقد ينكرُ الجهمي أيضاً يمينهُ = وكِلتا يديه بالفواضلِ تنْفحُوقل ينزلُ الجبارُ في كلِّ ليلةٍ = بلا كيفَ جلَّ الواحدُ المُتمَدحُإلى طبقِ الدنيا يمُنُّ بفضلهِ = فتفرجُ أبواب السماءِ وتُفتحُيقولُ أَلا مُستغفرٌ يَلقَ غافراً = ومُستمنحٌ خيراً ورِزْقاً فُيمنحُروى ذاك قومٌ لا يردُّ حديثُهم = ألا خابَ قومٌ كذبوهم وقُبِّحواوقل: إنَّ خير النَّاسِ بعد محمَّدٍ = وزيراهُ قدَماً ثم عثمانُ الارجَحُورابعهُمْ خيرُ البريَّة بعدهُم = عليٌّ حليفُ الخيرِ بالخيرِ مُنْجِحُوإنَّهم للرَّهطُ لا ريبَ فيهمُ = على نُجبِ الفردوسِ بالنُّور تَسرحُسعيدٌ وسعدٌ وابن عوفٍ وطلحةُ = وعامرُ فهرٍ والزبيرُ الممدَّحوقل خير قولٍ في الصحابة كلِّهم = ولا تك طعَّاناً تعيبُ وتجرحُفقد نطقَ الوحيُ المبين بفضلِهم = وفي الفتح آيٌ للصَّحابةِ تمدحُوبالقدرِ المقدورِ أيقِن فإنَّه = دعامةُ عقدِ الدِّين ، والدِّينُ أفيحُولا تُنكِرَنْ جهلاً نكيراً ومُنكراً = ولا الحوْضَ والِميزانَ انك تُنصحُوقُلْ يُخرجُ اللهُ الْعظيمُ بِفَضلِهِ = مِنَ النارِ أجْساداً مِنَ الفَحْمِ تُطرحُعَلى النهرِ في الفِرْدوسِ تَحْيَا بِمَائِهِ = كَحِبِّ حَمِيلِ السَّيْلِ إذْ جَاءَ يَطْفَحُوإن رَسُولَ اللهِ للخَلْقِ شَافِعٌ = وقُلْ في عَذابِ القَبْرِ حَقّ موَُضحُولاَ تُكْفِرنْ أَهلَ الصلاةِ وإِنْ عَصَوْا = فَكُلهُمُ يَعْصِي وذُو العَرشِ يَصفَحُولَا تَعتقِدْ رأيَ الْخَوَارجِ إِنهُ = مقَالٌ لَمنْ يَهواهُ يُردي ويَفْضَحُولا تكُ مُرْجيًّا لَعُوبا بدينهِ = ألاَ إِنمَا المُرْجِي بِالدينِ يَمْزحُوقلْ : إنمَا الإِيمانُ : قولٌ ونِيةٌ = وفعلٌ عَلَى قولِ النبِي مُصَرحُويَنْقُصُ طوراً بالمَعَاصِي وتَارةً = بِطَاعَتِهِ يَمْنَي وفي الوَزْنِ يَرْجَحُودعْ عَنْكَ آراءَ الرجالِ وقَوْلَهُمْ = فقولُ رسولِ اللهِ أزكَى وأَشْرحُولا تَكُ مِن قوْمٍ تلهوْا بدينِهِمْ = فَتَطْعَنَ في أهلِ الحَديثِ وتقدحُإِذَا مَا اعْتقدْت الدهْرَ يا صَاحِ هذهِ = فأَنْت عَلَى خَيْرٍ تبيتُ وتُصْبِحُ</blockquote>

الإسم

التحقق