شامخ الليل
¬°•| عضو مطَور |•°¬
بسم الله الرحمن الرحيم
التقليد المذموم
عَـنْ أبي سعيد الخُــدري عـــن النبي قال: >> لتتبــعُنَّ سَنَنَ من كان قبلكم شبراً بشبر و ذراعا ً بذراع ، حتى لو دخلوا جحر ضبٍ لسلكتموه << . قلنا يا رسول الله اليهود و النصارى ؟ قال >> فمن <<.
راوي الحديث
الأسم : أبو سعيد بن مالك بن سنان الخدري الأنصاري .
ميلاده : ولد قبل الهجرة باثنتي عشر سنة .
شواهد من حياته : شهد بيعة الشجرة ، و فاتته بدر ، و استضغر في أحد التي استشهد فيها أبوه ، لكنه شارك في الغزوات التي بعدها .
مرتبته : صار من علماء الصحابة و أكثر من رواية الحديث .
و فاته : في السنة (74هــ) عن عمر يناهز ستاً و ثمانين سنة .
خطورة التقليد الأعمى :
1- تعطيل لنعمة العقل .
2- هدم لمقومات لشخصية المسلمة .
3- عنوان خمول و الضعف .
4- مقدمة للعجز و الظياع.
5- تفقد الكرامة .
◄ سخر الإسلام من المقلدين الذين يقبلون الخرافات المتوارثة و العادات السيئة و ذمهم .
البقرة: 170
◄ الحديث يؤكد على :
- استقلال شخصية الأمة المسلمة .
- يحذر من إتباع الأمم الضالة المنحرفة و تقليدها في قيمها و عادتها السيئة .
علل. يحذر الرسول من إتباع الأمم الضالة المنحرفة و تقليدها في قيمها و عادتها السيئة .
لأن في ذلك ضياعاً لها و هدماً لبناء حضارتها .
◄ضرب الرسول المثال على تقليد أمته لمن قبلها وشدة متابعتها بسلوك جحر الضب و هو رمز شدة الضيق و الرداءة ، مما يوضح أن التقليد الأعمى من المنكرات و المسالك الرديئة .
التقليد المحرم
حرم الإسلام على المسلمين تقليد الآخرين في أخلاقهم المنحرفة ، و سلوكهم السيئ ، و عاداتهم الباطلة .
مثل :
○ تشبه بعض النساء المسلمات بالنساء الأخرات المتبرجات .
○ تشبه بعض الشباب الملسمين بالنساء ((بإطالة الشعر ،و التميع في الحركة مما يفقد الرجولة ))..
○ متابعة التقليعات و السلوك الغريب نتيجة النبهار ببهرجة الزي و بريق المظهر و ثوب الشهرة .
سؤال إثرائي
□ أذكر أمثلة أخرى للتقليد الذي لا يقبله الإسلام .
عاقبة التقليد
أولاً: على الفرد
- يفقده ذاتيته.
- تذوب شخصيته .
- و ينساق بلا رؤية وراء كل إثم و رذيلة.
ثانياً: على الأمة
- تصاب بالهزيمة النفسية .
- تفقد مقومات و جودها .
- تقودهم إلى الهلاك و الانهيار .
- إهمال الكثير من الواجبات و يضيعون مسؤولياتهم ، و يقصرون في أعمالهم ، و ذلك يؤثر سلبياً على البناء الاقتصادي و الحضاري للأمة .
◄ إن التقليد الأعمى مذموم في القرآن و السنة ، حتى و لو كان الأباء .
الصافات: 69 - 71
□ فكيف إن كان التقليد لليهود و النصارى ؟
و قد جاء رد الرسول عليه على الصحابة :" فمن؟" إستفهاماً إنكارياً: أي فمن غير اليهود و النصارى إن لم يكونوا هم ؟ لذلك حذر من التمادي في التبعية العمياء للأمم النحرفة أخلاقاً و سلوكاً ، و جعلها نموذجاً يحتذى به في كل شأن من شؤون الحياة .
إستنتج
□ استنتج من الحديث ما يدل على صدق نبوة الرسول ؟
لقد أخبر النبي أن أمته ستتبع المحدثات من الأمور و البدع و الأهواء كما وقع للأمم من قبلهم و تجاريهم في مسلكهم خطوة خطوة .
ورغم مالا في بعض عادات أهل الكتاب من شر و معصية لله و مخالفة لشرعه ؛ فإن بعض المسلمين يوافقونهم فيها .
تقبالوا تحياتي ::: شامخ الليل
التقليد المذموم
عَـنْ أبي سعيد الخُــدري عـــن النبي قال: >> لتتبــعُنَّ سَنَنَ من كان قبلكم شبراً بشبر و ذراعا ً بذراع ، حتى لو دخلوا جحر ضبٍ لسلكتموه << . قلنا يا رسول الله اليهود و النصارى ؟ قال >> فمن <<.
راوي الحديث
الأسم : أبو سعيد بن مالك بن سنان الخدري الأنصاري .
ميلاده : ولد قبل الهجرة باثنتي عشر سنة .
شواهد من حياته : شهد بيعة الشجرة ، و فاتته بدر ، و استضغر في أحد التي استشهد فيها أبوه ، لكنه شارك في الغزوات التي بعدها .
مرتبته : صار من علماء الصحابة و أكثر من رواية الحديث .
و فاته : في السنة (74هــ) عن عمر يناهز ستاً و ثمانين سنة .
خطورة التقليد الأعمى :
1- تعطيل لنعمة العقل .
2- هدم لمقومات لشخصية المسلمة .
3- عنوان خمول و الضعف .
4- مقدمة للعجز و الظياع.
5- تفقد الكرامة .
◄ سخر الإسلام من المقلدين الذين يقبلون الخرافات المتوارثة و العادات السيئة و ذمهم .
البقرة: 170
◄ الحديث يؤكد على :
- استقلال شخصية الأمة المسلمة .
- يحذر من إتباع الأمم الضالة المنحرفة و تقليدها في قيمها و عادتها السيئة .
علل. يحذر الرسول من إتباع الأمم الضالة المنحرفة و تقليدها في قيمها و عادتها السيئة .
لأن في ذلك ضياعاً لها و هدماً لبناء حضارتها .
◄ضرب الرسول المثال على تقليد أمته لمن قبلها وشدة متابعتها بسلوك جحر الضب و هو رمز شدة الضيق و الرداءة ، مما يوضح أن التقليد الأعمى من المنكرات و المسالك الرديئة .
التقليد المحرم
حرم الإسلام على المسلمين تقليد الآخرين في أخلاقهم المنحرفة ، و سلوكهم السيئ ، و عاداتهم الباطلة .
مثل :
○ تشبه بعض النساء المسلمات بالنساء الأخرات المتبرجات .
○ تشبه بعض الشباب الملسمين بالنساء ((بإطالة الشعر ،و التميع في الحركة مما يفقد الرجولة ))..
○ متابعة التقليعات و السلوك الغريب نتيجة النبهار ببهرجة الزي و بريق المظهر و ثوب الشهرة .
سؤال إثرائي
□ أذكر أمثلة أخرى للتقليد الذي لا يقبله الإسلام .
عاقبة التقليد
أولاً: على الفرد
- يفقده ذاتيته.
- تذوب شخصيته .
- و ينساق بلا رؤية وراء كل إثم و رذيلة.
ثانياً: على الأمة
- تصاب بالهزيمة النفسية .
- تفقد مقومات و جودها .
- تقودهم إلى الهلاك و الانهيار .
- إهمال الكثير من الواجبات و يضيعون مسؤولياتهم ، و يقصرون في أعمالهم ، و ذلك يؤثر سلبياً على البناء الاقتصادي و الحضاري للأمة .
◄ إن التقليد الأعمى مذموم في القرآن و السنة ، حتى و لو كان الأباء .
الصافات: 69 - 71
□ فكيف إن كان التقليد لليهود و النصارى ؟
و قد جاء رد الرسول عليه على الصحابة :" فمن؟" إستفهاماً إنكارياً: أي فمن غير اليهود و النصارى إن لم يكونوا هم ؟ لذلك حذر من التمادي في التبعية العمياء للأمم النحرفة أخلاقاً و سلوكاً ، و جعلها نموذجاً يحتذى به في كل شأن من شؤون الحياة .
إستنتج
□ استنتج من الحديث ما يدل على صدق نبوة الرسول ؟
لقد أخبر النبي أن أمته ستتبع المحدثات من الأمور و البدع و الأهواء كما وقع للأمم من قبلهم و تجاريهم في مسلكهم خطوة خطوة .
ورغم مالا في بعض عادات أهل الكتاب من شر و معصية لله و مخالفة لشرعه ؛ فإن بعض المسلمين يوافقونهم فيها .
تقبالوا تحياتي ::: شامخ الليل
التعديل الأخير: