تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="(الكعبي)" data-source="post: 48968" data-attributes="member: 105">السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهالمدواخ أحد اقدم الادوات التي تستخدم للتدخين . فهل هي في الاصل من صنع العرب و تراثهم كما يدعي البعض ام أنها مكتسبه و من أين .هذا هو محور موضوعنا ... دوخ و دوخني يالغالـي كان فيك حسان و مروهبدايات و علاقات ابن الامارات بالتبغ و التدخين: كانت وسيله التدخين التي عرفها المدخنون من أبناء الامارات في الماضي البعيد و مازالت معروفه هي " المدواخ" .. و قد كان يصنع محليا في المناطق الجبليه و روؤس الجبال بواسطه أبناء الباديه وذلك من جذوع شجر السدر.. و يزين البعض مدواخه "بالصفر" الذي يشكل من المخزن الخالي من الرصاص. وكانت هذه الاله " المدواخ" متداولة للبيع و الأستعمال في الباديه و الحضر. و يستعمل الانتاج المحلي من الغليون للتدخين بواسطه " المدواخ ". وكان المدخن يحمي التبغ أولا على النار حتى يصبح جافا ثم يسحله في خرقه صغيره حتى ينعم ثم يحفظ كميه منه في (قرن عنز) فلم تكن " المضارب " أي الانابيب الزجاجيه الحديثه قد أتيحت لهم في الماضي. و كان هذا ( القرن ) يثقب ليعلق بواسطه من طرف المداوخ ويكون المدواخ ومخزن التبغ الصغير ذينك معلقين في (خزام) اي عقالل رأس المدخن لاستخدامه في حله و ترحاله اذا أراد التدخين . وفي هذا الصدد تشير روايات أخرى بأنه عندما لا يتوافر " المدواخ " الخشبي كان بعض المدخنين و خاصه المناطق الساحليه يستخدم بعض انواع القواقع البحريه للتدخين فيه " كالجوز " مثلا. عيال عم المدواخ: واذا كان المدواخ هو أول وأقدم اله أو وسيله للتدخين في الماضي فان المدخنين هنا عرفوا أيضا و في مراحل لاحقه " الرشبه" و " و النارجيله" ثم "القدو" عند بعضهم و بعد ذلك السجائر منذ قرابه أربعين أو خمسين عاما. و تصنع كل من " الرشبه و "النارجيله" من جوز الهند و قد انتشرتا في بعض المقاهي الشعبيه و بعض المجالس و على ظهور سفن الغوص.. و غالبا ما كان التدخين بواسطتهما يتم بشكل مشترك بين أكثر من مدخن و بالتتالي ,لتدور الرشبه او النارجيله بينهم كما تدور دله القهوه. القدو أصله و فصله : أما "القدو" فهي فخاريه الصنع و هي ايرانيه الاصل و قد عرفهتها المجتمعات الساحليه في الامارات منذ بعيد الا ان استعمالها كان محدودا في الماضي . بينما هي اليوم منتشره في المقاهي الشعبيه بكثره . والسجائر من وين يت ؟: وبنسبه للسجائر فاناه حسب بعض الروايات-عرفت محليا عن طريق الانجليز العاملين في القاعده العسكريه الجويه بالشارقه خلال سنوات الحرب العالميه الثانيه .ويتذكر البعض أشكال بعض الانواع و كان اسمها نكتون أو كنتون " مب عارف بالضبط لكني سمعت ابها من أحد الشواب " على أنها كانت علبا زرقاء عليها شعار البحر و أخرى شكل رقم خمسه بداخله عشره وكانت رخصيه الاسعار عندما نزلت الى السوق .. ابن الامارات و السموم : يمكننا التأكيد بصفه عامه في الماضي البعيد و حتى العهد القريب لم يعرفوا المخدرات و الكحول كظاهره اجتماعيه.بل أن مثل هذه المواد السامه و مسميات و نوعيات لم تكن معروفه في مجتمع الاباء و الاجداد اللهم الا في سياق الايات القرانيه أو الاحاديث النبويه التي تحرمها . وبالعوده الى ظاهره التدخين في الماضي لا تفوتنا الاشاره الى انها برغم محدوديه انتشارها الا أنها لقيت عند البعض المكافحه وصلت حد الافتاء بالتحريم و بالتالي فان المدخنين في الماضي كانوا خريصين على مراعاه المشاعر الاجتماعيه النافره من الظاهره و خاصه ففي المجالس الشعبيه العامه. خلاصه القول : المدواخ و هالخرابيط كلها مب من زينها . مب اي واحد قابض لي مداوخ اقوله مب زين للصحه يقولي أحافظ على التراث . هالعادات مكتسبه من شعوب ثانيه مثل ما شفت من بعد قراءه هالموضوع و نحن مالنا فيها .فخلك بعيد عن هالسموم لصحتك و صحه هلك . همسة أخيرة ::تحذير حكومي التدخين هو سبب رئيسي لسرطان الرئة والقلب و غيره من الامراضمنقولولكن مع بعض الاضافات</blockquote>

الإسم

التحقق