رحآيل
¬°•| مُشْرِفة سابقة |•°¬
بسم الله الرحمن الرحيم
(( ذِكر الله لا بد أن يكون باسمه؛ فنقول: " لا إله إلا الله "، " سبحان الله "، " سبحان ربك رب العزة عما يصفون "، " سبحان ربي العظيم ".
فالذكر باللسان لا يكون إلا باسم الله.
أما ذِكر القلب: فيكون ذِكرًا لله، وذِكرًا لأسمائه؛ فقد يتأمل الإنسان في قلبه أسماء الله ويتدبر فيها؛ ويكون ذِكرًا للاسم.
وقد يتأمل في أفعال الله -عز وجل- ومخلوقاته وأحكامه الشرعية.
أما ذِكرهُ بالضمير المفرَد: فبدعة، وليس بِذِكر!!
مثل: طريقة (الصوفية) الذين يقولون: أفضل الذكر أن تقول: (هو، هو، هو، هو)!!
قالوا: لأنك لا تشاهد إلا الله -والعياذ بالله-!
فهم يرون أن أكمل حال الإنسان هو (الفناء)؛ أي: يفنَى عند مشاهدة ما سوى الله؛ بحيث إنه ما شاهد إلا الله!!
ويقولون: ليس بلازم أن تقول: " لا إله إلا الله "؛ تثبت إلهين: واحد منفي، والثاني مثبت؛ بل قل: (هو، هو)!!
فهذا -لا شك- من البدع، وليس ذِكرًا لله -عز وجل-؛ بل هو من المنكر )).
[نقلاً من: " تفسير سورة البقرة "، للشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-، (2/10)].
فالذكر باللسان لا يكون إلا باسم الله.
أما ذِكر القلب: فيكون ذِكرًا لله، وذِكرًا لأسمائه؛ فقد يتأمل الإنسان في قلبه أسماء الله ويتدبر فيها؛ ويكون ذِكرًا للاسم.
وقد يتأمل في أفعال الله -عز وجل- ومخلوقاته وأحكامه الشرعية.
أما ذِكرهُ بالضمير المفرَد: فبدعة، وليس بِذِكر!!
مثل: طريقة (الصوفية) الذين يقولون: أفضل الذكر أن تقول: (هو، هو، هو، هو)!!
قالوا: لأنك لا تشاهد إلا الله -والعياذ بالله-!
فهم يرون أن أكمل حال الإنسان هو (الفناء)؛ أي: يفنَى عند مشاهدة ما سوى الله؛ بحيث إنه ما شاهد إلا الله!!
ويقولون: ليس بلازم أن تقول: " لا إله إلا الله "؛ تثبت إلهين: واحد منفي، والثاني مثبت؛ بل قل: (هو، هو)!!
فهذا -لا شك- من البدع، وليس ذِكرًا لله -عز وجل-؛ بل هو من المنكر )).
[نقلاً من: " تفسير سورة البقرة "، للشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-، (2/10)].
