تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="رحآيل" data-source="post: 541768" data-attributes="member: 2333">بسم الله الرحمن الرحيمالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته كَتَب الحسن البصريُّ إلى عمر بن عبد العزيز في ذم الدنيا كتاباً طويلاً فيه :أما بعد :فإن الدنيا دار ظعن (1) ليست بدار مقام ، وإنَّما أُنزل إليها آدم عقوبةً ، فاحذرها يا أمير المؤمنين ، فإنَّ الزاد منها تركُها ، والغنى فيها فقرها ، تُذِلُّ من أعزَّها ، وتفقر من جَمَعها ، كالسمِّ يأكله من لا يعرفه وهو حَتْفُه !! ،فاحذر هذه الدار الغرّارة الخيّالة (2) الخدّاعة . وكن أسرَّ ما تكون فيها أحذرَ ما تكون لها ؛ سرورها مشوب بالحُزْن ، وصفوها مشوب بالكَدَر ، فلو كان الخالق لم يخبر عنها خبراً ، ولم يضرب لها مثلاً ؛ لكانت قد أيقظت النائمَ ، ونبَّهت الغافل .فكيف وقد جاء من الله عزَّ وجلَّ عنها زاجرٌ ، وفيها واعظٌ ، فما لها عند الله سبحانه قَدْرٌ ولا وزن ، ما نظر إليها منذ خلقها .ولقد عُرِضت على نبيِّنا - صلى الله عليه وسلم - مفاتيحها وخزائنها ، لا ينقصه عند الله جناح بعوضة ، فأبى أن يقبلها ، وكره أن يحبَّ ما أبغض خالقه ، أو يرفع ما وضع مليكه ، زواها (3) الله عن الصالحين اختياراً ، وبَسَطها لأعدائه اغتراراً ، أفيظنُّ المغرورُ بها المقتدر عليها أنَّه أكرم بها ؟!ونسي ما صنع الله بمحمد - صلى الله عليه وسلم - حين شدّ على بطنه الحجر . والله ما أحد من النَّاس بسط له في الدنيا ، فلم يخف أن يكون قد مكر به ، إلَّا كان قد نقص عقله ، وعجز رأيه . وما أمسك عن عبد فلم يظنَّ أنه قد خير له فيها ؛ إلّا نقص عقله وعجَز رأيه .=======(1) الظَّعْن : الارتحال .(2) الخيَّالة : الملبِّسة والمشبِّهة .(3) زوى الشيء عنه : صرفه ونحَّاه .المصدر / مختصر منهاج القاصدين : ص 199نسأل الله لنا ولكم العافية ،ما الدنيا إلا محطة تزوّد للآخرة فـ لأي شيء تُراد ؟! إن كانت للَّذة ؛ فلا كانت ولا كان أهلهاإنما تُراد لطاعة خالقهاقيل : إنَّ الدنيا إذا حَلَتْ ، أوحلتْ ؛ وإذا جَلَتْ ، أوجلتْ ؛ وإذا كَسَتْ ، أَوْكستْ .الوَكْس : النقص والخسارة . وأوكست : أنقصت ، وأخسرت اللهم ارزقنا غِنى النَّفس ، وكفُّ الأذى ، وكَسْب الحلال ، ولباس التقوى ، والثِّقة بالله عزَّ وجل على كلِّ حال الله المصور :imuae27: </blockquote>

الإسم

التحقق