هذه هي أخلاق المسلم (قصص سلوك المسلم الحق)

[صقر قريش]

اليوم اقدم لكم موضوع هادف جدا وعلى اكبر قدر من الاهمية

هو نماذج من اخلا ومواقف من المسلمين

تجلت فيها اخلاق المسلم الحق

كما ينبغي ان يكون

وستكون سلسلة من المشاركات تباعا انشاء الله

تحيااااتي ​

سأبدأ طبعا بموقف لنبينا محمد المصطفى صلى الله علية وسلم

خير خلق الله
واخترت لكم موقف عظيما في معناة في هذه المشاركة الأولى:

موقف الرسول عند فتح مكة المكرمة:

عند دخول جيش المهاجرين بقيادة الرسول محمد صلى الله علية وسلم لفتح مكة قال الرسول قولته الشهيرة:

من دخل دار ابوسفيان فهو آمن

من دخل بيتة فهو آمن

من دخل للمسجد الحرام فهو آمن


ثم جمع الأسرى من قريش الذين آذوة وامعنو في تعذيب المسلمين وقتالهم


قال قولتة الشهيرة واعطانا درسا في التسامح حيث قال لهم :

ماذا تضنوني فاعل بكم

فأجابوة أخ كريم وإبن اخ كريم

فقال لهم (( اذهبو فأنتم الطلقاء ))

وهذا درسا جميلا وعظيما في التسامح

والعفو عند المقدرة

صلى الله عليى محمد

صلاح الدين الايوبي ومعاملة المسيحيين الكريمة عند فتح بيت المقدس:

عندما دخل الناصر صلاح الدين مع جحافل المسلمين والعرب الابطال

وخلص بيت المقدس من احتلال اوروبا

اعطى دروسا في التسامح معالاوروبيين ممن كانو يعيشون في بيت المقدس

فحفظ مالهم وحفظ اعراضهم وحفظ كنائسهم وحفظ لهم دينهم

لابل وعند دخولة الى بيت المقدس رأي صليبا من مخلفات جيش اوروبا

واقعا على الارض فترجل من صهوة جوادة وحملة ومسح التراب عنة

واعادة الى مكان لائق بة

هذه هي اخلاق المسلم الحق الذي يحترم معتقدات الاخرين

وليس مانشهدة الان من كراهية وقتل لكل من خالفنا في الدين

رحمك الله يا صلاح الدين يابطل الامة العربية



يتبع....................​

 

[شووق قطر]

موضوع مميز

بآرك آلله فيك اخوي العزيز

 

[رحآيل]

يزاك الله أف خير عالموضوع الرائع أخوي ..
وإذا كانت سلسلتك مستمرة من القصص
فأعتقد أن الموضوع يستحق التثبيت ..

الله الواحد القهار ..

 

[صقر قريش]

ربي يعافيكم ولكم كل شكر

 

[رماد الشوق]

يعطيك الف عافية تسلم اخويه

 

[حشيمة القلب]

قصص جميله ومواقف رائعه


اتلف شكر لك اخوي

ع الطرح المميز


يعطيك العافيه

 

[CR7]

نتريا الباقي
تسلم اخوي ع الطرح الطيب
يزاك الله الف خير

وتقبل مروري البسيط

 

[صقر قريش]

بااااااااااااك

للدنيا نصيب و للعليا نصيب فلا تبخس من حق الاخرة على حساب الدنيا
"الصدقة مطفئة لـغضب الرب" فلمَ لا تتصدق كل يو [بشق تمرة] تطعم بها "مسكين, يتيم,ابن سبيل"
* أخي " لولا اختلاف اذواق الناس لكسدت البضائع فكن ذا ذوق
رفيع اخلاق عالية يشتريك من هو بقدرك

 

[تـعـبـت اكـتـم الـحـزن]

الله يعطيك العافيه..

 

[صقر قريش]

بااااااااااااك


قصة الرسول صلى الله عليه وسلم مع اليهودي





قصته صلى الله عليه وسلم مع جاره اليهودي الذي كان يلقي القاذورات عند بابه ..
وعندما فقد القاذورات يوماً ما علم بأنه أصابه مكروه .. فذهب يسأل عنه فعرف أنه مريض فعاده على سرير المرض ..
هذا الفعل يعتبر من التسامح
بأبي أنت وأمي يا رسول الله مدرستنا في الإسلام

 

[صقر قريش]

بااااااااااااااااك


موقف من تسامح الرسول صلى الله عليه وسلم


لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستخدم التسامح ويستعمله حتى مع المنافقين الذين يعرف أنهم كذلك، ومع أنهم يمثلون أعداء الداخل فلقد عفا رسول الله صلى الله عليهوسلم عن ابن أبي سلول مراراً، وزاره لما مرض، وصلى عليه لما مات، ونزل على قبره، وألبسه قميصه، وهذا الرجل هو الذي آذى رسول الله صلى الله عليه وسلم في عرضه يوم حادثة الإفك؛ فيقول عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أتصلي عليه وهو الذي فعل وفعل؟ فيقول النبي صلى الله عليه وسلم: (يا عمر، إني خُيّرت فاخترت قد قيل لي : "اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ"، ولو أعلم أني لو زدت على السبعين غفر له لزدت) أخرجه البخاري، فنسخ جواز الصلاة عليهم بقوله تعالى: "وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ"[التوبة:84]، لكن التسامح لم ينسخ أبداً.

 

[صقر قريش]

(أ(أ) موقف ابن تيمية من خصمه علي بن يعقوب البكري الصوفي .

بااااااااااااااك






(أ(أ) موقف ابن تيمية من خصمه علي بن يعقوب البكري الصوفي .



ألف شيخ الإسلام ابن تيمية رسالة مختصرة بعنوان ( الاستغاثة) وهي رسالة علمية بالأدلة الشرعية في حكم الاستغاثة، وكان الأليق بالعلماء الذين يختلفون معه أن يتصدوا لمثل هذه المسألة بالدليل والبرهان العلمي بعيداً عن التكفير والحكم بالزندقة والشتائم والسباب.

لكن الشيخ الصوفي علي البكري كان رده على هذه الرسالة بالحكم على شيخ الإسلام ابن تيمية بالكفر والزندقة والخروج عن ملة الإسلام!

ولم يكتف الشيخ الصوفي البكري - عفا الله عنا عنه - بمجرد التكفير بل بالغ في إيذاء ابن تيمية بالقول والعمل، فقد قام باستعداء العوام على الشيخ وحرض الجند وأصحاب الدولة على شيخ الإسلام وشهر به وأقذع الشتيمة في حقه .

وكان الشيخ الصوفي البكري من أشد الصوفية على شيخ الإسلام ابن تيمية، ففي محنة الشيخ مع الصوفية سنة 707هـ حول قضية الاستغاثة طالب بعضهم بتعزير شيخ الإسلام، إلا أن الشيخ البكري طالب بقتله وسفك دمه!

وفي سنة 711هـ تجمهر بعض الغوغاء من الصوفية بزعامة الشيخ البكري وتابعوا شيخ الإسلام ابن تيمية حتى تفردوا به وضربوه، وفي حادثة أخرى تفرد البكري بابن تيمية ووثب عليه ونتش أطواقه وطيلسانه، وبالغ في إيذاء ابن تيمية !

في المقابل تجمع الناس وشاهدوا ما حل بشيخ الإسلام من أذية وتعدي فطلبوا الشيخ البكري فهرب، وُطلب أيضاً من جهة الدولة فهرب واختفى، وثار بسبب ما فعله فتنة، وحضر جماعة كثيرة من الجند ومن الناس إلى شيخ الإسلام ابن تيمية لأجل الانتصار له والانتقام من خصمه الذي كفره واعتدى عليه .
) موقف ابن تيمية من خصمه علي بن يعقوب البكري الصوفي .
ألف شيخ الإسلام ابن تيمية رسالة مختصرة بعنوان ( الاستغاثة) وهي رسالة علمية بالأدلة الشرعية في حكم الاستغاثة، وكان الأليق بالعلماء الذين يختلفون معه أن يتصدوا لمثل هذه المسألة بالدليل والبرهان العلمي بعيداً عن التكفير والحكم بالزندقة والشتائم والسباب.

لكن الشيخ الصوفي علي البكري كان رده على هذه الرسالة بالحكم على شيخ الإسلام ابن تيمية بالكفر والزندقة والخروج عن ملة الإسلام!

ولم يكتف الشيخ الصوفي البكري - عفا الله عنا عنه - بمجرد التكفير بل بالغ في إيذاء ابن تيمية بالقول والعمل، فقد قام باستعداء العوام على الشيخ وحرض الجند وأصحاب الدولة على شيخ الإسلام وشهر به وأقذع الشتيمة في حقه .

وكان الشيخ الصوفي البكري من أشد الصوفية على شيخ الإسلام ابن تيمية، ففي محنة الشيخ مع الصوفية سنة 707هـ حول قضية الاستغاثة طالب بعضهم بتعزير شيخ الإسلام، إلا أن الشيخ البكري طالب بقتله وسفك دمه!

وفي سنة 711هـ تجمهر بعض الغوغاء من الصوفية بزعامة الشيخ البكري وتابعوا شيخ الإسلام ابن تيمية حتى تفردوا به وضربوه، وفي حادثة أخرى تفرد البكري بابن تيمية ووثب عليه ونتش أطواقه وطيلسانه، وبالغ في إيذاء ابن تيمية !

في المقابل تجمع الناس وشاهدوا ما حل بشيخ الإسلام من أذية وتعدي فطلبوا الشيخ البكري فهرب، وُطلب أيضاً من جهة الدولة فهرب واختفى، وثار بسبب ما فعله فتنة، وحضر جماعة كثيرة من الجند ومن الناس إلى شيخ الإسلام ابن تيمية لأجل الانتصار له والانتقام من خصمه الذي كفره واعتدى عليه .​

 

[سنيوريتا]

شكرا اخي ع الطرح الرائع

 

[الــــ ع ــــنــــود]

ربي يعطيك العاافيه

متابعين لموووضووعك

نتريا منك القصص

 

[صقر قريش]

ان شاء الله حاضرين

 

[تـعـبـت اكـتـم الـحـزن]

الله يعطيك العافيه.....

 

[صقر قريش]

ما اجمل التسامح (قصة)

باااااااااااااااك ​

القصة قد لا تكون صحيحة لكن ما اجمل التسامح
كان هناك صديقان ‏يمشيان في الصحراء ، خلال الرحلة تجادل الصديقان فضرب ‏أحدهما الآخر على وجهه ‏الرجل الذي ضرب ‏على وجهه تألم و لكن دون أن ينطق بكلمه فقام و كتب على ‏الرمال: اليوم أعز أصدقائي ضربني على وجهي استمر الصديقان في ‏مشيهما إلى أن وجدوا واحة فقرروا أن يستحموا
الرجل الذي ضرب ‏على وجهه علقت قدمه في الرمال المتحركة و بدأ في الغرق، و ‏لكن صديقة أمسكه وأنقذه من الغرق و بعد أن نجا الصديق من الموت قام و كتب ‏على قطعة من الصخر : اليوم أعز ‏أصدقائي أنقذ حياتي الصديق الذي ضرب صديقه و أنقذه من الموت سأله : لماذا في
المرة الأولى ‏عندما ضربتك كتبت على الرمال و الآن عندما أنقذتك كتبت على ‏الصخرة ؟فأجاب صديقه : ‏عندما يؤذينا أحد علينا أن نكتب ما فعله على الرمال حيث رياح ‏التسامح يمكن لها أن تمحيها ، و لكن عندما يصنع أحد معنا معروفاً ‏فعلينا أن نكتب ما فعل معنا على الصخر حيث لا يوجد أي نوع ‏من الرياح يمكن أن يمحيها تعلموا أن تكتبوا آلامكم على الرمال
‏و أن تنحتوا المعروف على ‏الصخر

منقول عبر النت ومنسق من قبلي
لتعم الفائدة

من إضافات قراء المقالة:

قال تعالى ( ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ) ..

التسامح كلمة مريحة من ناحية المعنى ,جميلة من ناحية الأثر, عظيمة من ناحية الأجر,بل وهي من الضروريات التي نحتاجها وخاصة في هذا الزمان الذي نحتاج فيه إلى المرونة والتلاحم فيما بيننا والذي لا يحصل إلا مع التسامح على كثرة الخصومات

قيل: ( من ثمارهم تعرفهم، هل تجني من الشوك عنباً ، أم من العوسج تيناً ) ؟!

إن الشجرة الطيبة تطرح ثماراً طيبة ، والشجرة الخبيثة تطرح ثماراً خبيثة ، ولكنك أيها القارئ
الفطن تعرف لأي شجرة تقصد ، وتحت أيهما تستظل ، وأي الثمار تأكل ؟

لا شك أن مبدأ التسامح عظيم، لأننا كلنا أهل خطأ، ونحتاج كثيراً إلى من يصفح عنًا ويحلم علينا، ليصنع لنا بذلك معروفاً ندين له به أبداً، والحقيقة أنني متى ما رأيت أن خصمي يراني خبيثاً وشريراً وكافراً أو رجعيّ ظلامي مستبد ، فإني وتلقائياً استبد برأيي واستبدل ريشة القلم بسيف بتار أضرب به عنق الآخر ، ومتى ما رأيت كلمات التسامح والصفح والمحبة من الآخر كلما أحسست بعظمة الإحسان الذي تملكني، هذا هو لسان كل إنسان.

كلنا نخطئ ، كلنا نذنب ، كلنا يحتاج إلى مغفرة ، وكم قسونا وكم تجاوزنا الحدود ، والذي يبقى
في النهاية بكل تأكيد هو التسامح

اللهم لا تجعل في قلوبنا غل للذين ءامنوا ولا تجعل في قلوب الذين ءامنوا غل علينا.

اللهم آمين

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته، اللهم ارحم المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات، لا إلـه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.

وصلى اللهم وسلم على اشرف الخلق أجمعين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا​

 

[صقر قريش]

من اروع قصص المحبة و التسامح

باااااااااااااااك




اخواني ، أخواتي ، السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
سأقدم لكم قصة من أروع قصص المحبة و التسامح في ديننا، و التي تدل على مدى صفاء الاسلام و طهره من الاتهامات التي يوجهها له بعض الاعداء، هذه القصة وقعت في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم:

اجتمع الصحابة في مجلس ولم يكن معهم الرسول عليه الصلاة والسلام ..
فجلس خالد بن الوليد .. وجلس ابن عوف .. وجلس بلال وجلس ابو ذر ..
وكان ابو ذر فيه حدة وحرارة فتكلم الناس في موضوع ما ..
فتكلم أبو ذر بكلمة إقتراح: أنا أقترح في الجيش أن يفعل به كذا وكذا .
قال بلال : لا .. هذا الإقتراح خطأ .
فقال أبو ذر : حتى أنت يابن السوداء تخطئني .!!!
فقام بلال مدهوشا غضبانا أسفا ..
وقال : والله لأرفعنك لرسول الله عليه الصلاة والسلام ..
وأندفع ماضياً إلى رسول الله .
وصل للرسول عليه الصلاة والسلام ..
وقال : يارسول الله .. أما سمعت أبا ذر ماذا يقول في ؟
قال عليه الصلاة والسلام : ماذا يقول فيك ؟؟
قال : يقول كذا وكذا ...
فتغير وجه الرسول صلى الله عليه وسلم ..
وأتى أبو ذر وقد سمع الخبر .. فاندفع مسرعا إلى المسجد ..
فقال : يارسول الله .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
قال عليه الصلاة والسلام : يا أبا ذر أعيرته بأمه .. إنك امرؤ فيك جاهلية .!!
فبكى أبو ذر رضي الله عنه.. وأتى الرسول عليه الصلاة والسلام وجلس ..
وقال يارسول الله استغفر لي .. سل الله لي المغفرة !
ثم خرج باكيا من المسجد ..
وأقبل بلال ماشيا ..فطرح أبو ذر رأسه في طريق بلال ووضع خده على التراب ..
وقال : والله يابلال لا ارفع خدي عن التراب حتى تطأه برجلك ..
أنت الكريم وأنا المهان ..!!
فأخذ بلال يبكي .. وأقترب وقبل ذلك الخد ثم قاما وتعانقا وتباكيا .

ترى، كم من مرة في اليوم يسب بعضنا أمهات و أباء بعض؟ كم من مرة في اليوم يهين بعضنا بعضا ولا نكلف أنفسنا حتى أن نقول كلمة "أعتذر". قال الله تعالى: "لا يغير الله ما بقوم حتى يغيرو ما بأنفسهم" صـــــدق الله العظيـــــــــم.

 

[محششه ع النت]

تسلم اخوي صقر قريش ع المجهود الرائع

بارك الله فيك

 

[نقطه]

يعطيك العافيه ع الطرح المميز خيوو