يعَجبني هٍذا اڷعَضو ..!

[عۈد بطرآنيـے]

بسُمِ اڷڷهٍ اڷرحمِن اڷرحيمِ ​

اڷسُڷاا مِ عَڷيڪًمِ ورحمِة اڷڷهٍ وبرڪًاتهٍ ​

افتخر باڷاا عَضاء في اڷمِنتديات وهٍمِ ڪًثر وڷڷهٍ اڷحمِد ​

بحيث ڷاا يشارڪً في اي مِوضوعَ اڷاا باڷااتي::​

1​

يعَجبني مِن يضعَ اڷبسُمِڷة في اوڷ اڷمِوضوعَ..( ڪًتابة بسُمِ اڷڷهٍ اڷرحمِن اڷرحيمِ) .. ​

فڪًمِا جاء في اڷحديث عَن رسُوڷ اڷڷهٍ صڷى اڷڷهٍ عَڷيهٍ واڷهٍ وسُڷمِ ان اي عَمِڷ ڷمِ ​

يذڪًر فيهٍ بسُمِ اڷڷهٍ فهٍو ابتر اي ناقًص مِقًطوعَ قًڷيڷ اڷبرڪًة​

2​

يعَجبني مِن يبدأ بقًوڷ اڷسُڷاا مِ عَڷيڪًمِ .. فيهٍا احياء ڷڷسُنة واجر عَشر حسُنات ومِن ​

زاد عَڷيهٍا ورحمِة اڷڷهٍ ڷهٍ عَشرين حسُنة ومِن زاد عَڷيهٍا وبرڪًاتهٍ فڷهٍ ثڷاا ثين حسُنة ​

ڪًمِا جاء في اڷحديث اڷشريف.​

3​

يعَجبني مِن ينتقًي ڪًڷ مِوضوعَ فيهٍ مِراقًبة اڷڷهٍ تعَاڷى ومِخافتهٍ وعَدمِ اڷخوض في ​

مِواضيعَ تخاڷف اڷشرعَ واڷدين وعَدمِ ادراج اڷصور اڷمِسُتعَارة ڷڷعَضو او صور اڷتواقًيعَ ​

ڷحرمِة ذڷڪً في اڷدين ڷقًوڷهٍ عَڷيهٍ اڷصڷاا ة واڷسُڷاامِ : (ڪًڷ مِصور في اڷنار) او اڷاا ​

غٌاني واڷمِوسُيقًى .. او مِواضيعَ اڷجنسُ اڷشيطانية اڷتي توقًعَ بصاحبهٍا في اڷنهٍاية اڷى اڷفاحشة وهٍو ڷاا يعَڷمِ​

4​

يعَجبني مِن يذڪًر في مِواضيعَهٍ اڷصڷاا ة عَڷى اڷنبي مِحمِد صڷى اڷڷهٍ عَڷيهٍ واڷهٍ ​

وسُڷمِ .. ففي اڷصڷاا ة اڷواحدة عَڷيهٍ 38 فائدة ڪًمِا ذڪًر ذڷڪً ابن اڷقًيمِ اڷجوزية ​

رحمِهٍ اڷڷهٍ في ڪًتاب زاد اڷمِعَاد ​

5​

يعَجبني مِن اذا ذڪًر حديثا ان يقًومِ بتخريجهٍ اي(هٍڷ هٍو صحيح او ضعَيف او حسُن او ​

او اڷخ) وذڷڪً عَن طريقً مِوقًعَ تخريج اڷاا حاديث واسُمِ اڷمِوقًعَ اڷدرر اڷسُنية​

6​

يعَجبني مِن اذا انتهٍى مِن مِوضوعَهٍ ان يدعَو ڷڷغٌير مِن خيري اڷدنيا واڷاا خرة​

7​

يعَجبني مِن اذا انتهٍى مِن مِوضوعَهٍ او ردهٍ ان يقًومِ بمِراجعَتهٍ وتصحيح اخطاءهٍ ​

اڷڷفظية واڷنحوية​

اسُاڷ اڷڷهٍ تعَاڷى في عَڷاا هٍ ان يحرمِ وجوهٍنا عَڷى اڷنار وان يدخڷنا برحمِتهٍ جنة ​

عَرضهٍا اڷسُمِوات واڷاا رض بدون حسُاب وڷاا عَذاب وڷاا عَقًاب ​

واڷحمِد ڷڷهٍ رب اڷعَاڷمِين ​