تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ذيب المرابيع" data-source="post: 360057" data-attributes="member: 2175">مرحبا شحالكم ربكم الا بخيرالمهم من بين كتب الوالد وانا اتعبث فيهن لققيت هالكتاب وعيبني جان انقلكم منه طشونه :artist:ن السواد الاعظم من القبائل التي استقرت ف واحة البريمي ويبلغ عددها نحو6000 رجل.وتنتمي الى احدى القبيلتين . الظواهر والنعيم . وبالضافة الى ذلك هناك قبيلة من البدو   لرحل ع مدار فصول السنة .وبصورة اخص في فصل الصيف عندما يتدفق ع الواحة مئات من القبائل ..أما الظواهر الذين يشكلون القسم الاكبر من القبائل المستقرة فلعلهم من اوائل القبائل التي استوطنت الواحة .ومما لاشك فيه  ان اسم هذه القبيلة له علاقة باسم منطقة الظاهره .وهي تحتل خمسا من قرى الواحة هي : الجيمي والهيلي والقطاره ..والعين ولمعترض ..والتركيب القبلي لهذه القبيلة معقد ويصعب فرزه ..وزعيما هذه القبيلة الرئيسيان هما .الشيخمانع بن محمد وسلطان بن سرور ويعتمد الظواهر في معيشتهم ع استغلال مزارع النخيل والحدائق التي يمتلكونها ..مع ان بعضهم يمتلك ابلا يرعاها بمنطقة الخطم القريبه من الواحة ..ومن الناحية السياسيه سخضع الظواهر لسلطة قبيلة اخرى من القرئين الاخرين ع الاقل .وفالقرن الثامن غشر كان النعيم يحتلون المركز الاول فيما يختص بالسلطة  بينما خضع خلال فترات تمتد من سنة 1800 حتى سنة 1869 كل من القبيلتين  لسطان الوهابية في نجد . وخلال هذه الفترة حصل أل بو فلاح ع أراضي واملاك لواحة وفي الاربيعينات من القرن الثامن عشر أخذوا يمارسون  سيطرة سياسية ع الظواهر عن طريق تاييدهم عادة ضد خصومهم النعيم ولفترة من الزمنلي عوده عسب اكمل سالفة النعيم والظواهر وهل البريمي |<<مستعيل يبا يشوف المباراه والسموحه</blockquote>

الإسم

التحقق