الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر نشاط
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
Install the app
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
.| البُرِيِمِي العَـامِـهْ|.
,, البُريمِي لِـ/ الهَمسَات الإسلَامية ,,
حكم مقولة (غضب الطبيعة)
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="الغــريب" data-source="post: 325804" data-attributes="member: 15"><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong>بسم الله الرحمن الرحيم</strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong></strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong>السلام عليكم ورحمه الله وبركاته</strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong></strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong></strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong><span style="color: DarkGreen">هل المقولة ( غضب الطبيعة ) صحيحة ؟ هل الجبال و البحار و السيول و البراكين وباقي مظاهر الطبيعة .. تغضب من بني آدم و تؤدي إلى الكوارث ؟</span></strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong></strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong><span style="color: Olive">الجواب</span></strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong></strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong>الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:</strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong></strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong>فالطبيعة إنما هي مخلوق من مخلوقات الله ليس لها إرادة ولا اختيار، بل تأتمر بأمره وتخضع لتدبيره وتقديره، قال الله تعالى في السماوات والأرض مبيناً خضوعهما لأمره وتقديره: <span style="color: Red">( ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ )</span> . {11}، فلا تصح نسبة الغضب أو أثره إلى الطبيعة ولو كان القائل يقول ذلك على سبيل المجاز، لما فيه من احتمال المعنى الكفري الذي يعتقده الشيوعيون الكفار من أن الطبيعة لها تصرف في الكون .</strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong></strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong>وعموماً فإن الشارع الحكيم ينهي عن المقولات التي توهم معنى فاسداً، ومن ذلك نهيه للمؤمنين عن أن يقولوا للرسول صلى الله عليه وسلم كلمة (راعنا) وإن كانوا لا يقصدون معنى فاسداً، إلا أنه لما كان اليهود يقولونها على سبيل السب للرسول الكريم عليه الصلاة والسلام نهى الله عباده عن ذلك، دفعاً للبس والإيهام.</strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong></strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong><span style="color: DarkOrchid">وقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية:</span> لا يجوز أن يقال ولا أن يكتب (لا زال في عالمنا بعض هبات الطبيعة)، ولو ادعى في ذلك أنه مجاز، لأن فيه تلبيساً على الناس، وإيناسا للقلوب بما عليه أهل الإلحاد، إذ لا يزال كثير من الكفرة ينكر الرب، ويسند إحداث الخير والشر إلى غير الله حقيقة، فينبغي للمسلم أن يصون لسانه وقلمه عن مثل هذه العبارات، صيانة لنفسه عن مشاركة أهل الإلحاد في شعارهم ومظاهرهم، وبعداً عما يلهجون به في حديثهم حتى يكون طاهراً من شوائب الشرك في سيرته الظاهرة وعقيدته الباطنة، ويجب عليه قبول النصيحة وألا يتمحل لتصحيح خطئه، وينتحل الأعذار لتبرير موقفه، فالحق أحق أن يتبع، وقد قال الأول: إياك وما يعتذر منه.</strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong></strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong>والله أعلم.</strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong></strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong></strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong><a href="http://www.islam....net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=130353&Option=FatwaId">الشبكة الإسلامية</a></strong></span></span></p><p><span style="font-family: 'Arial Narrow'"><span style="font-size: 12px"><strong></strong></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="الغــريب, post: 325804, member: 15"] [FONT="Arial Narrow"][SIZE="3"][B]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته [COLOR="DarkGreen"]هل المقولة ( غضب الطبيعة ) صحيحة ؟ هل الجبال و البحار و السيول و البراكين وباقي مظاهر الطبيعة .. تغضب من بني آدم و تؤدي إلى الكوارث ؟[/COLOR] [COLOR="Olive"]الجواب[/COLOR] الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالطبيعة إنما هي مخلوق من مخلوقات الله ليس لها إرادة ولا اختيار، بل تأتمر بأمره وتخضع لتدبيره وتقديره، قال الله تعالى في السماوات والأرض مبيناً خضوعهما لأمره وتقديره: [COLOR="Red"]( ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ )[/COLOR] . {11}، فلا تصح نسبة الغضب أو أثره إلى الطبيعة ولو كان القائل يقول ذلك على سبيل المجاز، لما فيه من احتمال المعنى الكفري الذي يعتقده الشيوعيون الكفار من أن الطبيعة لها تصرف في الكون . وعموماً فإن الشارع الحكيم ينهي عن المقولات التي توهم معنى فاسداً، ومن ذلك نهيه للمؤمنين عن أن يقولوا للرسول صلى الله عليه وسلم كلمة (راعنا) وإن كانوا لا يقصدون معنى فاسداً، إلا أنه لما كان اليهود يقولونها على سبيل السب للرسول الكريم عليه الصلاة والسلام نهى الله عباده عن ذلك، دفعاً للبس والإيهام. [COLOR="DarkOrchid"]وقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية:[/COLOR] لا يجوز أن يقال ولا أن يكتب (لا زال في عالمنا بعض هبات الطبيعة)، ولو ادعى في ذلك أنه مجاز، لأن فيه تلبيساً على الناس، وإيناسا للقلوب بما عليه أهل الإلحاد، إذ لا يزال كثير من الكفرة ينكر الرب، ويسند إحداث الخير والشر إلى غير الله حقيقة، فينبغي للمسلم أن يصون لسانه وقلمه عن مثل هذه العبارات، صيانة لنفسه عن مشاركة أهل الإلحاد في شعارهم ومظاهرهم، وبعداً عما يلهجون به في حديثهم حتى يكون طاهراً من شوائب الشرك في سيرته الظاهرة وعقيدته الباطنة، ويجب عليه قبول النصيحة وألا يتمحل لتصحيح خطئه، وينتحل الأعذار لتبرير موقفه، فالحق أحق أن يتبع، وقد قال الأول: إياك وما يعتذر منه. والله أعلم. [URL="http://www.islam....net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=130353&Option=FatwaId"]الشبكة الإسلامية[/URL] [/B][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
رد
الرئيسية
المنتديات
.| البُرِيِمِي العَـامِـهْ|.
,, البُريمِي لِـ/ الهَمسَات الإسلَامية ,,
حكم مقولة (غضب الطبيعة)
أعلى