•»|[ .. اسرح مع الفجر والا الليل يسري بي .. ]|«•
~{ يقول الشاعر :
اسرح مع الفجر والا الليل يسري بي
وانجومها الساهرة تسهر على بابي
كثير ما يتداول الاوليين مصطلحات الترحال في وقت معين مثل السرحه و السريه و غيرها
و لكن مع مرور الوقت استبدلت دانات كلمات الاجداد بكلمات لا تمت لنا بصلة
في هذا الموضوع المتواضع محاولة لتسليط الضوء على دانات الاجداد.
السريه:
المسير و الارتحال ليلا
يسرى القمر في الدجا ومسراك
في شعرك الجعدي الحالك
الغبشة:
الانتقال من مكان الى آخر في وقت الغبشة و هو موعد ما قبل صلاة الفجر أو بعد
الصلاة أى قبل شروق الشمس
السرحه:
هو وقت الانتقال من مكان لمكان بعد طلوع الشمس مباشرة
أصبحت يا شقرايه
عيل على المسراح
و ايلاج هوب الغايه
ما من عظام اصحاح
إلروحه:
أي الاستراحة و ذلك حينما ينتقل أو يسافر الشخص من مكان الى آخر
و تكون في الفترة ما بين الظهيرة و العصر
العطنه:
تعنى الوصول من بعد سفر او تنقل الى المكان قبل الظهر (عطن للفرد عطنوا للجماعة)
الظيه (الظوية):
تعنى الوصول من بعد سفر او تنقل الى المكان وقت المغرب و قبل أن يدخل الليل
(ظوا للفرد او ضووا)
والسموؤوحهـ..}~
~{ يقول الشاعر :
اسرح مع الفجر والا الليل يسري بي
وانجومها الساهرة تسهر على بابي
كثير ما يتداول الاوليين مصطلحات الترحال في وقت معين مثل السرحه و السريه و غيرها
و لكن مع مرور الوقت استبدلت دانات كلمات الاجداد بكلمات لا تمت لنا بصلة
في هذا الموضوع المتواضع محاولة لتسليط الضوء على دانات الاجداد.
السريه:
المسير و الارتحال ليلا
يسرى القمر في الدجا ومسراك
في شعرك الجعدي الحالك
الغبشة:
الانتقال من مكان الى آخر في وقت الغبشة و هو موعد ما قبل صلاة الفجر أو بعد
الصلاة أى قبل شروق الشمس
السرحه:
هو وقت الانتقال من مكان لمكان بعد طلوع الشمس مباشرة
أصبحت يا شقرايه
عيل على المسراح
و ايلاج هوب الغايه
ما من عظام اصحاح
إلروحه:
أي الاستراحة و ذلك حينما ينتقل أو يسافر الشخص من مكان الى آخر
و تكون في الفترة ما بين الظهيرة و العصر
العطنه:
تعنى الوصول من بعد سفر او تنقل الى المكان قبل الظهر (عطن للفرد عطنوا للجماعة)
الظيه (الظوية):
تعنى الوصول من بعد سفر او تنقل الى المكان وقت المغرب و قبل أن يدخل الليل
(ظوا للفرد او ضووا)
والسموؤوحهـ..}~