تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="البادي" data-source="post: 290060" data-attributes="member: 88">صدقتالمفترض أن تكون عمان مع توقيت أم القرى ولكننحن مع ولي الأمر ولا حول ولا قوة الا باللهوأهل العقيدة السليمة لا يرون بالمخالفة وحتى أن كان لا يعجبناسئل العلامة سماحة الوالد الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه اللهفي ثبوت رؤية هلال رمضان في السنة الماضية سمعنا ثبوته من خلال إذاعة عربية، وصمنا على ذلك، ولكن لم تبثه إذاعة بلدنا، وحدث خلاف بين الناس، قال البعض: يعتبر هذا اليوم يوم شك، السؤال: هل الشخص ملزم أو مقيد ببلده وبالرؤية في بلده، أو بالرؤية في أي بلد إسلامي؟ جزاكم الله خيراً.فأجاب رحمه الله : صومه مع أهل البلد أولى حذرا من الخلاف والشقاق ، كونه يصوم معهم ويفطر معهم إذا كانوا يصومون على الوجه الشرعي ويتحرون رؤية الهلال فصومه معهم وفطره معهم أولى خروجا من الخلاف وحذرا من الشقاق ، أما إذا كانوا لا يبالون فإنه يصوم بالرؤية إذا ثبتت الرؤية في أي بلد رؤية شرعية يتبع بلد إسلامي يصوم بها لقول النبي صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين فإذا كانت الدولة تحكم الشرع في ذلك وتعتني بالرؤية فإنه يصوم برؤيتها والحمد لله إذا كانوا يعتنون ويصومون بالرؤية ويفطرون بالرؤية فهو معهم لا ينشق عنهم بل يكون معهم في الصيام والإفطار لما ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قدم عليه كريب مولاه من الشام وابن عباس في المدينة رضي الله عنه فسأل كريبا عن صوم يوم الشام فقال كريب صاموا بالجمعة فصاموا وصام معاوية فقال ابن عباس رضي الله عنه لكننا رأيناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتى نكمل ثلاثين أو نراه فقلت: أولا تكتفِي برؤية معاوية وصيامه قَالَ: لا هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.يعني هذا معنى قوله عليه الصلاة والسلام "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة"فجعل ابن عباس صوم أهل المدينة يوم السبت أولى من متابعة معاوية هذا حجة لمن قال لكل أهل بلد رؤيتهم إذا كانوا يعتنون بالشرع ويعتنون بالرؤية وإن صام المسلم بصوم البلد الذي سبقته ورأت الهلال وثبتت الرؤية فإن صام برؤيتهم فهو أولى له حتى تكون كلمة المسلمين واحدة وحتى يجتمعوا على شهرهم العظيم رمضان وإن انفرد أهل بلد وصاموا برؤيتهم صام معهم ولا حرج لقوله صلى الله عليه وسلم " الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحونوالخلاصة أن الإنسان يصوم مع أهل بلده ويفطر معهم إذا كانوا يعتنون بالرؤية وإن صام مع غيرهم إذا كانوا لا يعتنون ولا يهتمون بالرؤية فهذا هو الذي يجب عليه عملا بالسنة لكن إذا كانوا يعتنون بالرؤية ويصومون بالرؤية أو بالعدة فإنه يصوم معهم ويفطر معهم حذرا من الانشقاق التفرق أما إذا كان ليس عندهم عناية بالشهر أو يصومون بالحساب لا فإنه عليه أن يصوم مع من صام بالرؤية لقوله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته المصدر : نور على الدرب للعلامة بن باز رحمه الله الشريط 823 الدقيقة 6:54على العموم نحن مانقدر نسوي شئ غير الدعاء بالصلاح للجميعوكنا نتمنى أن تكون عمان مع الباقي لكن في نفس الوقت الناس يجب ان تلتزم بولي أمرها وهذا هو تمام وجبنا أتجاه عقيتنا</blockquote>

الإسم

التحقق