بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
في زمن من الأزمان وبينما كانت تدور معركة بين قبيلتين , أصيب أحد الفرسان فسقط على الأرض , فرأى أحد أفراد قبيلته بالقرب منه يمتطي الحصان فطلب منه المساعده للهروب من العدو , وعندما نزل صاحب الحصان ليساعد المصاب على ركوب الخيل , هرب هذا الشخص بالحصان و ترك صاحب الحصان .
لكن صاحب الحصان لم يفكر بنفسه وقال للشخص الذي هرب بحصانه : إنني مستعد للموت لكن أخشى أن تسمع الناس قصه غدرك ويترك الناس مساعده الآخرين خشيت الغدر كما غدرت بي .
عندها توقف الرجل وقال سيترك الناس مساعده بعضهم البعض بسببي , هيهات إني أفضل الموت على ذلك , فرجع و أعاد الحصان لصاحبه و قال أذهب وأتركني فالموت أفضل لي .
وهكذا فضل هذا الرجل الموت على أن يتسبب بالضرر على الناس , ولتبقى الناس تساعد بعضها البعض .
ونحن أيضا لازم نفكر بالناس قبل الفعل بأي فعل و خاصه الأفعال السيئه.
فكم من الناس حرمت من النت و السبب أستخدام البعض له بطريقه سيئه ونفس الشئ ينطبق على التلفون .
وأحيانا يدفع شعب بأكمله حماقه شخص لم يفكر فيما يفعله , فلو كان هناك بلاغ بأن شخص يريد تهريب بعض الممنوعات عن طريق الحدود. فياترى كم من الوقت تحتاج حتى تعبر الحدود ؟ ربما أقل شي ساعه و السبب شخص واحد تسبب في تأخير ناس ليس لهم علاقه فالموضوع .
ومثال آخر, فاليوم عندما نشوف شخص يطلب من الناس المال , نقول هذا نصاب وماخذ الشحاته شغله يكتسب منها المال , بالرغم انه البعض منهم يكون فعلا محتاج ؛ لكن لانه بعض الأشخاص أصبح يعتبر الشحاته مصدر دخل جيد له , بالرغم من انه ميسور الحال قمنا نرد أي شخص يطلبنا, فدفع المسكين فاتورة أستغلال البعض للشحاته.
فهلا فكرنا في أفعالنا هل سوف تتسبب في إيذاء الناس ؟
الغــريب
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
في زمن من الأزمان وبينما كانت تدور معركة بين قبيلتين , أصيب أحد الفرسان فسقط على الأرض , فرأى أحد أفراد قبيلته بالقرب منه يمتطي الحصان فطلب منه المساعده للهروب من العدو , وعندما نزل صاحب الحصان ليساعد المصاب على ركوب الخيل , هرب هذا الشخص بالحصان و ترك صاحب الحصان .
لكن صاحب الحصان لم يفكر بنفسه وقال للشخص الذي هرب بحصانه : إنني مستعد للموت لكن أخشى أن تسمع الناس قصه غدرك ويترك الناس مساعده الآخرين خشيت الغدر كما غدرت بي .
عندها توقف الرجل وقال سيترك الناس مساعده بعضهم البعض بسببي , هيهات إني أفضل الموت على ذلك , فرجع و أعاد الحصان لصاحبه و قال أذهب وأتركني فالموت أفضل لي .
وهكذا فضل هذا الرجل الموت على أن يتسبب بالضرر على الناس , ولتبقى الناس تساعد بعضها البعض .
ونحن أيضا لازم نفكر بالناس قبل الفعل بأي فعل و خاصه الأفعال السيئه.
فكم من الناس حرمت من النت و السبب أستخدام البعض له بطريقه سيئه ونفس الشئ ينطبق على التلفون .
وأحيانا يدفع شعب بأكمله حماقه شخص لم يفكر فيما يفعله , فلو كان هناك بلاغ بأن شخص يريد تهريب بعض الممنوعات عن طريق الحدود. فياترى كم من الوقت تحتاج حتى تعبر الحدود ؟ ربما أقل شي ساعه و السبب شخص واحد تسبب في تأخير ناس ليس لهم علاقه فالموضوع .
ومثال آخر, فاليوم عندما نشوف شخص يطلب من الناس المال , نقول هذا نصاب وماخذ الشحاته شغله يكتسب منها المال , بالرغم انه البعض منهم يكون فعلا محتاج ؛ لكن لانه بعض الأشخاص أصبح يعتبر الشحاته مصدر دخل جيد له , بالرغم من انه ميسور الحال قمنا نرد أي شخص يطلبنا, فدفع المسكين فاتورة أستغلال البعض للشحاته.
فهلا فكرنا في أفعالنا هل سوف تتسبب في إيذاء الناس ؟
الغــريب
