تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="بنت العرب" data-source="post: 15552" data-attributes="member: 135">أترضى أن تكون كذلك ؟أترضى أن تكون أمة محمد صلى الله عليه وسلم كلها بخير إلا أنت ؟!أترضى أن تكون أمة كاملة بعافية إلا أنت ؟تأمل في قول من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم : كل أمتي معافى إلا المجاهرين ، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يُصبح وقد ستره الله فيقول : يا فلان عملت البارحة كذا وكذا ! وقد بات يستره ربه ، ويُصبح يكشف ستر الله عنه . رواه البخاري .فهل رضيت بهذا أيها العاصي ؟إلى كل صاحب معصية ظاهرةوإلى من جاهَرَ بمعصيتهوإلى من تبجّح بالمعايب ، وادّعى الحُريّـةإلى من نفث دخان سيجارته أمام الناس إلى من أسمع الحيّ والشارع الذي يمرّ به أصوات الموسيقى الصاخبة ، أو الأغاني الماجنةإلى من باع المُحرّمات جهاراً نهاراً إلى من ساهَم بالحرام بيعا أو شراء أو مساهمةإلى من تبرّجت وأظهرت محاسنهاإلى من لبست الضيق والقصير أمام الناس – رجالا أو نساءا – إلى من غيّرت خلق الله ، بنمص أو وشم أو بِتَفلّج أو وصل شعرإلى من وقفت على قارعة الطريق أو في السوق تُكلّم هذا أو تُحادِث ذاك إلى هذا وإلى تلكإليهم جميعاًقبل أن تُجاهِروا بمعاصيكم قفوا ألف مرّة ، وسائلوا أنفسكم : أَمِن العقل أن تكون أمة الإسلام بخير ما عدانا ؟أمْ مِن الحكمة أن نكون من شرّ الناس ؟أمْ مِن الوعي أن نكون دعاة على أبواب جهنم – ربما – بأفعالنا ؟وليست المجاهرة في صورتها الظاهرة الواضحة فحسب ، ولذا قال عليه الصلاة والسلام : وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يُصبح وقد ستره الله فيقول : يا فلان عملت البارحة كذا وكذا !وقد بات يستره ربه ، ويُصبح يكشف ستر الله عنه .هذا نوع من أنواع المجاهرة ، ولون من ألوان الوقاحة ، وصورة من صور نزع الحياء لا يكتفي العاصي بأن تجرأ على معصية من لا يُعجِزه شيء في الأرض ولا في السماء ، حتى أصبح يُعلن بسوءاته أمام الناس ، ويفتخر بقاذوراتهأمام الملأ ، ويُظهر معايبه على أنها مفاخر !ما حيلتي فيمن يرى = أن القبيح هو الحسن وقول ربنا أصدق وأبلغ : ( أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآَهُ حَسَنًا ) ؟فيا من جاهَر بالمعصية لا تظنّ أن هذه المجاهرة تعود عليك وحدكأو أنها لا تضر إلا بكأو أنك تملك مُطلق الحريّة في ممارسة ما تُريد ولكنك بفعلك هذا هوّنت من شأن المعصيةوزيّنتها للآخرِينوجرأت غيرك عليها فتحمل وزرهم مع أوزاركفاستتر بستر الله سترك الله فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العَرض .كتبه الشيخ الفاضلعبد الرحمن بن عبد الله السحيم</blockquote>

الإسم

التحقق