الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر نشاط
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
Install the app
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
.| البُرِيِمِي العَـامِـهْ|.
,, البُريمِي لِـ/ الهَمسَات الإسلَامية ,,
•--«[ إسلامنا واحد وقلبا واحد فكن معنا ...
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="الغافري" data-source="post: 214633" data-attributes="member: 479"><p><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: Blue">أختي نبض الأمل أثابك الله لما أسلفت </span></span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: Blue"></span></span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="color: Blue">بعد بحثي حول موضوعك ورأي العلماء وجدت رأياً للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ... عسى أن تنتفعين به أنت وكل عضو يقرأ الموضوع ....</span></span></span></p><p></p><p><span style="color: DarkOrchid"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'Tahoma'">&&&&&&&&&& الفتوى &&&&&&&&&&&</span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'"></span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'">فتوى للشيخ ابن عثيمين بهذا الخصوص</span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'"></span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'">السؤال: فضيلة الشيخ! بعض الإخوان في بعض المساجد يقوم بقفل الميكروفونات بعد إقامة الصلاة باحتجاج أنهم لا يزعجون أصحاب الحي، فتناقشنا مع الأئمة معهم قالوا: لابد، لأننا قد سمعنا فتوى لفضيلة الشيخ ابن عثيمين بقفل الميكروفونات بعد الإقامة؟</span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'">_________________________ _______________</span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'"></span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'">الجواب: نعم هذا صحيح، نحن نرى ألا ترفع الصلاة من المآذن في الميكرفون؛ لما في ذلك من الأذية على المساجد، القريبة من المسجد بل وعلى أهل البيوت الذين يزعجهم هذا، لأن أهل البيوت قد يكون الإنسان مريضاً يريد أن ينام، وقد يكون عنده صبيان ينزعجون من هذا الصوت، ثم ما الفائدة من هذا: هل هو يصلي للناس الذين في الخارج أم يصلي لأهل المسجد؟ هو يصلي لأهل المسجد. إذاً: ما الفائدة؟! وقد خرج النبي صلى الله عليه وسلم على أصحابه ذات ليلة ورآهم يصلون ويجهرون، فقال: (لا يؤذين بعضكم بعضاً في القراءة).</span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'">أما الإقامة فلا بأس على أن بعض الإخوة قال: إنها بدعة، لأن الإقامة بمكبر الصوت من المنارة كأنه أقام في المنارة والإقامة للحاضرين،</span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'"></span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'">لكني أرى أنه لا بأس بالإقامة، لأن قوله صلى الله عليه وسلم:</span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'">(إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة) يدل على أن الإقامة تسمع من خارج المسجد،</span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'">وأما أن تكون كل الصلاة فلا شك أنه يؤذي الناس لا سيما في الصلاة الجهرية، وقد سمعنا من أمن على قراءة المسجد الذي بجواره، وسمعنا من ركع لما ركع المسجد الذي بجواره، وكل هذا واضح مفسدته......."</span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'"></span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'">واستدل بعضهم بحديث أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:</span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'">(إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة، وعليكم بالسكينة والوقار، ولا تسرعوا، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا).واصله في البخاري ومسلم</span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'">وأن هذا دليل على ان صوت الاقامة كان يسمع من بعد</span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'"></span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'">وكذا في الطبقات الكبرى لابن سعد</span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'">( أخبرنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن النعمان بن قيس قال كن عجائز الحي إذا أخذ المؤذن في الإقامة قلن إنها صلاة عبيدة من السرعة)</span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'"></span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'">ورأى بعضهم عدم استخدام مكبر الصوت في الاقامة لأنها اعلام داخلي لأهل المسجد والأدلة السابقة لم يكن المقصود بها اسماع من في الخارج مثل المكبر الخارجي</span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'"></span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'">فالأحوط الاقامة في المكبر الداخلي فقط والله أعلم </span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'"></span></span></span></p><p><span style="color: Red"><span style="font-size: 15px"><span style="font-family: 'Tahoma'"></span></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="الغافري, post: 214633, member: 479"] [SIZE="5"][FONT="Tahoma"][COLOR="Blue"]أختي نبض الأمل أثابك الله لما أسلفت بعد بحثي حول موضوعك ورأي العلماء وجدت رأياً للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ... عسى أن تنتفعين به أنت وكل عضو يقرأ الموضوع ....[/COLOR][/FONT][/SIZE] [COLOR="DarkOrchid"][SIZE="5"][FONT="Tahoma"]&&&&&&&&&& الفتوى &&&&&&&&&&&[/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR="Red"][SIZE="4"][FONT="Tahoma"] فتوى للشيخ ابن عثيمين بهذا الخصوص السؤال: فضيلة الشيخ! بعض الإخوان في بعض المساجد يقوم بقفل الميكروفونات بعد إقامة الصلاة باحتجاج أنهم لا يزعجون أصحاب الحي، فتناقشنا مع الأئمة معهم قالوا: لابد، لأننا قد سمعنا فتوى لفضيلة الشيخ ابن عثيمين بقفل الميكروفونات بعد الإقامة؟ _________________________ _______________ الجواب: نعم هذا صحيح، نحن نرى ألا ترفع الصلاة من المآذن في الميكرفون؛ لما في ذلك من الأذية على المساجد، القريبة من المسجد بل وعلى أهل البيوت الذين يزعجهم هذا، لأن أهل البيوت قد يكون الإنسان مريضاً يريد أن ينام، وقد يكون عنده صبيان ينزعجون من هذا الصوت، ثم ما الفائدة من هذا: هل هو يصلي للناس الذين في الخارج أم يصلي لأهل المسجد؟ هو يصلي لأهل المسجد. إذاً: ما الفائدة؟! وقد خرج النبي صلى الله عليه وسلم على أصحابه ذات ليلة ورآهم يصلون ويجهرون، فقال: (لا يؤذين بعضكم بعضاً في القراءة). أما الإقامة فلا بأس على أن بعض الإخوة قال: إنها بدعة، لأن الإقامة بمكبر الصوت من المنارة كأنه أقام في المنارة والإقامة للحاضرين، لكني أرى أنه لا بأس بالإقامة، لأن قوله صلى الله عليه وسلم: (إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة) يدل على أن الإقامة تسمع من خارج المسجد، وأما أن تكون كل الصلاة فلا شك أنه يؤذي الناس لا سيما في الصلاة الجهرية، وقد سمعنا من أمن على قراءة المسجد الذي بجواره، وسمعنا من ركع لما ركع المسجد الذي بجواره، وكل هذا واضح مفسدته......." واستدل بعضهم بحديث أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة، وعليكم بالسكينة والوقار، ولا تسرعوا، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا).واصله في البخاري ومسلم وأن هذا دليل على ان صوت الاقامة كان يسمع من بعد وكذا في الطبقات الكبرى لابن سعد ( أخبرنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن النعمان بن قيس قال كن عجائز الحي إذا أخذ المؤذن في الإقامة قلن إنها صلاة عبيدة من السرعة) ورأى بعضهم عدم استخدام مكبر الصوت في الاقامة لأنها اعلام داخلي لأهل المسجد والأدلة السابقة لم يكن المقصود بها اسماع من في الخارج مثل المكبر الخارجي فالأحوط الاقامة في المكبر الداخلي فقط والله أعلم [/FONT][/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
رد
الرئيسية
المنتديات
.| البُرِيِمِي العَـامِـهْ|.
,, البُريمِي لِـ/ الهَمسَات الإسلَامية ,,
•--«[ إسلامنا واحد وقلبا واحد فكن معنا ...
أعلى