تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="سفير الحب" data-source="post: 160091" data-attributes="member: 624">قال الشيخ صالح حفظه الله في احدى دروسه يدفعك قول الله جل وعلا :(( كتب على نفسه الرحمة ))أول ما يدفعك إلى حسن الظن بالله جل وعلا ومن حسن الظن بالله أن تحسنالظن بالناس أما ترتيب هذا ..فإن الإنسان أحياناً إذا رأى بعض الناس على معصية أساء الظن به والدافع على سوء الظن هنا ما يغلب على ظنه أن الله جل وعلا لن يرحمهفيأخذ يصور ويتخيل هذا العاصي وهو يعذب لأنه غلب على ظنهأن الله لن يرحمه ويتخيل هذا العاصي وهو يتعذب فيصبح يرى هذا العاصيكالعدو له فتأتي منه ألفاظ وأفعال وأقوال يشعر منها الإنسان الآخر بالغلظةوالجفاء وهي ناجمة عن حاله نفسيه تصورها لأن هذا الرجل في الأصل لا يحسن الظن بربه فلما رأى من تلبس بالمعصية لم يغلب عليه أنه قد يُرحموإنما قطع جوانب الرحمة كلها ولم يبقى في ذهنه إلا أن هذا الرجل يعذبلا محالة فلما علم في نفسه أن هذا الرجل معذب لا محالة عاداه ..وهكذا يتبع بعضها بعضا كالفتاوى المركبة حتى يصل إلى ألفاظ وأقوالٍوأفعال ناجمة في أصلها لو بحثت عنها إلى سوء الظن بالله جل وعلاوالله يقول ((كتب على نفسه الرحمة )) ولهذا أُثر ونقل عن كثيرٍ من السلفعبارات تدل على عظيم حسن ظنهم بالله وقد قيل لأبي حاتم وقد أرادأن يتبع جنازة رجلٍ مدمن خمر فقال له بعض من لا يفقه :أتتبع جنازة هذا ؟قال : والله إني لأستحي من الله أن أظن أن رحمته عجزت عن ذنب هذاإني لأستحي من الله أن أظن أن رحمته عجزت عن ذنب عبد مؤمن والله جل و علا يقول هو عن نفسه :(( كتب على نفسه الرحمة )) إن كل معصية وكل قسوة وكل ضعف في الإيمانناجم عن ضعف العلم بالرب تبارك وتعالى .فجزا الله الشيخ خير الجزاء ..طبعا منقول للفائدة ..</blockquote>

الإسم

التحقق