معنى الوحي
يقال وحيت إليه و أوحيت اليه : إذا كلمته بما تخفيهعن غيره ، والوحي ، الاشاره السريعة ، وذلك يكون بالكلام على سبيل الرمز والتعريض ، وقد يكون بصوت مجرد ، وبإشارة ببعض الجوارح.
والوحي مصدر ، وماده الكلمه تدل على معنين اصليين ، هما : الخفاء والسرعه ، ولذا قيل معناه : الاعلام الخفي السرع الخاص بمن يوجه السه بحيث يخفى على غيره ، وهذا معنى المصدر ، ويطبق ويراد به الموحى ، أي بمعنى اسم المفعول . والوحي بمعناه اللغوي يتناول :
1- الإلهام الفطري للإنسان ، كالوحي إلى ام موسى (واوحينا الى ام موسى أن ارضعيه) القصص :7
2- الالهام الغريزي للحيوان كالوحي الى النحل ( و أوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون) النحل :68
3- وسوسه الشيطان ( وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم) الانعام :121 ، (وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم الى بعضهم زخرف القول وغرورا ) الانعام :112
4- الاشاره السريعه على سبيل الرمز والايحاء كإيحاء ، زكريا فيما حكاه القران عنه (فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم ان سبحوا بكرة وعشيا) مريم:11
5- ما يلقيه الله إلى ملائكته من امر ليفعلوه ( اذ يوحي ربك الى الملائكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا)
النجم:4
ووحى الله ‘لى انبيائه قد عرفوه شرعا بأنه: كلام الله تعالى المنزل على نبي من انبيائه وهو تعريف له بمعنى اسم المفعول اي الموحى .
المصدر : كتاب مباحث في علوم القران ص28 /29
يقال وحيت إليه و أوحيت اليه : إذا كلمته بما تخفيهعن غيره ، والوحي ، الاشاره السريعة ، وذلك يكون بالكلام على سبيل الرمز والتعريض ، وقد يكون بصوت مجرد ، وبإشارة ببعض الجوارح.
والوحي مصدر ، وماده الكلمه تدل على معنين اصليين ، هما : الخفاء والسرعه ، ولذا قيل معناه : الاعلام الخفي السرع الخاص بمن يوجه السه بحيث يخفى على غيره ، وهذا معنى المصدر ، ويطبق ويراد به الموحى ، أي بمعنى اسم المفعول . والوحي بمعناه اللغوي يتناول :
1- الإلهام الفطري للإنسان ، كالوحي إلى ام موسى (واوحينا الى ام موسى أن ارضعيه) القصص :7
2- الالهام الغريزي للحيوان كالوحي الى النحل ( و أوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون) النحل :68
3- وسوسه الشيطان ( وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم) الانعام :121 ، (وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم الى بعضهم زخرف القول وغرورا ) الانعام :112
4- الاشاره السريعه على سبيل الرمز والايحاء كإيحاء ، زكريا فيما حكاه القران عنه (فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم ان سبحوا بكرة وعشيا) مريم:11
5- ما يلقيه الله إلى ملائكته من امر ليفعلوه ( اذ يوحي ربك الى الملائكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا)
النجم:4
ووحى الله ‘لى انبيائه قد عرفوه شرعا بأنه: كلام الله تعالى المنزل على نبي من انبيائه وهو تعريف له بمعنى اسم المفعول اي الموحى .
المصدر : كتاب مباحث في علوم القران ص28 /29