السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
هذي معلومات عن علم النفس
مشرووعي
* علم النفس تـعريفة نشأته
تعريــف علم النفس
علم النفس : هو علـم راسـه السلـوكـ ردا على مختلف المنبهات بهدف التفسير والتنبؤ والتحكم القائم على قواعد محدده ومضبوطة يطلق عليها أسم [ المنهج ] لفهم الظواهر السلوكيه وتفسيرها والتنبؤ بها وفـق درجـه مـن الأحتماليـه .
علـم النفـس الحيـوانـي :
علم النفس الحيواني احد فروع علم النفس لدراسه سلــوكـ الحيوان وقد وفر لنا هدفنا الكثــير من الحقائق حـول سلوكـ الأنســـان .
أهـداف علم النفس :
1- الهدف القـريب لعلـم النفس :هـو دراسـه السلــوكـ ( تفسير السلوك والتنبؤ بـه )
2- الهدف البعـيد عن علـم النفس : هو الوصول للقوانين التي تحكم الـسلوكـ ويفيـدنا ( نطبقة ) فــي :
أ _ أسأليب العلاج والتأهل النفسـي .
ب_ أختيار الأفراد للأعمــال المناسبه .
جـ _ وضع طرق وبرامج للتعليـم .
ملاحظـة : اذا الوصول للقوانين الـتي تحكـم السلـوكـ أهميه تطبيقيه ( نشرح الهـدف البعيـد وتطبيقة ).
الســلوك :
هو الأستجابه الكليه التي تصدر عن الفرد فـي المواقف المختلفة , رد على مختلف المنبهات .
المنبـه المثيـر :
هو كل ما يتطلب منــا أستجـابه سواء كان منبه داخليـا (من ذاتنا ) مثـل الجوع , أوخارجيـا ( من البيـئة المحيـطة بـنا ) مثل صوت الجرس , وسواء أكانت الأستجابه فوريه أو مأجله .
خصـائص الأستجابه الأنسانيه :
( خصايص السلوكـ الأنساني ) تتميز الأستجابه الأنسانيه ببعض الخصائص :
1- ليست ميكانيكية : أي لا تشبه الضغط على زر الأضاءه 2فيـضئ المصباح بالضروره .
2- ليست فيزيـائية : أي ليست مساويه للمنبه في القوة ومضاده له في الأتجاه مثل أرتداد كره البلياردو عند تصادمها .
3- الأستجابة الأنسانيه مرئه( ليست حتميـة ) : نتيجة توسط الكائن بين المنبه والأستجابـه ويقوم الكائن الحي بمهام وأدوار معينه .
[ وهـي : تفسير المنبه في ضوء السياق , وتفسير المنبه في ضوء الخبـرات السابقة ,وتفسير المنبه في ضوء استخلاص المعاني المختلفة لـه ] والمترتب على ذلك :
1- تختلف استجابه الأفراد للمنبه الواحد .
2- تختلف استجابه الفرد للمنبه الواحد من وقت لأخر .
3- التنبؤ بسلوك معين أمر احتمالي وليس يـقيني .
4- الأستجابه الأنسانيه ديناميكيه .
أنـواع المنبهـات ( المثيرات ):
ليست كل المنبهـات التي تحرك سلوكا خارجيا , يمكن للفرد الأستجابه للمنبه الداخلي بنفس قدر الأستجابه للمنبه الخارجـي ولكن المنبهات نوعــان :
1- منبهات داخليا ً ( من ذاتنا ) من داخلنا : كالخوف الذي يجعلنا نهرب من خطر ( أو حـب ) الذي يجعلنا نقترب من شخص معين أو جوع أوعطش .
2- منبهات خارجيه ( من البيئه الخارجيه المحيطة بنا ) : مثل صوت جرس فتح الباب ,أو رد التحيه لمن يحيينا ,أو حرارة جـو .
أنواع السـلوكـ :
رغم ان السلوكـ ملاحظ وقابل للقياس والتقدير الا أن ليست كل السلوكيات ملحوظة ومباشره لأن السلوكـ نوعان :
1-سلوك مباشر ( ملاحظ ):الذي نلاحظة أثناء حدوثـه مثل ملاحظة شخص فتح الباب عند سماعه لصوت الجرس ( هذا سلوكـ مباشر ).
2-سلوك غير مباشر ( غير ملاحظ ): لا نلاحظة مباشره عند حدوثة مثل التفكيـر ,والأحلام والتذكـر ( هذه سلوكيات غيـر مباشـرة ) .
فهذة السلوكيات تشبه الكهرباء لا نراها مباشره ولكن نستدل عليها من أضـاءه المصباح .
مــاضي علـم النفس :
- لكل علم تاريخ , وقبل كل تاريخ مـاضي .
- يمتد ماضي علم النفس بتاريخ البشريه وتفسيرهم المختلف للسلوك , سواء كانت هذه التفسيرات خرافية أو واقعية , سليمة أو خاطئة , عقلية أو عشوائية
- ظهرت ذلكورصدنـاهـا في كتابات ( أرسطو وأفلاطون ). ورغم كل ذلك لا تعتبر جزءً من تراث العلـم .
نشأة عـلم النفـس :
نشأ علم النفس (أنشاء معمل فونت ) يؤرخ علم النفس الألماني " فيلهم فـونت ":
- يؤرخ مفهوم علم النفس كعلم بمفهومية الواضح الأن في أواخر القرن التاسع عشر على يـد الألماني فـونت 1879 في جـامعة ليبزج بألمانيا وهو أول من أنشأ معمل تجريـبي لعلم النفس وهذا الحدث المهم هو الذي مهد لظهور ونشأة علـم النفس وتوفر في علم النفس شروط قيام العلم .
- وقد تعلم على يد ( فونت ) الكثيرين من علماء اوروبـا وأمريكـا وحصلو على الدكتورا ,ثم نشروا علم النفس في أوروبا وأمريكا , ثم باقي أنحاء العالم , حتى معظم علماء علم النفس التلاتينات من القرون العشرينمن تلاميـذ ( فونت ).
شروط قيـام العلم ومنهج علم النفس :
1- وجود ظواهر قابله للملاحظة والقياس: أي تصلح موضوع لهذا العلم وهذا الشرط متوفر علم النفس وظواهرة علم النفس هي السلوك ( الظاهره السلوكيه ).
2- وجود أشخاص مولين ومدربين : أي دراسه الظواهر ويحملون مسمى هذا العلم مثل علماء النفس .
3- وجود دوريات ومجلات علميه مخصصة : تنشر بحوث هؤلاء العلماء والباحثين ويبـدأ كل العالم حيث انتهى السابقين لأن العلم تراكمي .
4- وجود جمعيات علميه ترعى التخصص وتنميته : تفتح ساحات للحوار بين العلماء وذلك توفر بعد انشاء معمل فونتفي أواخر القرن 19 .
5- وجود مناهج موضوعيه :مظبوطة لدراسه الظاهرة (السلوك) وهو من أهم الشروط وعصب علم النفس توفرت وتحففت هذة الشروط في علم النفس بأنشاء معمل ( فونت )
* المنهج الــعلـمي :
مفهوم المنهج العلمي :
- ( الشرط الأهم لأنشاء أي علم هو الأعتماد على المنهج العلمي ) ويعتبر الشرط الأهم لأي علــم .
هو قواعد وخطوات مقتنه ( أي منظمة ومحدده ومتفق عليها ) لـفحص الظواهر , والخروج بنتائج حولها وتحصل على نفس النتائج في كل مره تسخدم هذة القواعد مهما أختلـف الباحث أو المكـان .
:. لذلك العلم هو المنهج , وليس المنهج هو العلم , لأن المنهج أهم شرط من شروط العلم .
:. ولذلك لا يتفق مفهوم المنهج كعلم , ومفهمو المنهج كمصطلح , والمنهج العلمي لدراسه موضوعيه وليست ذاتيه فرديه .
مناهج البحث في علم النفس :
1- منهج الأستبطان .
2- المنهج التجريبي .
3- المنهج شبه تجريبي .
- لكي ندرس السلوكـ يجب أن نسير علي منهج ويقوم العلماء دائماً بتطوير الأساليب المنهجيه لكي تتفق مع الطبيعة الظاهرة التي يدرسونها ,وكان بعض مناهج علم النفس مبكره ذاتيه وبعضها تجريبي وشبه تجريبي
المنهج الأستبطان :
- الأستبطان [ يعتمد على الذاتيه ] وليس الموضوعية .
- الأستبطان احد المناهج المبكره في علم النفس
- المقصود به أن يتأمل الشخص في ذاته ( ما بداخله ) ثم يصف الحالات التي شعر بـها في موقف معيـن .
- كان الفرد يستبطن ما بداخله بحريته ثم تتطور المنهج وأصبح يستخدم أسئله محددة . يجاوب عليـها الشخص ثـم تقارن بين الأجابات لنستفيـد منها .
- مثـال شخص يصف مشاعره لشخص أخر .
المنهج التجريبي :
يستخدمه الباحث فـي :
1- التحكم والضبط الصارم للظروف .
2- عزل المتغيرات التي تدخل دون قصد أثناء اجراء التجربه .
- المتغير المستقل : هو المتغير المراد معرفة مدى تأثيره مثل (الضوضاء) أو سرعة السياره
- المتغير التابع : هو المتغير المراد معرفة مدى تأثره ( لحفظ النص ) أو الوقت
- المتغير الدخيـل : وهو المراد عزله أثناء التجربه .
# نحاول تصميم التجارب داخل المعمل للتحكم فيـها ,ونلاحظ هنـاكـ علاقة وثيقة بين المتغير المستقل والتابع علاقة تأثير وتأثر .
المنهج شبـه تجريبي :
هــو دراسه العلاقـة بيـن متغيرين كما هما عليه في الواقع دون التحكم فيها .
متى يستخدم الشبه التجريبي :
عندما يتعذر أستخدام المنهج التجريبي لأعتبارات أخلافيـه أو دينيه أو أجتمـاعيـه أو عدم تعريض الأنسان للخطر أو المهانه ( مراعاة حقوقـة) لذلـك ( علماء النفس يراعون الأخلاقيه في دراستهم ولا يعرض الأنسان للخطر من أجـل هدف بحثـي ) .
مثال 1- دراسه الفروق بين المدمنين والغير مدمنين في سرعة الأدراكـ .
مثال 2- دراسة الفروق بين المنحرفين والغير منحرفين في التفاعل الأجتمـاعـي .
مثال 3- الفرق بين المنحرفين والغير منحفين في التعامل مع الــناس .
# في هذة الحاله يقوم العلماء بأختبار مجموعة مدمنة أو منحرفة من الواقع كما هي واخرى غير مدمنة وغيـر منحرفة من الواقع دون التحكم بها
* فروع عـلم النفـس وتعدد الأهتمامات النفسية :
الفروع الأساسية والفروع التطبيقية :
الفروع الأساسيه لعلم النفس : تهدف الى التوصل الى القوانين التي تحكم السلوك دون النظر اذا كان يمكن الأستفادة منها عملـياً أو لا (لذلك هي غير محددة) أي غير مطبقة فــي الواقع .
أمثله للفروع السياسية :
1- علم نـفس التعلم : يدرس قوانين التعلم .
2- علم نـفس الشخصية : يدرس الشخصيه وأناطها وأبعادها .
3- علم النفس الأرتقائـي : يدرس سلوك الفرد عبر مراحـل عمره المختلفة .
4- علم النفس المعرفي : يدرس العمليات المعرفيةالـعليا .
الفروع التطبيقية لعلـم النفس :
تهدف الى تطبيق واستثمار قوانيـن السلوكـ هي المجالات الخدمية المختلفة لذلك هـي بمثابه [ تكنلوجيـة نفسيه ] .
لذلك هي (واقعيـه / محدده )
أمثله للفروع التطبيقيه :
1- علم النفس التربوي : الذي يقوم بتطبيقات قوانيـن العلم في مجال التعليم .
2-علم النفس التنظيمي أو الأداري : الذي يستثمر حقائق العلم في مجالات العلم المختلفة .
علاقـة علـم النفس بالعلـوم الأخـرى :
توجد صلة وثيـقة بين علـم النفس وكثيـر من العلوم الأخرى التي تهتم بالأنسان وتجعلة موضوعا لداستها ونجد مناطق مشتركة بين هذه العلوم في دراسة الأنسان .
- لذلك ظهرت فروع في علم النفس تدل على ذلك , ومن أهمها مثـل :
1- علم النفس الفسيولوجي : الذي يدرس أثــر وظائف الغددوالأعضاء على السلوكـ
2- علم النفس العصبي: الذي يقوم بدراسه الجهاز العصبي والمخ (القاعدة البيولو جيه) على السلوك
3- علم النفس الأجتماعي :يدرس أثر الجماعة والتجمعات البشريه على سلوك الأفراد .
4- علم النفس الأكلينيكي : الذي يهتم بالمرضى النفسي واختلالات السلوكيه وغيرهم وهناك فروع اخرى مثل علم النفس البيئي , وعلم النفس الصناعي ,وعلم النفس الحربي ,وعلم النفس الحضاري .
# لذلك الدراسات النفسيه ( علــم النفس )ليست منفصله عن باقي العلوم , بلا مرتبطة بــها
خبله ::132
::77
أعشششق هذي الماده
::77 ::77 ::77
هذي معلومات عن علم النفس
مشرووعي
* علم النفس تـعريفة نشأته
تعريــف علم النفس
علم النفس : هو علـم راسـه السلـوكـ ردا على مختلف المنبهات بهدف التفسير والتنبؤ والتحكم القائم على قواعد محدده ومضبوطة يطلق عليها أسم [ المنهج ] لفهم الظواهر السلوكيه وتفسيرها والتنبؤ بها وفـق درجـه مـن الأحتماليـه .
علـم النفـس الحيـوانـي :
علم النفس الحيواني احد فروع علم النفس لدراسه سلــوكـ الحيوان وقد وفر لنا هدفنا الكثــير من الحقائق حـول سلوكـ الأنســـان .
أهـداف علم النفس :
1- الهدف القـريب لعلـم النفس :هـو دراسـه السلــوكـ ( تفسير السلوك والتنبؤ بـه )
2- الهدف البعـيد عن علـم النفس : هو الوصول للقوانين التي تحكم الـسلوكـ ويفيـدنا ( نطبقة ) فــي :
أ _ أسأليب العلاج والتأهل النفسـي .
ب_ أختيار الأفراد للأعمــال المناسبه .
جـ _ وضع طرق وبرامج للتعليـم .
ملاحظـة : اذا الوصول للقوانين الـتي تحكـم السلـوكـ أهميه تطبيقيه ( نشرح الهـدف البعيـد وتطبيقة ).
الســلوك :
هو الأستجابه الكليه التي تصدر عن الفرد فـي المواقف المختلفة , رد على مختلف المنبهات .
المنبـه المثيـر :
هو كل ما يتطلب منــا أستجـابه سواء كان منبه داخليـا (من ذاتنا ) مثـل الجوع , أوخارجيـا ( من البيـئة المحيـطة بـنا ) مثل صوت الجرس , وسواء أكانت الأستجابه فوريه أو مأجله .
خصـائص الأستجابه الأنسانيه :
( خصايص السلوكـ الأنساني ) تتميز الأستجابه الأنسانيه ببعض الخصائص :
1- ليست ميكانيكية : أي لا تشبه الضغط على زر الأضاءه 2فيـضئ المصباح بالضروره .
2- ليست فيزيـائية : أي ليست مساويه للمنبه في القوة ومضاده له في الأتجاه مثل أرتداد كره البلياردو عند تصادمها .
3- الأستجابة الأنسانيه مرئه( ليست حتميـة ) : نتيجة توسط الكائن بين المنبه والأستجابـه ويقوم الكائن الحي بمهام وأدوار معينه .
[ وهـي : تفسير المنبه في ضوء السياق , وتفسير المنبه في ضوء الخبـرات السابقة ,وتفسير المنبه في ضوء استخلاص المعاني المختلفة لـه ] والمترتب على ذلك :
1- تختلف استجابه الأفراد للمنبه الواحد .
2- تختلف استجابه الفرد للمنبه الواحد من وقت لأخر .
3- التنبؤ بسلوك معين أمر احتمالي وليس يـقيني .
4- الأستجابه الأنسانيه ديناميكيه .
أنـواع المنبهـات ( المثيرات ):
ليست كل المنبهـات التي تحرك سلوكا خارجيا , يمكن للفرد الأستجابه للمنبه الداخلي بنفس قدر الأستجابه للمنبه الخارجـي ولكن المنبهات نوعــان :
1- منبهات داخليا ً ( من ذاتنا ) من داخلنا : كالخوف الذي يجعلنا نهرب من خطر ( أو حـب ) الذي يجعلنا نقترب من شخص معين أو جوع أوعطش .
2- منبهات خارجيه ( من البيئه الخارجيه المحيطة بنا ) : مثل صوت جرس فتح الباب ,أو رد التحيه لمن يحيينا ,أو حرارة جـو .
أنواع السـلوكـ :
رغم ان السلوكـ ملاحظ وقابل للقياس والتقدير الا أن ليست كل السلوكيات ملحوظة ومباشره لأن السلوكـ نوعان :
1-سلوك مباشر ( ملاحظ ):الذي نلاحظة أثناء حدوثـه مثل ملاحظة شخص فتح الباب عند سماعه لصوت الجرس ( هذا سلوكـ مباشر ).
2-سلوك غير مباشر ( غير ملاحظ ): لا نلاحظة مباشره عند حدوثة مثل التفكيـر ,والأحلام والتذكـر ( هذه سلوكيات غيـر مباشـرة ) .
فهذة السلوكيات تشبه الكهرباء لا نراها مباشره ولكن نستدل عليها من أضـاءه المصباح .
مــاضي علـم النفس :
- لكل علم تاريخ , وقبل كل تاريخ مـاضي .
- يمتد ماضي علم النفس بتاريخ البشريه وتفسيرهم المختلف للسلوك , سواء كانت هذه التفسيرات خرافية أو واقعية , سليمة أو خاطئة , عقلية أو عشوائية
- ظهرت ذلكورصدنـاهـا في كتابات ( أرسطو وأفلاطون ). ورغم كل ذلك لا تعتبر جزءً من تراث العلـم .
نشأة عـلم النفـس :
نشأ علم النفس (أنشاء معمل فونت ) يؤرخ علم النفس الألماني " فيلهم فـونت ":
- يؤرخ مفهوم علم النفس كعلم بمفهومية الواضح الأن في أواخر القرن التاسع عشر على يـد الألماني فـونت 1879 في جـامعة ليبزج بألمانيا وهو أول من أنشأ معمل تجريـبي لعلم النفس وهذا الحدث المهم هو الذي مهد لظهور ونشأة علـم النفس وتوفر في علم النفس شروط قيام العلم .
- وقد تعلم على يد ( فونت ) الكثيرين من علماء اوروبـا وأمريكـا وحصلو على الدكتورا ,ثم نشروا علم النفس في أوروبا وأمريكا , ثم باقي أنحاء العالم , حتى معظم علماء علم النفس التلاتينات من القرون العشرينمن تلاميـذ ( فونت ).
شروط قيـام العلم ومنهج علم النفس :
1- وجود ظواهر قابله للملاحظة والقياس: أي تصلح موضوع لهذا العلم وهذا الشرط متوفر علم النفس وظواهرة علم النفس هي السلوك ( الظاهره السلوكيه ).
2- وجود أشخاص مولين ومدربين : أي دراسه الظواهر ويحملون مسمى هذا العلم مثل علماء النفس .
3- وجود دوريات ومجلات علميه مخصصة : تنشر بحوث هؤلاء العلماء والباحثين ويبـدأ كل العالم حيث انتهى السابقين لأن العلم تراكمي .
4- وجود جمعيات علميه ترعى التخصص وتنميته : تفتح ساحات للحوار بين العلماء وذلك توفر بعد انشاء معمل فونتفي أواخر القرن 19 .
5- وجود مناهج موضوعيه :مظبوطة لدراسه الظاهرة (السلوك) وهو من أهم الشروط وعصب علم النفس توفرت وتحففت هذة الشروط في علم النفس بأنشاء معمل ( فونت )
* المنهج الــعلـمي :
مفهوم المنهج العلمي :
- ( الشرط الأهم لأنشاء أي علم هو الأعتماد على المنهج العلمي ) ويعتبر الشرط الأهم لأي علــم .
هو قواعد وخطوات مقتنه ( أي منظمة ومحدده ومتفق عليها ) لـفحص الظواهر , والخروج بنتائج حولها وتحصل على نفس النتائج في كل مره تسخدم هذة القواعد مهما أختلـف الباحث أو المكـان .
:. لذلك العلم هو المنهج , وليس المنهج هو العلم , لأن المنهج أهم شرط من شروط العلم .
:. ولذلك لا يتفق مفهوم المنهج كعلم , ومفهمو المنهج كمصطلح , والمنهج العلمي لدراسه موضوعيه وليست ذاتيه فرديه .
مناهج البحث في علم النفس :
1- منهج الأستبطان .
2- المنهج التجريبي .
3- المنهج شبه تجريبي .
- لكي ندرس السلوكـ يجب أن نسير علي منهج ويقوم العلماء دائماً بتطوير الأساليب المنهجيه لكي تتفق مع الطبيعة الظاهرة التي يدرسونها ,وكان بعض مناهج علم النفس مبكره ذاتيه وبعضها تجريبي وشبه تجريبي
المنهج الأستبطان :
- الأستبطان [ يعتمد على الذاتيه ] وليس الموضوعية .
- الأستبطان احد المناهج المبكره في علم النفس
- المقصود به أن يتأمل الشخص في ذاته ( ما بداخله ) ثم يصف الحالات التي شعر بـها في موقف معيـن .
- كان الفرد يستبطن ما بداخله بحريته ثم تتطور المنهج وأصبح يستخدم أسئله محددة . يجاوب عليـها الشخص ثـم تقارن بين الأجابات لنستفيـد منها .
- مثـال شخص يصف مشاعره لشخص أخر .
المنهج التجريبي :
يستخدمه الباحث فـي :
1- التحكم والضبط الصارم للظروف .
2- عزل المتغيرات التي تدخل دون قصد أثناء اجراء التجربه .
- المتغير المستقل : هو المتغير المراد معرفة مدى تأثيره مثل (الضوضاء) أو سرعة السياره
- المتغير التابع : هو المتغير المراد معرفة مدى تأثره ( لحفظ النص ) أو الوقت
- المتغير الدخيـل : وهو المراد عزله أثناء التجربه .
# نحاول تصميم التجارب داخل المعمل للتحكم فيـها ,ونلاحظ هنـاكـ علاقة وثيقة بين المتغير المستقل والتابع علاقة تأثير وتأثر .
المنهج شبـه تجريبي :
هــو دراسه العلاقـة بيـن متغيرين كما هما عليه في الواقع دون التحكم فيها .
متى يستخدم الشبه التجريبي :
عندما يتعذر أستخدام المنهج التجريبي لأعتبارات أخلافيـه أو دينيه أو أجتمـاعيـه أو عدم تعريض الأنسان للخطر أو المهانه ( مراعاة حقوقـة) لذلـك ( علماء النفس يراعون الأخلاقيه في دراستهم ولا يعرض الأنسان للخطر من أجـل هدف بحثـي ) .
مثال 1- دراسه الفروق بين المدمنين والغير مدمنين في سرعة الأدراكـ .
مثال 2- دراسة الفروق بين المنحرفين والغير منحرفين في التفاعل الأجتمـاعـي .
مثال 3- الفرق بين المنحرفين والغير منحفين في التعامل مع الــناس .
# في هذة الحاله يقوم العلماء بأختبار مجموعة مدمنة أو منحرفة من الواقع كما هي واخرى غير مدمنة وغيـر منحرفة من الواقع دون التحكم بها
* فروع عـلم النفـس وتعدد الأهتمامات النفسية :
الفروع الأساسية والفروع التطبيقية :
الفروع الأساسيه لعلم النفس : تهدف الى التوصل الى القوانين التي تحكم السلوك دون النظر اذا كان يمكن الأستفادة منها عملـياً أو لا (لذلك هي غير محددة) أي غير مطبقة فــي الواقع .
أمثله للفروع السياسية :
1- علم نـفس التعلم : يدرس قوانين التعلم .
2- علم نـفس الشخصية : يدرس الشخصيه وأناطها وأبعادها .
3- علم النفس الأرتقائـي : يدرس سلوك الفرد عبر مراحـل عمره المختلفة .
4- علم النفس المعرفي : يدرس العمليات المعرفيةالـعليا .
الفروع التطبيقية لعلـم النفس :
تهدف الى تطبيق واستثمار قوانيـن السلوكـ هي المجالات الخدمية المختلفة لذلك هـي بمثابه [ تكنلوجيـة نفسيه ] .
لذلك هي (واقعيـه / محدده )
أمثله للفروع التطبيقيه :
1- علم النفس التربوي : الذي يقوم بتطبيقات قوانيـن العلم في مجال التعليم .
2-علم النفس التنظيمي أو الأداري : الذي يستثمر حقائق العلم في مجالات العلم المختلفة .
علاقـة علـم النفس بالعلـوم الأخـرى :
توجد صلة وثيـقة بين علـم النفس وكثيـر من العلوم الأخرى التي تهتم بالأنسان وتجعلة موضوعا لداستها ونجد مناطق مشتركة بين هذه العلوم في دراسة الأنسان .
- لذلك ظهرت فروع في علم النفس تدل على ذلك , ومن أهمها مثـل :
1- علم النفس الفسيولوجي : الذي يدرس أثــر وظائف الغددوالأعضاء على السلوكـ
2- علم النفس العصبي: الذي يقوم بدراسه الجهاز العصبي والمخ (القاعدة البيولو جيه) على السلوك
3- علم النفس الأجتماعي :يدرس أثر الجماعة والتجمعات البشريه على سلوك الأفراد .
4- علم النفس الأكلينيكي : الذي يهتم بالمرضى النفسي واختلالات السلوكيه وغيرهم وهناك فروع اخرى مثل علم النفس البيئي , وعلم النفس الصناعي ,وعلم النفس الحربي ,وعلم النفس الحضاري .
# لذلك الدراسات النفسيه ( علــم النفس )ليست منفصله عن باقي العلوم , بلا مرتبطة بــها
خبله ::132
::77
أعشششق هذي الماده
::77 ::77 ::77
