الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر نشاط
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
Install the app
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
.| البُرِيِمِي العَـامِـهْ|.
,, البُريمِي لِـ/ الهَمسَات الإسلَامية ,,
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="دانة غزر" data-source="post: 1445106" data-attributes="member: 375"><p style="text-align: center"><span style="color: red"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">حكم العلاج بالكي .</span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: red"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">الفتوى رقم (328). </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: red"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">س: وجدت في بعض الكتب الدينية أن الكي الذي يعالج به بعض الناس مريضهم مكروه، ولم يذكروا دليلا على كراهته، مع أن التجربة أثبتت أنه مفيد بإذن الله للمرضى، فأرجو إفادتي عن ذلك مع الدليل. </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">ج: الكي نوع من العلاج بنص الحديث، وهو بإذن الله مفيد إذا أصاب الداء، إلا أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر أنه يكرهه، ونهى عنه أمته لبشاعته، ولأنه شبيه بالتعذيب بالنار، وإن لم يقصد به التعذيب، وإنما قصد به العلاج، ولذا قيل: إنه مكروه لكراهة النبي صلى الله عليه وسلم إياه إذا وجد غيره من أنواع العلاج ونهيه أمته عنه، روى البخاري من طريق ابن عباس- رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أحمد 1/ 246، والبخاري 7/ 12، وابن ماجه 2/ 1155، برقم (3491)، والبيهقي 9/ 341، والبغوي 12/ 144 برقم (3230). الشفاء في ثلاثة: شربة عسل، وشرطة محجم، وكية نار، وأنهى أمتي عن الكي وروى البخاري ومسلم من طريق جابر بن عبد الله- رضي الله عنهما- أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: أحمد 3/ 343، والبخاري 7/ 12، 15، 16، ومسلم 4/ 1730 برقم (2205)، وابن أبي شيبة 7/ 443، وأبو يعلى 4/ 78 برقم (2100)، والطحاوي في (شرح المعاني) 4/ 322، والبيهقي 9/ 341، والبغوي 12/ 143 برقم (3229). إن كان في شيء من أدويتكم، أو يكون في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة محجم، أو شربة عسل، أو لذعة بنار، توافق الداء، وما أحب أن أكتوي .</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">عضو: عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">عضو: عبد الله بن سليمان بن منيع </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: red"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">وجود نسبة كحول في علاج تساقط الشعر </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: red"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">السؤال الأول من الفتوى رقم (16650) </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: red"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">س 1: هل يجوز استخدام دواء لعلاج شعر الرأس بينما يحتوي على 63% من الكحول، إذا علم أن هذا هو الدواء الوحيد الذي يمكن عن طريقه العلاج؟ </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">ج 1: المسكر لا يجوز التداوي به؛ لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن التداوي بالخمر، وقوله صلى الله عليه وسلم: صحيح مسلم الأشربة (1984)، سنن الترمذي الطب (2046)، سنن أبو داود الطب (3873)، مسند أحمد بن حنبل (4/317)، سنن الدارمي الأشربة (2095). لا، إنها داء وليست دواء، وقوله صلى الله عليه وسلم: سنن أبو داود الطب (3874). تداووا ولا تداووا بحرام، وقال ابن مسعود رضي الله عنه: إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">عضو: عبد الله بن غديان </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">عضو: صالح الفوزان </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">عضو: عبد العزيز آل الشيخ </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">عضو: بكر أبو زيد </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: red"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">س 2: رزقت ببنت وفي كف يدها اليسرى ما يشبه أصبعا سادسا، وأشار علينا بعض من الناس أنه يمكن استئصال هذا الأصبع الزائد؛ لأنه معلق ويهتز كلما اهتزت يدها، فنريد حكم الإسلام في هذه العملية الجراحية. ندعو الله لكم بالتوفيق. </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">ج 2: لا حرج في إزالة الأصبع الزائدة من كف البنت إذا انتفت المفسدة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 22px">عضو: عبد الله بن غديان</span></span> </p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><a href="http://www.buraimi.net/vb/showthread.php?t=118423">http://www.buraimi.net/vb/showthread.php?t=118423</a></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="دانة غزر, post: 1445106, member: 375"] [CENTER][COLOR=red][FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]حكم العلاج بالكي .[/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=red][FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]الفتوى رقم (328). [/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=red][FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]س: وجدت في بعض الكتب الدينية أن الكي الذي يعالج به بعض الناس مريضهم مكروه، ولم يذكروا دليلا على كراهته، مع أن التجربة أثبتت أنه مفيد بإذن الله للمرضى، فأرجو إفادتي عن ذلك مع الدليل. [/SIZE][/FONT][/COLOR] [FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]ج: الكي نوع من العلاج بنص الحديث، وهو بإذن الله مفيد إذا أصاب الداء، إلا أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر أنه يكرهه، ونهى عنه أمته لبشاعته، ولأنه شبيه بالتعذيب بالنار، وإن لم يقصد به التعذيب، وإنما قصد به العلاج، ولذا قيل: إنه مكروه لكراهة النبي صلى الله عليه وسلم إياه إذا وجد غيره من أنواع العلاج ونهيه أمته عنه، روى البخاري من طريق ابن عباس- رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أحمد 1/ 246، والبخاري 7/ 12، وابن ماجه 2/ 1155، برقم (3491)، والبيهقي 9/ 341، والبغوي 12/ 144 برقم (3230). الشفاء في ثلاثة: شربة عسل، وشرطة محجم، وكية نار، وأنهى أمتي عن الكي وروى البخاري ومسلم من طريق جابر بن عبد الله- رضي الله عنهما- أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: أحمد 3/ 343، والبخاري 7/ 12، 15، 16، ومسلم 4/ 1730 برقم (2205)، وابن أبي شيبة 7/ 443، وأبو يعلى 4/ 78 برقم (2100)، والطحاوي في (شرح المعاني) 4/ 322، والبيهقي 9/ 341، والبغوي 12/ 143 برقم (3229). إن كان في شيء من أدويتكم، أو يكون في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة محجم، أو شربة عسل، أو لذعة بنار، توافق الداء، وما أحب أن أكتوي .[/SIZE][/FONT] [FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. [/SIZE][/FONT] [FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء [/SIZE][/FONT] [FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي [/SIZE][/FONT] [FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]عضو: عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان [/SIZE][/FONT] [FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]عضو: عبد الله بن سليمان بن منيع [/SIZE][/FONT] [COLOR=red][FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]وجود نسبة كحول في علاج تساقط الشعر [/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=red][FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]السؤال الأول من الفتوى رقم (16650) [/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=red][FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]س 1: هل يجوز استخدام دواء لعلاج شعر الرأس بينما يحتوي على 63% من الكحول، إذا علم أن هذا هو الدواء الوحيد الذي يمكن عن طريقه العلاج؟ [/SIZE][/FONT][/COLOR] [FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]ج 1: المسكر لا يجوز التداوي به؛ لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن التداوي بالخمر، وقوله صلى الله عليه وسلم: صحيح مسلم الأشربة (1984)، سنن الترمذي الطب (2046)، سنن أبو داود الطب (3873)، مسند أحمد بن حنبل (4/317)، سنن الدارمي الأشربة (2095). لا، إنها داء وليست دواء، وقوله صلى الله عليه وسلم: سنن أبو داود الطب (3874). تداووا ولا تداووا بحرام، وقال ابن مسعود رضي الله عنه: إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. [/SIZE][/FONT] [FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء [/SIZE][/FONT] [FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز [/SIZE][/FONT] [FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]عضو: عبد الله بن غديان [/SIZE][/FONT] [FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]عضو: صالح الفوزان [/SIZE][/FONT] [FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]عضو: عبد العزيز آل الشيخ [/SIZE][/FONT] [FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]عضو: بكر أبو زيد [/SIZE][/FONT] [COLOR=red][FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]س 2: رزقت ببنت وفي كف يدها اليسرى ما يشبه أصبعا سادسا، وأشار علينا بعض من الناس أنه يمكن استئصال هذا الأصبع الزائد؛ لأنه معلق ويهتز كلما اهتزت يدها، فنريد حكم الإسلام في هذه العملية الجراحية. ندعو الله لكم بالتوفيق. [/SIZE][/FONT][/COLOR] [FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]ج 2: لا حرج في إزالة الأصبع الزائدة من كف البنت إذا انتفت المفسدة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. [/SIZE][/FONT] [FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء [/SIZE][/FONT] [FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز [/SIZE][/FONT] [FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي [/SIZE][/FONT] [FONT=DecoType Naskh][SIZE=6]عضو: عبد الله بن غديان[/SIZE][/FONT] [URL]http://www.buraimi.net/vb/showthread.php?t=118423[/URL][/CENTER] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
رد
الرئيسية
المنتديات
.| البُرِيِمِي العَـامِـهْ|.
,, البُريمِي لِـ/ الهَمسَات الإسلَامية ,,
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.
أعلى
