الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر نشاط
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
Install the app
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
.| البُرِيِمِي العَـامِـهْ|.
,, البُريمِي لِـ/ الهَمسَات الإسلَامية ,,
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أبومحمد" data-source="post: 1443466" data-attributes="member: 10547"><p><strong><span style="color: red"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">صلاة المسبل </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="color: red"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">السؤال التاسع من الفتوى رقم (8502) </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="color: red"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">س9: ما الحكم في رجل يصلي وثوبه قد تعدى كعبيه؟ </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">ج9: يحرم إسبال الثياب في الصلاة وغيرها، وأما صلاة المسبل فصحيحة وهو آثم. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">عضو: عبد الله بن قعود </span></span></strong></p><p><strong><span style="color: red"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">السؤال الرابع من الفتوى رقم (17164) </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="color: red"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">س4: هل صحيح: لا تصح صلاة المسبل، وما الدليل؟ </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">ج4: صلاة المسبل صحيحة، وهو آثم بإسباله في صلاته وخارج صلاته، أما الحديث الوارد في عدم قبول صلاة المسبل فضعيف، وقد ورد في هذا قوله صلى الله عليه وسلم: سنن أبو داود الصلاة (637). من أسبل في صلاته خيلاء فليس من الله في حل ولا حرام أخرجه أبو داود من حديث ابن مسعود رضي الله عنه بإسناد صحيح. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">عضو: صالح بن فوزان الفوزان </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">عضو: عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">عضو: بكر بن عبد الله أبو زيد </span></span></strong></p><p><strong><span style="color: red"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">موقف الخياط من الذي يريد إسبال ثوبه </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="color: red"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">الفتوى رقم (13525) </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="color: red"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">س: إنني أعمل بخياطة البنطلونات، ومعظم الذين يعملون هذه البنطلونات عندي يريدون تطويلها أسفل الكعبين، وهذا كما تعلمون معارض للأحاديث التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم. فهل أكون آثما إذا استجبت لطلبهم، وماذا أفعل؟ مع العلم بأنني أعمل بمهنة غير ذلك. أفيدوني وجزاكم الله خيرا. </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">ج: لا يجوز للرجل أن يطيل لباسه أسفل الكعبين، سواء كان ثوبا أو بنطلونا أو عباءة أو غير ذلك. </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">وعليه فلا يجوز لك أن تعمل ثيابا أو بنطلونات أسفل الكعبين لأحد من الناس، وإن عملت ذلك فإنك آثم؛ لأنه من التعاون على الإثم والعدوان. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">عضو: عبد الله بن غديان </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">لبس الثوب الشفاف أو الضيق </span></span></strong></p><p><strong><span style="color: red"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">السؤال الخامس من الفتوى رقم (10494) </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="color: red"><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">س5: ما حكم لبس الثوب الشفاف والثوب الضيق الذي يفصل أعضاء الجسم؟ </span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">ج5: لا يجوز لبس الثوب الشفاف الذي يصف العورة، ولا الثوب الضيق الذي يبين جميع مفاصل الجسم؛ لما في ذلك من مخالفة الأدلة الشرعية ومن حصول المفاسد. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'DecoType Naskh'"><span style="font-size: 18px">عضو: عبد الله بن غديان</span> </span></strong></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أبومحمد, post: 1443466, member: 10547"] [B][COLOR=red][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]صلاة المسبل [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=red][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]السؤال التاسع من الفتوى رقم (8502) [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=red][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]س9: ما الحكم في رجل يصلي وثوبه قد تعدى كعبيه؟ [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]ج9: يحرم إسبال الثياب في الصلاة وغيرها، وأما صلاة المسبل فصحيحة وهو آثم. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]عضو: عبد الله بن قعود [/SIZE][/FONT][/B] [B][COLOR=red][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]السؤال الرابع من الفتوى رقم (17164) [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=red][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]س4: هل صحيح: لا تصح صلاة المسبل، وما الدليل؟ [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]ج4: صلاة المسبل صحيحة، وهو آثم بإسباله في صلاته وخارج صلاته، أما الحديث الوارد في عدم قبول صلاة المسبل فضعيف، وقد ورد في هذا قوله صلى الله عليه وسلم: سنن أبو داود الصلاة (637). من أسبل في صلاته خيلاء فليس من الله في حل ولا حرام أخرجه أبو داود من حديث ابن مسعود رضي الله عنه بإسناد صحيح. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]عضو: صالح بن فوزان الفوزان [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]عضو: عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]عضو: بكر بن عبد الله أبو زيد [/SIZE][/FONT][/B] [B][COLOR=red][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]موقف الخياط من الذي يريد إسبال ثوبه [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=red][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]الفتوى رقم (13525) [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=red][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]س: إنني أعمل بخياطة البنطلونات، ومعظم الذين يعملون هذه البنطلونات عندي يريدون تطويلها أسفل الكعبين، وهذا كما تعلمون معارض للأحاديث التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم. فهل أكون آثما إذا استجبت لطلبهم، وماذا أفعل؟ مع العلم بأنني أعمل بمهنة غير ذلك. أفيدوني وجزاكم الله خيرا. [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]ج: لا يجوز للرجل أن يطيل لباسه أسفل الكعبين، سواء كان ثوبا أو بنطلونا أو عباءة أو غير ذلك. [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]وعليه فلا يجوز لك أن تعمل ثيابا أو بنطلونات أسفل الكعبين لأحد من الناس، وإن عملت ذلك فإنك آثم؛ لأنه من التعاون على الإثم والعدوان. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]عضو: عبد الله بن غديان [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]لبس الثوب الشفاف أو الضيق [/SIZE][/FONT][/B] [B][COLOR=red][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]السؤال الخامس من الفتوى رقم (10494) [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=red][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]س5: ما حكم لبس الثوب الشفاف والثوب الضيق الذي يفصل أعضاء الجسم؟ [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]ج5: لا يجوز لبس الثوب الشفاف الذي يصف العورة، ولا الثوب الضيق الذي يبين جميع مفاصل الجسم؛ لما في ذلك من مخالفة الأدلة الشرعية ومن حصول المفاسد. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=DecoType Naskh][SIZE=5]عضو: عبد الله بن غديان[/SIZE] [/FONT][/B] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
رد
الرئيسية
المنتديات
.| البُرِيِمِي العَـامِـهْ|.
,, البُريمِي لِـ/ الهَمسَات الإسلَامية ,,
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.
أعلى
