تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="[ود]" data-source="post: 1429379" data-attributes="member: 7418">العلاج بالقسط الهندى (بالسعوط) للجن <img src="http://forum.mn66.com/imgcache/2/105963alsh3er.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> يستعمل  السعُوطُ بالقُسط الهندى فى ايذاء الجن المتلبس بالجسم حيث يسعط به المريض  عن طريق الانف فينطلق القسط الى الدماغ مباشرة حيث يتمركز الجن فيؤذيه جدا  بحيث لايحتمله الجن فيبادر بالهرب... روى البخارى فى صحيحه, عن ام قيس بنت محصن قالت : سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول : [  عليكم بهذا العود الهندى فان فيه سبعة أشفية يُستعط به من العذرة ويلد به  من ذات الجنب]فتح البارى كتاب الطب وقد بوب البخارى ـرحمه الله تعالى ـ أحد  ابواب صحيحه بقوله :باب السعوط بالقسط الهندى. قال ابوبكر بن العربى: القُسط نوعان [ هندى وهو أسود] و[بحرى وهو أبيض] والهندى أشد حرارة وهذا هو مطلبنا لانه يؤذى الجن. كيفية أستعمال القسط الهندى... أوقية من القسط الهندى تدق وتسحق. ذكر  ابن حجر فى فتح البارى طريقة السعوط فقال: يَستلقى الإنسان على ظهره ويجعل  بين كتفيه مايرفعه وينحدر الرأس الى أسفل ويقطر فى أنفه زيت الزيتون مع  القسط ليتمكن من الوصول الى الدماغ لاستخراج مافيه من الداء بالعطس.فتح  البارى ـكتاب الطب وهذا ينفع ايضا لمن غلب عليه النسيان قال صلى الله عليه وسلم : - (( عليكم هذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية يستعط به من العذرة ويُلد به من ذات الجنب )) متفق عليه . وقال أيضاً رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أن أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري) متفق عليه . لاشك  أن الكلمة الجامعة و الحكمة المختصرة في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم  تعني مثالية القسط البحري كدواء لكل داء بدون الأضرار الكيماوية و الآثار  الجانبية ( سبعة أشفية لجميع أمراض الإنسان ) . طرق أستعمـــــــــــــــــــاله -الشرب : وذلك  بطحنه وخلطه مع الماء والشرب منه على قدر المستطاع وهذا لكافة الأمراض  كأصل مشترك هو اللدود مع الأصول الأخرى ونذكر هنا ما ذكر من إذابته للجلطة  وفائدته للإخصاب ومشاكل الطمث ولإدرار البول و أمراض الكلى و الكبد و سائر  أعضاء الجهاز الهضمي و لسرطان الفم و الكوليرا و للرعشة و لاسترخاء الأعصاب  و عرق النسا ولتليين الطباع و جيد للدماغ و محرك للشهوة و منشط للجسم  وللإستسقاء و قتل ديدان الأمعاء ودفع السم . و للحمى و تقوية المعدة  للأورام و لتقوية جهاز المناعة و لمعالجة نقص المناعة المكتسبة و للنفساء و  لمعالجلة الإمساك والإسهال و فاتح للشهية و لإبطال السحر . 2-اللدود :   وهو وضع جزء مطحون منه أو شرابه من أحد شقي الفم و هذا لأمراض الجنب كالتهاب الغشاء البلوري و أمراض الرئة عامة 3-السعوط :   وهو إستنشاق جزء مطحون منه عن طريق الأنف (يستعطى) سعوطا ملعقة صغيرة في فنجان ماء و يدخل في الأنف كما هو حال الإستنشاق بالوضوء وهذا لأمراض الجهاز التنفسي عامة كالربو و السل ونزلات البرد و إلتهاب اللوز ( العذرة) و التهاب الحلق و البلعوم و للسعال و الحمى 4-التبخير :   ذكر  الإمامين ومسلم في صحيحهما عن عدم حداد المرأة فوق ثلاث إلا على زوجها .  قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ولا تمس طيباً إلا أدنى طهرها إذا  طهرت نبذة من قسط أو أظفار )) فبخور القسط ذو رائحة هادئة طيبة و مطهرة و  معطرة للبدن أيضاً . لذا سماه الرسول صلى الله عليه وسلم ( طيباً ) , ولا  مانع أن يتبخر به الرجال و الأطفال أيضاً مادام من صنف الطيب وقد وردت  أحاديث أخرى تفيد ذلك. 5-التكميد :   وهو  طحنه وخلط قدر مطحون منه مع قليل من الماء أو العسل ( لبخه) , ثم وضعه على  أماكن الحروق و الجروح و البثور و الدمامل و ذلك ككماد ويوضع أيضاً على  أماكن الكلف فنزيله بإذن الله . 6-التنطيل :   و  التنطيل جاء من النطل . وهو رش أو غسل الجسم بالماء , و إن كان هذا الماء  مشوب بالقسط البحري فإنه سيكون مفيد لقتل الجراثيم و البكتيريا العالقة  بجسم الإنسان و خاصة أماكن الإبطين و بين الفخذين و فروة الرأس و سائر  البدن . و كذلك يستخدم كمطهر بصفة عامة . هذا والحمد لله رب العالمين صحيح البخاري و مسلم - الطب النبوي لأبن القيم - فتح الباري 7- الدهان به مع زيت الزيتون:   نقع القسط الهندي في زيت اليزتون و وضعه بالشمس ويوميا ترج القاروره "قاروة من زجاج" وبعد 10 ايام يقرأ به ويستخدم كدهان   ولاستخادمه السريع يسخن بطريقه الحمام المائي ضع وعاء طبخ نصفه ماء او اقل وضع في وعاءاصغر منه وضع به الزيت والقسط مخلوطين وضعهم على النار واتركه حتى يغلي مره واحده لاتتركه يغلي كثيرا ثم ارفع وعاء القسط والزيت واتركه حتى يبرد ومن ثم ضعه في قاروره زجاجيه بدون ان تصفيه ارقيه ومن ثم ادهن به ستجد ان العارض يبدأ بالتعب وسيعمل العارض على اتعاب المريض أيضا حتى يتم ترك العلاج بالقسط ,فننصحح بالقسط شرابا و بخورا و سعوطا . اتمنى لكم الفائدة والشفـــــــــــــــــــــــاء منقول</blockquote>

الإسم

التحقق