تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="أبومحمد" data-source="post: 1375493" data-attributes="member: 10547">الدرس الثالث عشر.فالنواصب عشرةُ أربعة منها تنصب بنفسها وستة منها يكون النصب معها بأن مضمرة وجوباً أو جوازاً ؛ وهي أن ولن وإذن وكي وابن آجروم يرى أنها تنصب بنفسها .مثال ذلك يعجبني أن تضربَ الكسول ,, أن حرف مصدري ونصب تضرب فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره, والكسول مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.وسميت أن حرفاً مصدرياً لأنها تُسْبَكُ مع ما بعدها بمصدر إذ التقدير يعجبني ضربك ، ومثال لن قولك : لن يقوم زيدٌ فلن: حرف نفي ونصب واستقبال لأنها تصير معناه مستقبلاً ، ومثال إذن قولك : إذن أكرمَك في جواب منْ قال لك : أزورك غداً ، فإذن حرف جواب وجزاء ونصب ، وأكرمَ فعل مضارع منصوب بإذن وسميت حرف جوابٍ لوقوعها في الجواب ، وجزاءٍ لأن ما بعدها جزاء لما قبلها ، ونصب لأنها تنصب الفعل المضارع ، ولنصبها شروط 1- أن تتصدر الكلام 2- أن لا يفصل بينها وبين الفعل المصارع فاصل باستثناء القسم 3- أن تدخل على المستقبل يقول لك صاحبك سأجتهد في دراستي فتقول له : إذن تنجحَ – إذنوالله تنجحأن تكون ومثال كي : جئت كي أقرأَ ، إذا كانت اللام مقدرة قبلها أي لكي أقرأ ، فتكون مصدرية بمعنى أن ، وأقرأ فعل مضارع منصوب بها ، فإن كانت كي بمعنى لام التعليل كان النصب بأن مضمرة بعدها . أما بن آجروم يقول منصوب بكي.والله أعلم.</blockquote>

الإسم

التحقق