الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر نشاط
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
Install the app
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
.| البُريمِي للثّقافة و الإبْداع |.
,, البُريمِي لـِ/ لُغًات العَالم ,,
تعلم اللغة العربية .
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أبومحمد" data-source="post: 1365710" data-attributes="member: 10547"><p><strong>الدرس الثالث..</strong></p><p></p><p><strong><u><span style="color: red"><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">باب الإعراب :</span></span></u></strong></p><p><strong><span style="color: red"><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">الإعراب هو تغييرُ أواخرِ الكلمِ لاختلافِ العواملِ الداخلةِ عليها لفظاً أو تقديراً.</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">يعني أن الإعراب هو تغيير أواخر الكلم بسبب دخول العوامل المختلفة وذلك نحو: زيد</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">فإذا دخل عليه العامل فإن كان يطلبُ الرَّفعَ رُفِعَ نحو: جاء زيْدٌ فإنه فعل يطلب فاعلاً والفاعل مرفوع فيكون زيد مرفوعاً بجاء على أنه فاعله، وإن كان العامل يطلب النصبَ نُصب ما بعده نحو: رأيتُ زيداً، فإنّ رأيت فعل والتاء فاعله وزيداً مفعوله والمفعول منصوب، وإن كان يطلبُ الجَرَّ جُرَّ ما بعده نحو الباء في نحو: مررتُ بزيدٍ فزيدٍ مجرور بالباء. فتغيُّرُ الآخر من رفعٍ إلى نصبٍ أو جر هو الإعراب، وسببه دخول العوامل. وقوله (لفظاً أو تقديراً) </span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">يعني به أن الآخر يتغير لفظاً كما رأيته في الأمثلة المذكورة، أو تقديراً كما في الاسم الّذي آخره ألف نحو: الفتى أو ياء نحو : القاضي، </span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">فإنّ الألف يتعذر تحريكها فيقدر فيها الإعراب للتعذر، نحو جاءَ الفتى ، فالفتى: </span></strong><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">فاعل مرفوع بضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر ، ورأيتُ الفتى: فالفتى مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر، ومررت بالفتى فالفتى: مجرور بالباء بكسرة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر, ونحو : جاء القاضي فالقاضي فاعل مرفوع بضمة مقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل، ومررت بالقاضي فالقاضي: مجرور بالباء بكسرة مقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل، وأما في حالة النصب فتظهر الفتحة على الياء للخفة نحو : رأيتُ القاضيَ فالقاضي مفعول به منصوب بفتحة ظاهرة ؛ </span></strong></p><p><strong><span style="color: red"><span style="font-family: 'AL-Mohanad'"> وأقسامه أربعة رفع ونصب وخفض وجزم.</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">يعني أن أقسام الإعراب أربعة : رفع نحو : يَضربُ زيد ٌ، ونصب نحو : لن أضربَ عمراً ، وخفض نحو : مررت بزيدٍ ، وجزم نحو : لم أضربْ زيداً ؛ فزيد في الأول مرفوع بيضرب على أنه فاعله ، وأضرب في الثاني فعل مضارع منصوب بلن ، وعمراً منصوب بأضرب على أنه مفعوله ، وزيد في الثالث مجرور بالباء ، وأضرب في الرابع فعل مضارع مجزوم بلم .ولن : تسمى حرف نفي ونصب واستقبال لأنها تنفي الفعل وتنصبُهُ وتصيره مستقبلاً ، ولم : تسمى حرف نفي وجزم وقلب لأنها تنفي الفعل ,وتجزمه وتقلب معناه فيصير ماضياً.</span></strong></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أبومحمد, post: 1365710, member: 10547"] [b]الدرس الثالث..[/b] [B][U][COLOR=red][FONT=AL-Mohanad]باب الإعراب :[/FONT][/COLOR][/U][/B] [B][U][COLOR=red][FONT=AL-Mohanad][/FONT][/COLOR][/U][/B][B][COLOR=red][FONT=AL-Mohanad]الإعراب هو تغييرُ أواخرِ الكلمِ لاختلافِ العواملِ الداخلةِ عليها لفظاً أو تقديراً.[/FONT][/COLOR][/B] [B][FONT=AL-Mohanad]يعني أن الإعراب هو تغيير أواخر الكلم بسبب دخول العوامل المختلفة وذلك نحو: زيد[/FONT][/B] [B][FONT=AL-Mohanad]فإذا دخل عليه العامل فإن كان يطلبُ الرَّفعَ رُفِعَ نحو: جاء زيْدٌ فإنه فعل يطلب فاعلاً والفاعل مرفوع فيكون زيد مرفوعاً بجاء على أنه فاعله، وإن كان العامل يطلب النصبَ نُصب ما بعده نحو: رأيتُ زيداً، فإنّ رأيت فعل والتاء فاعله وزيداً مفعوله والمفعول منصوب، وإن كان يطلبُ الجَرَّ جُرَّ ما بعده نحو الباء في نحو: مررتُ بزيدٍ فزيدٍ مجرور بالباء. فتغيُّرُ الآخر من رفعٍ إلى نصبٍ أو جر هو الإعراب، وسببه دخول العوامل. وقوله (لفظاً أو تقديراً) [/FONT][/B] [B][FONT=AL-Mohanad]يعني به أن الآخر يتغير لفظاً كما رأيته في الأمثلة المذكورة، أو تقديراً كما في الاسم الّذي آخره ألف نحو: الفتى أو ياء نحو : القاضي، [/FONT][/B] [B][FONT=AL-Mohanad]فإنّ الألف يتعذر تحريكها فيقدر فيها الإعراب للتعذر، نحو جاءَ الفتى ، فالفتى: [/FONT][/B][B][FONT=AL-Mohanad]فاعل مرفوع بضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر ، ورأيتُ الفتى: فالفتى مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر، ومررت بالفتى فالفتى: مجرور بالباء بكسرة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر, ونحو : جاء القاضي فالقاضي فاعل مرفوع بضمة مقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل، ومررت بالقاضي فالقاضي: مجرور بالباء بكسرة مقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل، وأما في حالة النصب فتظهر الفتحة على الياء للخفة نحو : رأيتُ القاضيَ فالقاضي مفعول به منصوب بفتحة ظاهرة ؛ [/FONT][/B] [B][COLOR=red][FONT=AL-Mohanad] وأقسامه أربعة رفع ونصب وخفض وجزم.[/FONT][/COLOR][/B] [B][FONT=AL-Mohanad]يعني أن أقسام الإعراب أربعة : رفع نحو : يَضربُ زيد ٌ، ونصب نحو : لن أضربَ عمراً ، وخفض نحو : مررت بزيدٍ ، وجزم نحو : لم أضربْ زيداً ؛ فزيد في الأول مرفوع بيضرب على أنه فاعله ، وأضرب في الثاني فعل مضارع منصوب بلن ، وعمراً منصوب بأضرب على أنه مفعوله ، وزيد في الثالث مجرور بالباء ، وأضرب في الرابع فعل مضارع مجزوم بلم .ولن : تسمى حرف نفي ونصب واستقبال لأنها تنفي الفعل وتنصبُهُ وتصيره مستقبلاً ، ولم : تسمى حرف نفي وجزم وقلب لأنها تنفي الفعل ,وتجزمه وتقلب معناه فيصير ماضياً.[/FONT][/B] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
رد
الرئيسية
المنتديات
.| البُريمِي للثّقافة و الإبْداع |.
,, البُريمِي لـِ/ لُغًات العَالم ,,
تعلم اللغة العربية .
أعلى