الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر نشاط
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
Install the app
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
.| البُريمِي للثّقافة و الإبْداع |.
,, البُريمِي لـِ/ لُغًات العَالم ,,
تعلم اللغة العربية .
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أبومحمد" data-source="post: 1363608" data-attributes="member: 10547"><p><strong>الدرس الثاني في النحو..</strong></p><p></p><p><u><span style="color: red"><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">اشكر القائمين على المنتدى ومدى إهتمامهم بالموضوع وكل من مر وقرأ.</span></span></u></p><p></p><p><u><span style="color: red"><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">فالاسم يعرف بالخفض والتنوين ودخول الألف واللام وحروف الخفض)</span></span></u></p><p></p><p><u><span style="color: red"><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">هذه علامات الاسم: </span></span></u><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">يعني أن الاسم يتميز عن الفعل والحرف <span style="color: red">بالخفض</span> أي الجر نحو: مررت بزيدٍ وغلام زيدٍ. </span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">فزيد اسم لوجود التنوين والخفض وحرف الخفض.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'"><span style="color: red">والتنوين</span> نونٌ ساكنة تلحق آخر الاسم لفظاً وتفارقه خطاً.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'"><span style="color: red">ودخول الألف واللام</span> نحو: الرجل والغلام، فكل منهما اسم لدخول أل عليهما؛ وحروف الخفض نحو: مررت بزيد ورجل ، فكلٌ منهما اسم لدخول حرف الخفض وهي الباء عليهما </span></strong><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'"><span style="font-family: 'Calibri'">. </span></span></strong><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">ثم ذكر جملة من حروف الخفض فقال: (وهي : من وإلى ) <span style="color: red">ومن</span> معاني من الابتداء <span style="color: red">وإلى</span> الانتهاء نحو: سِرتُ من البصرةِ إلى الكُوفةِ ، فكل من البصرة والكوفة اسم لدخول من على الأول وإلى على الثاني، (<span style="color: red">وعن</span>) من معانيها المجاوزة نحو: رميتُ السهمَ عن القوسِ، فالقوس اسم لدخول عن عليه،(<span style="color: red">وعلى</span>) من معانيها الاستعلاء نحو: ركبتُ على الفرسِ، فالفرس اسم لدخول على عليه، (<span style="color: red">وفي</span>) ومن معانيه الظرفية نحو: الماء في الكوب، فالكوب اسم لدخول في عليه، (<span style="color: red">ورٌبَّ</span>) من معانيها التكثر والتقليل نحو: رُبّ رجلٍ كريمٍ لقَيْتَهُ، فرجل اسم لدخول ربّ عليه ، (<span style="color: red">والباء</span>) من معانيها المصاحبة والمجاورة نحو: مررتُ بزيدٍ، فزيد اسم لدخول الباء عليه، (<span style="color: red">والكاف</span>) من معانيها التشبيه نحو: زيدٌ كالبدرِ، فالبدر اسم لدخول الكاف عليه،(<span style="color: red">اللام</span> ) من معانيها المِلك والاختصاص والاستحقاق نحو: المالُ لزيدٍ، فزيد اسم لدخول اللام عليه , المفتاح للدار , والحمد لله.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'"><span style="color: red">(وحروف القسم وهي : الواو والباء والتاء) </span>نحو: والله وبالله وتالله، فلفظ الجلالة اسم لدخول حروف القسم عليه</span></strong><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'"><span style="font-family: 'Calibri'">.</span></span></strong><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'"> وهي من جملة حروف الخفض واستعملت في القسم .</span></strong></p><p><strong><u><span style="color: red"><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">والفعل يعرف بقد والسين وسوف وتاء التأنيث الساكنة </span></span></u></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">من علامات الفعل دخول <span style="color: red">قد</span> عليه، وتدخل على الماضي وتفيد التحقيق أو التقريب نحو: قال تعالى ( قد أفلح المؤمنون) تحقق الفلاح للمؤمنين , قد قامت الصلاة قرُب قيام الصلاة . </span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">وتدخل على الفعل المضارع وتفيد التقليل أو التكثير ، نحو: قد يجود الكريم ُ ،وقد ينجح الكسول. </span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'"><span style="color: red">والسين</span> <span style="color: red">وسوف</span> يختصَّان بالمضارع فقط ويفيدان التنفيس والاستقبال نحو: سيقومُ زيدٌ وسوف يقومُ زيدٌ، فيقوم فعلٌ مضارعٌ لدخول السين وسوف عليه.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'"><span style="color: red">وتاء</span> التأنيث الساكنة تختص بالماضي فقط نحو: قَامَتْ هِندٌ فقام فعل ماضٍ للحوق التَّاءِ له</span></strong><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'"><span style="font-family: 'Calibri'">. </span></span></strong></p><p><strong><u><span style="color: red"><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">( والحرف ما لا يصلح معه دليل الاسم ولا دليل الفعل )</span></span></u></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">يعني أن الحرف يتميز عن الاسم والفعل بأن لا يقبل شيئاً من علاماتِ الاسم ولا شيئاً من علامات الفعل كهَل وفي ولم ، فإنَّها لا تقبل شيئاً من ذلك، فعلامتُهُ عدم قبول العلامات التي للاسم والفعل، قال العلامة الحريري في ملحة الإعراب</span></strong><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'"><span style="font-family: 'Calibri'">: </span></span></strong><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">والحرفُ ما ليستْ له علامَهْ فَََقِسْ على قولي تََكُن علاَّمهْ أي ما لَيست له علامة موجودة بل علامته عدمية، نظير ذلك الجيم والخاء والحاء، فالجيم علامتها نقطة من أسفلها والخاء علامتها نقطة من أعلاها والحاء علامتها عدم وجود نقطة من أسفلها وأعلاها . </span></strong></p><p></p><p><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">طبعاً من أراد تعلم النحو لابد أن يحفظ ويُكثر من المراجعة وأن يقتني بعض الكتب التي تعتني بهذا الفن ولا يستصعب الأمر أنا كنت قبل أن أتعلم النحو لا استطيع تمييز المبتدأ من الخبر ولا الجمل الإسمية من الفعلية وهذا بعد الثانوية ولكن عندما رأيت الناس معرضون عن هذا الفن والبعض الآخر يرى أنه صعب قررت أن أتعلم ولو الشيء القليل من أجل تصحيح القراءة والكتابة وما على الإنسان إلا أن يخلص النية لله وتكون عنده عزيمة وهمة والله الموفق , أيها الأحبة حاولوا بقدر ما تستطيعون في كتاباتكم وخاصة في الجوالات والمنتديات أن تكتبوا باللغة العربية . </span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'">نكتفي بهذا والله الموفق.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: 'AL-Mohanad'"><span style="color: magenta">ملاحظة</span> :قد نكتفي في الإسبوع بدرسين فقط من أجل الحفظ والفهم لمن أراد أن يتعلم , لأن صب المواضيع دفعة واحدة لايستطيع الطالب الإستيعاب والفهم. هذا مجرد رأي والرأي الاخر متروك لكم.....</span></strong></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أبومحمد, post: 1363608, member: 10547"] [b]الدرس الثاني في النحو..[/b] [U][COLOR=red][FONT=AL-Mohanad]اشكر القائمين على المنتدى ومدى إهتمامهم بالموضوع وكل من مر وقرأ.[/FONT][/COLOR][/U] [U][COLOR=red][FONT=AL-Mohanad]فالاسم يعرف بالخفض والتنوين ودخول الألف واللام وحروف الخفض)[/FONT][/COLOR][/U] [U][COLOR=red][FONT=AL-Mohanad]هذه علامات الاسم: [/FONT][/COLOR][/U][B][FONT=AL-Mohanad]يعني أن الاسم يتميز عن الفعل والحرف [COLOR=red]بالخفض[/COLOR] أي الجر نحو: مررت بزيدٍ وغلام زيدٍ. [/FONT][/B] [B][FONT=AL-Mohanad]فزيد اسم لوجود التنوين والخفض وحرف الخفض.[/FONT][/B] [B][FONT=AL-Mohanad][COLOR=red]والتنوين[/COLOR] نونٌ ساكنة تلحق آخر الاسم لفظاً وتفارقه خطاً.[/FONT][/B] [B][FONT=AL-Mohanad][COLOR=red]ودخول الألف واللام[/COLOR] نحو: الرجل والغلام، فكل منهما اسم لدخول أل عليهما؛ وحروف الخفض نحو: مررت بزيد ورجل ، فكلٌ منهما اسم لدخول حرف الخفض وهي الباء عليهما [/FONT][/B][B][FONT=AL-Mohanad][FONT=Calibri]. [/FONT][/FONT][/B][B][FONT=AL-Mohanad]ثم ذكر جملة من حروف الخفض فقال: (وهي : من وإلى ) [COLOR=red]ومن[/COLOR] معاني من الابتداء [COLOR=red]وإلى[/COLOR] الانتهاء نحو: سِرتُ من البصرةِ إلى الكُوفةِ ، فكل من البصرة والكوفة اسم لدخول من على الأول وإلى على الثاني، ([COLOR=red]وعن[/COLOR]) من معانيها المجاوزة نحو: رميتُ السهمَ عن القوسِ، فالقوس اسم لدخول عن عليه،([COLOR=red]وعلى[/COLOR]) من معانيها الاستعلاء نحو: ركبتُ على الفرسِ، فالفرس اسم لدخول على عليه، ([COLOR=red]وفي[/COLOR]) ومن معانيه الظرفية نحو: الماء في الكوب، فالكوب اسم لدخول في عليه، ([COLOR=red]ورٌبَّ[/COLOR]) من معانيها التكثر والتقليل نحو: رُبّ رجلٍ كريمٍ لقَيْتَهُ، فرجل اسم لدخول ربّ عليه ، ([COLOR=red]والباء[/COLOR]) من معانيها المصاحبة والمجاورة نحو: مررتُ بزيدٍ، فزيد اسم لدخول الباء عليه، ([COLOR=red]والكاف[/COLOR]) من معانيها التشبيه نحو: زيدٌ كالبدرِ، فالبدر اسم لدخول الكاف عليه،([COLOR=red]اللام[/COLOR] ) من معانيها المِلك والاختصاص والاستحقاق نحو: المالُ لزيدٍ، فزيد اسم لدخول اللام عليه , المفتاح للدار , والحمد لله.[/FONT][/B] [B][FONT=AL-Mohanad][COLOR=red](وحروف القسم وهي : الواو والباء والتاء) [/COLOR]نحو: والله وبالله وتالله، فلفظ الجلالة اسم لدخول حروف القسم عليه[/FONT][/B][B][FONT=AL-Mohanad][FONT=Calibri].[/FONT][/FONT][/B][B][FONT=AL-Mohanad] وهي من جملة حروف الخفض واستعملت في القسم .[/FONT][/B] [B][U][COLOR=red][FONT=AL-Mohanad]والفعل يعرف بقد والسين وسوف وتاء التأنيث الساكنة [/FONT][/COLOR][/U][/B] [B][FONT=AL-Mohanad]من علامات الفعل دخول [COLOR=red]قد[/COLOR] عليه، وتدخل على الماضي وتفيد التحقيق أو التقريب نحو: قال تعالى ( قد أفلح المؤمنون) تحقق الفلاح للمؤمنين , قد قامت الصلاة قرُب قيام الصلاة . [/FONT][/B] [B][FONT=AL-Mohanad]وتدخل على الفعل المضارع وتفيد التقليل أو التكثير ، نحو: قد يجود الكريم ُ ،وقد ينجح الكسول. [/FONT][/B] [B][FONT=AL-Mohanad][COLOR=red]والسين[/COLOR] [COLOR=red]وسوف[/COLOR] يختصَّان بالمضارع فقط ويفيدان التنفيس والاستقبال نحو: سيقومُ زيدٌ وسوف يقومُ زيدٌ، فيقوم فعلٌ مضارعٌ لدخول السين وسوف عليه.[/FONT][/B] [B][FONT=AL-Mohanad][COLOR=red]وتاء[/COLOR] التأنيث الساكنة تختص بالماضي فقط نحو: قَامَتْ هِندٌ فقام فعل ماضٍ للحوق التَّاءِ له[/FONT][/B][B][FONT=AL-Mohanad][FONT=Calibri]. [/FONT][/FONT][/B] [B][U][COLOR=red][FONT=AL-Mohanad]( والحرف ما لا يصلح معه دليل الاسم ولا دليل الفعل )[/FONT][/COLOR][/U][/B] [B][FONT=AL-Mohanad]يعني أن الحرف يتميز عن الاسم والفعل بأن لا يقبل شيئاً من علاماتِ الاسم ولا شيئاً من علامات الفعل كهَل وفي ولم ، فإنَّها لا تقبل شيئاً من ذلك، فعلامتُهُ عدم قبول العلامات التي للاسم والفعل، قال العلامة الحريري في ملحة الإعراب[/FONT][/B][B][FONT=AL-Mohanad][FONT=Calibri]: [/FONT][/FONT][/B][B][FONT=AL-Mohanad]والحرفُ ما ليستْ له علامَهْ فَََقِسْ على قولي تََكُن علاَّمهْ أي ما لَيست له علامة موجودة بل علامته عدمية، نظير ذلك الجيم والخاء والحاء، فالجيم علامتها نقطة من أسفلها والخاء علامتها نقطة من أعلاها والحاء علامتها عدم وجود نقطة من أسفلها وأعلاها . [/FONT][/B] [B][FONT=AL-Mohanad]طبعاً من أراد تعلم النحو لابد أن يحفظ ويُكثر من المراجعة وأن يقتني بعض الكتب التي تعتني بهذا الفن ولا يستصعب الأمر أنا كنت قبل أن أتعلم النحو لا استطيع تمييز المبتدأ من الخبر ولا الجمل الإسمية من الفعلية وهذا بعد الثانوية ولكن عندما رأيت الناس معرضون عن هذا الفن والبعض الآخر يرى أنه صعب قررت أن أتعلم ولو الشيء القليل من أجل تصحيح القراءة والكتابة وما على الإنسان إلا أن يخلص النية لله وتكون عنده عزيمة وهمة والله الموفق , أيها الأحبة حاولوا بقدر ما تستطيعون في كتاباتكم وخاصة في الجوالات والمنتديات أن تكتبوا باللغة العربية . [/FONT][/B] [B][FONT=AL-Mohanad]نكتفي بهذا والله الموفق.[/FONT][/B] [B][FONT=AL-Mohanad][COLOR=magenta]ملاحظة[/COLOR] :قد نكتفي في الإسبوع بدرسين فقط من أجل الحفظ والفهم لمن أراد أن يتعلم , لأن صب المواضيع دفعة واحدة لايستطيع الطالب الإستيعاب والفهم. هذا مجرد رأي والرأي الاخر متروك لكم.....[/FONT][/B] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
رد
الرئيسية
المنتديات
.| البُريمِي للثّقافة و الإبْداع |.
,, البُريمِي لـِ/ لُغًات العَالم ,,
تعلم اللغة العربية .
أعلى