[you] ما وصلني عبر بريدي الخاص ..؟! انتظركم .!!

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

najmi

¬°•| عضو فعّال |•°¬
إنضم
4 فبراير 2012
المشاركات
181
الإقامة
najmi galaxy
بسم الله الرحمن الرحيم
دعاء للوالدة

اللهم يا ذا الجلال و الإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت! ! ! ، أن تبسط على والدتي من بركاتك ورحمتك ورزقك
اللهم ألبسها العافية حتى تهنأ بالمعيشة ، واختم لها بالمغفرة حتى لا تضرها الذنوب ، اللهم اكفها كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْها إياها .. برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم لا تجعل لها ذنبا إلا غفرته ، ولا هما إلا فرجته ، ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولها فيها صلاح إلا قضيتها, اللهم ولا تجعل لها حاجة عند أحد غيرك اللهم و أقر أعينها بما تتمناه لنا في الدنيا اللهم إجعل أوقاتها بذكرك معمورة اللهم أسعدها بتقواك اللهم اجعلها في ضمانك وأمانك وإحسانك اللهم ارزقها عيشا قارا ، ورزقا دارا ، وعملا بارا اللهم ارزقها الجنة وما يقربها إليها من قول اوعمل ، وباعد بينها وبين النار وبين ما يقربها إليها من قول أو عمل اللهم اجعلها من الذاكرين لك ، الشاكرين لك ، الطائعين لك ، المنيبين لك اللهم واجعل أوسع رزقها عند كبرسنها اللهم واغفر لها جميع ما مضى من ذنوبها ، واعصمها فيما بقي من عمرها، و ارزقها عملا زاكيا ترضى به عنها اللهم تقبل توبتها ، وأجب دعوتها اللهم إنا نعوذ بك أن تردها إلى أرذل العمر اللهم واختم بالحسنات أعمالها..... اللهم آمين
اللهم وأعنا على برها حتى ترضى عنا فترضى ، اللهم اعنا على الإحسان إليها في كبرها اللهم ورضها علينا ، اللهم ولا تتوفاها إلا وهي راضية عنا تمام الرضى ، اللهم و اعنا على خدمتها كما ينبغي لها علينا، اللهم اجعلنا بارين طائعين لها
اللهم ارزقنا رضاها ونعوذ بك من عقوقها
اللهم ارزقنا رضاها ونعوذ بك من عقوقها
اللهم ارزقنا رضاها ونعوذ بك من عقوقها
اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله الأطهار
 

وجدان حساس

¬°•| عضو مبتدى |•°¬
إنضم
12 فبراير 2012
المشاركات
26
الإقامة
ضنك
الصحبة السيئة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل). فهذا الحديث النبوي الشريف يدل على أهمية الرفقة أو الصحبة وأثرها في المسلم فإذا كان الرفيق و الصاحب على خلق إسلامي كريم فان المسلم يستفيد منه أيما استفادة في دينه و دنياه أما إن تسلط عليه قرين من قرناء السوء فانه يزين له الدنيا في عينيه حتى ينسى الآخرة و أحوالها.

قال الله تعالى:(و من يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين و إنهم ليصدونهم عن السبيل و يحسبون أنهم مهتدون).

إذا هذا القرين عبارة عن شيطان من شياطين الإنس أو شياطين الجن يستعمل كل الوسائل التي تصد الإنسان عن طريق الحق و تزين له السبيل على أنها طريق الهدى.

و بمرور الزمن يألف الإنسان طريق الضلال إلى أن يهلك و يصير من الخاسرين و مصداق هذا الأمر قوله تعالى:(و قيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين أيديهم و ما خلفهم و حق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن و الإنس إنهم كانوا خاسرين).

لقد حكم عليهم الخالق عز و جل بالخسران و السبب هم قرناء السوء فهم يتسلطون على الإنسان و يحثونه على اقتراف المعاصي خاصة في فترة المراهقة و الشباب حيث تكون هذه المرحلة من العمر انتقالية صعبة يعاني فيها المراهق الشاب من اضطراب في العواطف و المشاعر فيعيش في حيرة و تيه و فقدان لبوصلة حياته فيستغل القرين هذه الوضعية التي يتخبط فيها الشاب ليلقي عليه براثينه و سيطرته، فقرناء السوء يعلمون الشاب سلوكات و ممارسات لم يسبق أن عرفها في حياته، فيذوق طعمها الذي زينه له القرين و لا يستطيع الفكاك من أغلال هذه السلوكات و الأخلاق الفاسدة.



إن مجالسة الفرد لأصحاب السوء يدفعونه إلى ارتكاب أنواع الفساد و منها على سبيل المثال شرب المسكرات التي تؤدي به إلى الخلاعة و المجون و حتى لو حضر مجالسهم و أحسن الظن بنفسه و رأى أنها في غاية العفة فان شهوته تغلبه على الوقوع فيما وقعوا فيه.

و إن الإنسان إذا قرب من حزب الشيطان و عصى ربه فانه يحصل وحشة بينه و بين الناس لاسيما أهل الخير منهم مما يجعله ذلك يبتعد عن مجالستهم و يحرم نفسه بركة الانتفاع بهم.

و لقد قال علي بن أبي طالب:(إياك و صحبة الفاجر و الكذاب و الأحمق و البخيل و الجبان فأما الفاجر فيرى فعله ود انك مثله فدخوله عليك شين و خروجه من عندك شين و أما الكذاب فينقل حديثك إلى الناس و حديث الناس إليك فتشب العداوة..).

يقول الدكتور ناصر بن عبد الله التركي:(إن قرناء السوء من الإنس حسب الإنسان فيهم انه لو خالطهم ووافقهم في أهوائهم إثم و افسدوا عليه أمر الدنيا و الآخرة لأنه إذا لم يشاركهم في إساءتهم سيكون له نصيب من الرضا فيما يصنعون فيسكت خوفا و حذرا منهم.

و معلوم أن مجالس قرناء السوء يقع فيها الغيبة و النميمة و الكذب و كل كلام فاحش يثير الغرائز مما يجعلهم يسعون لارتكاب فاحشة الزنا إرواء لتلك الغرائز.

و كذلك نرى المخدرات على اختلاف أنواعها و مسمياتها تتداول بين قرناء السوء فالإدمان على المخدرات تجدها عادة منتشرة بين قرناء السوء و هذا الإدمان له من العواقب الوخيمة الشيء الكثير.
 

وجدان حساس

¬°•| عضو مبتدى |•°¬
إنضم
12 فبراير 2012
المشاركات
26
الإقامة
ضنك
بسم الله الرحمن الرحيم

قصة ذا عبرة وعظة

كان بائع بالونات يحاول لفت النظر إلى بضاعته بعد أن

شع بالكساد وإعراض الأطفال عن شراء المزيد من بالوناته

فاهتدى لفكرة إطلاق البالونات في الهواء لإثارة انتباه المارة
فأخذ بالوناً أبيضاً وقام بتعبئته بغاز الهليوم ثم أطلقه
ثم بدأ بتعبئة بالوناً أحمراً ، ثم أصفراً، ثم أزرقاً



وفي مشهد جميل وأخاذ
بدأ الأطفال بالتجمع حوله لشراء البالونات
..! وفجأة
..! جاء صبي أسمر البشرة وبدأ يتأمل البالونات الطائرة في الهواء
..! يتأمل البالونات بنظرة حزينة بريئة أسيفة
ثم صوب نظره لصاحب البالونات في موقف عاطفي مؤثر جداً
والبؤس يخيم على قسمات وجهه الناعمة
فتكلمت نظراته قبل لسانه
فقال
يا سيدي
لو أنك أطلقت بالوناً أسود .. فهل سيرتفع للأعلى ..؟
انحنى البائع أمام عظمة هذا الصبي بكل لطف وشفقة
ونظر إلى عيني الصبي وقال له
حتماً يا بني سيطير
فالذي يجعله يطير ليس اللون
بل ما في داخله هو ما يجعله يرتفع

•*وقفة*•



إن المحرك الأول نحو التفوق والتميز ونيل المراتب العليا
هو ما تملكه من إيمان بالله ثم قدرات وإرادة متينة وعزيمة قوية

وليس الحسب والنسب أو المال أو الشكل



لا تقلْ أَصـلي وفصـلي أبــــــدا

إنما أصـلُ الــفتى ما قد حصـــــل

قد يسود المــرءُ من دون أبٍ

وبِحُسْنِ السبكِ قد يُـنفى الدغــل

قيـمة الإنســـــانِ ما يُحــسِـنه

أكثرَ الإنسـانُ منـه أم أقــــــــــــل
 

وجدان حساس

¬°•| عضو مبتدى |•°¬
إنضم
12 فبراير 2012
المشاركات
26
الإقامة
ضنك
فلنتحمل وخزات الآخرين حتى نعيد التوازن الى حياتنا



حكمه لا يفهمها إلا الحكيم

لا يُمكن للقنافذ ان تقترب من بعضها البعض ..
فـ الأشواك التي تُحيط بها تكون حصناً منيعاً لها ، ليس عن اعدائها فقط ! ..
بل حتى عن أبناء جلدتها ..



فـ إذا طلّ الشتاء بـ رياحه المتواصلة و برودتها القارسة ،
اضطرت القنافذ للإقتراب و الالتصاق بـ بعضها طلباً للدفء و متحملة ألم الوخزات و حدّة الاشواك ..



و إذا شعرت بالدفء ابتعدت .. حتى تشعر بالبرد فـ تقترب مرة اخرى و هكذا تقضي ليلها بين اقتراب و ابتعاد ..


الاقتراب الدائم قد يكلفها الكثير من الجروح .. و الابتعاد الدائم قد يُفقدها حياتها..
كذلك هي حالتُنا في علاقاتنا البشرية ..
لا يخلو الواحد منا من أشواك تُحيط به و بغيره ،
و لكن لن يحصل على الدفء ما لم يحتمل وخزات الشوك و الألم ..
لذا .. :
• من ابتغى صديقاً بلا عيب ، عاش وحيداً
• من ابتغى زوجةً بلا نقص ، عاش أعزباً
• من ابتغى حبيباً بدون مشاكل ، عاش باحثاً
• من ابتغى قريباً كاملاً ، عاش قاطعاً لرحمه!
فلنتحمل وخزات الآخرين حتى نعيد التوازن الى حياتنا
 

المرتاح

موقوف
إنضم
28 سبتمبر 2010
المشاركات
928
الإقامة
مسقط العامرة


بعد تزايد عدد النساء اللاتي يمارسن الحب (الجماع) و اطلاقهن ابتهالات دينية اثناء تلك الممارسة

"oh my god .......oh my god" بمعنى "يا الهي ...يا الهي ..."


و قد لاحظ الفاتيكان تلك الظاهرة ... لذا ...


اصدر الفتوى التالية


فتوى رقم 166/06/7ab

تاريخ 22/9/2008م


ليكن معلوماً لكل النساء المستلقيات في السرر ، العاريات ، اللاتي يمارسن الحب مع شركائهن و يصرخن "oh my god .......oh my god" بمعنى "يا الهي ...يا الهي ..." ، فإن هذه الابتهالات ، لن تعتبر ضمن الصلاوات او الادعية.

توقيع : ماورو بيكانزا ، سماحة مفتي الفاتيكان (الرئيس)



























 

وجدان حساس

¬°•| عضو مبتدى |•°¬
إنضم
12 فبراير 2012
المشاركات
26
الإقامة
ضنك
مفهوم الخائن

تعريف الخائن الذي لا تمنعه خيانته من قصة حب جديده ..
نقول ان هذا الخائن الذي يدّعى الحب انما هو رجل مولع بالنساء .
يتخذ الحب مطيه لكي ..
يصل الى مرامه فأذا قضى من الاولى وطره ذهب الى الاخرى وزعم انه يحبها .. لا لشي
وانما لكي يقضى من الاخرى ما يريد .. فنحن وللاسف الشديد قد اعطينا الحب أكثر من
حجمه .. فأصبحنا نسمّي كل من هام بجسدا أمرأه عاشقا .. مع العلم ان الحب اعلى مرتبه
من هذا الذي يسمونه حبا ..
صدقوني نحن نعيش في ازمه ثقافيه خلطت الحابل بالنابل واصبح الكل يحب الكل
والكل يترك الكل بعد ان يأكل احدهما او كلاهما

آخيراً

( من يعرف الحب بمعنى الحب الحقيقي لايعرف الخيانه )
 

المرتاح

موقوف
إنضم
28 سبتمبر 2010
المشاركات
928
الإقامة
مسقط العامرة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجدان حساس
مفهوم الخائن

تعريف الخائن الذي لا تمنعه خيانته من قصة حب جديده ..
نقول ان هذا الخائن الذي يدّعى الحب انما هو رجل مولع بالنساء .
يتخذ الحب مطيه لكي ..
يصل الى مرامه فأذا قضى من الاولى وطره ذهب الى الاخرى وزعم انه يحبها .. لا لشي
وانما لكي يقضى من الاخرى ما يريد .. فنحن وللاسف الشديد قد اعطينا الحب أكثر من
حجمه .. فأصبحنا نسمّي كل من هام بجسدا أمرأه عاشقا .. مع العلم ان الحب اعلى مرتبه
من هذا الذي يسمونه حبا ..
صدقوني نحن نعيش في ازمه ثقافيه خلطت الحابل بالنابل واصبح الكل يحب الكل
والكل يترك الكل بعد ان يأكل احدهما او كلاهما

آخيراً

( من يعرف الحب بمعنى الحب الحقيقي لايعرف الخيانه )



جميل ما قرأت في هذا الايمل .. بحق يستحق التقدير .. مباركة عليك هذه المعلومة .
حفظك الله وحماك .
 

المرتاح

موقوف
إنضم
28 سبتمبر 2010
المشاركات
928
الإقامة
مسقط العامرة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هردلك يا قلبي
تسلم ع الطرح

و ان شاء الله موضوعك

ينال اعجاب جميع الاعضاء :eh_s(6):

تقبل مرووري



شكراً جزيلاً.
ربي يحفظك. ويحميك.
 

المرتاح

موقوف
إنضم
28 سبتمبر 2010
المشاركات
928
الإقامة
مسقط العامرة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجدان حساس
الصحبة السيئة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل). فهذا الحديث النبوي الشريف يدل على أهمية الرفقة أو الصحبة وأثرها في المسلم فإذا كان الرفيق و الصاحب على خلق إسلامي كريم فان المسلم يستفيد منه أيما استفادة في دينه و دنياه أما إن تسلط عليه قرين من قرناء السوء فانه يزين له الدنيا في عينيه حتى ينسى الآخرة و أحوالها.

قال الله تعالى:(و من يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين و إنهم ليصدونهم عن السبيل و يحسبون أنهم مهتدون).

إذا هذا القرين عبارة عن شيطان من شياطين الإنس أو شياطين الجن يستعمل كل الوسائل التي تصد الإنسان عن طريق الحق و تزين له السبيل على أنها طريق الهدى.

و بمرور الزمن يألف الإنسان طريق الضلال إلى أن يهلك و يصير من الخاسرين و مصداق هذا الأمر قوله تعالى:(و قيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين أيديهم و ما خلفهم و حق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن و الإنس إنهم كانوا خاسرين).

لقد حكم عليهم الخالق عز و جل بالخسران و السبب هم قرناء السوء فهم يتسلطون على الإنسان و يحثونه على اقتراف المعاصي خاصة في فترة المراهقة و الشباب حيث تكون هذه المرحلة من العمر انتقالية صعبة يعاني فيها المراهق الشاب من اضطراب في العواطف و المشاعر فيعيش في حيرة و تيه و فقدان لبوصلة حياته فيستغل القرين هذه الوضعية التي يتخبط فيها الشاب ليلقي عليه براثينه و سيطرته، فقرناء السوء يعلمون الشاب سلوكات و ممارسات لم يسبق أن عرفها في حياته، فيذوق طعمها الذي زينه له القرين و لا يستطيع الفكاك من أغلال هذه السلوكات و الأخلاق الفاسدة.



إن مجالسة الفرد لأصحاب السوء يدفعونه إلى ارتكاب أنواع الفساد و منها على سبيل المثال شرب المسكرات التي تؤدي به إلى الخلاعة و المجون و حتى لو حضر مجالسهم و أحسن الظن بنفسه و رأى أنها في غاية العفة فان شهوته تغلبه على الوقوع فيما وقعوا فيه.

و إن الإنسان إذا قرب من حزب الشيطان و عصى ربه فانه يحصل وحشة بينه و بين الناس لاسيما أهل الخير منهم مما يجعله ذلك يبتعد عن مجالستهم و يحرم نفسه بركة الانتفاع بهم.

و لقد قال علي بن أبي طالب:(إياك و صحبة الفاجر و الكذاب و الأحمق و البخيل و الجبان فأما الفاجر فيرى فعله ود انك مثله فدخوله عليك شين و خروجه من عندك شين و أما الكذاب فينقل حديثك إلى الناس و حديث الناس إليك فتشب العداوة..).

يقول الدكتور ناصر بن عبد الله التركي:(إن قرناء السوء من الإنس حسب الإنسان فيهم انه لو خالطهم ووافقهم في أهوائهم إثم و افسدوا عليه أمر الدنيا و الآخرة لأنه إذا لم يشاركهم في إساءتهم سيكون له نصيب من الرضا فيما يصنعون فيسكت خوفا و حذرا منهم.

و معلوم أن مجالس قرناء السوء يقع فيها الغيبة و النميمة و الكذب و كل كلام فاحش يثير الغرائز مما يجعلهم يسعون لارتكاب فاحشة الزنا إرواء لتلك الغرائز.

و كذلك نرى المخدرات على اختلاف أنواعها و مسمياتها تتداول بين قرناء السوء فالإدمان على المخدرات تجدها عادة منتشرة بين قرناء السوء و هذا الإدمان له من العواقب الوخيمة الشيء الكثير.



تسلم . بارك الله فيك . وفي ميزان حسناتك.
 

المرتاح

موقوف
إنضم
28 سبتمبر 2010
المشاركات
928
الإقامة
مسقط العامرة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجدان حساس
بسم الله الرحمن الرحيم

قصة ذا عبرة وعظة

كان بائع بالونات يحاول لفت النظر إلى بضاعته بعد أن

شع بالكساد وإعراض الأطفال عن شراء المزيد من بالوناته

فاهتدى لفكرة إطلاق البالونات في الهواء لإثارة انتباه المارة
فأخذ بالوناً أبيضاً وقام بتعبئته بغاز الهليوم ثم أطلقه
ثم بدأ بتعبئة بالوناً أحمراً ، ثم أصفراً، ثم أزرقاً



وفي مشهد جميل وأخاذ
بدأ الأطفال بالتجمع حوله لشراء البالونات
..! وفجأة
..! جاء صبي أسمر البشرة وبدأ يتأمل البالونات الطائرة في الهواء
..! يتأمل البالونات بنظرة حزينة بريئة أسيفة
ثم صوب نظره لصاحب البالونات في موقف عاطفي مؤثر جداً
والبؤس يخيم على قسمات وجهه الناعمة
فتكلمت نظراته قبل لسانه
فقال
يا سيدي
لو أنك أطلقت بالوناً أسود .. فهل سيرتفع للأعلى ..؟
انحنى البائع أمام عظمة هذا الصبي بكل لطف وشفقة
ونظر إلى عيني الصبي وقال له
حتماً يا بني سيطير
فالذي يجعله يطير ليس اللون
بل ما في داخله هو ما يجعله يرتفع

•*وقفة*•



إن المحرك الأول نحو التفوق والتميز ونيل المراتب العليا
هو ما تملكه من إيمان بالله ثم قدرات وإرادة متينة وعزيمة قوية

وليس الحسب والنسب أو المال أو الشكل



لا تقلْ أَصـلي وفصـلي أبــــــدا

إنما أصـلُ الــفتى ما قد حصـــــل

قد يسود المــرءُ من دون أبٍ

وبِحُسْنِ السبكِ قد يُـنفى الدغــل

قيـمة الإنســـــانِ ما يُحــسِـنه

أكثرَ الإنسـانُ منـه أم أقــــــــــــل



احسنت .. راقية هي مُشاركتك .. اضفت إلى رصيدي الشيء الكثير .
 

المرتاح

موقوف
إنضم
28 سبتمبر 2010
المشاركات
928
الإقامة
مسقط العامرة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجدان حساس
فلنتحمل وخزات الآخرين حتى نعيد التوازن الى حياتنا



حكمه لا يفهمها إلا الحكيم

لا يُمكن للقنافذ ان تقترب من بعضها البعض ..
فـ الأشواك التي تُحيط بها تكون حصناً منيعاً لها ، ليس عن اعدائها فقط ! ..
بل حتى عن أبناء جلدتها ..



فـ إذا طلّ الشتاء بـ رياحه المتواصلة و برودتها القارسة ،
اضطرت القنافذ للإقتراب و الالتصاق بـ بعضها طلباً للدفء و متحملة ألم الوخزات و حدّة الاشواك ..



و إذا شعرت بالدفء ابتعدت .. حتى تشعر بالبرد فـ تقترب مرة اخرى و هكذا تقضي ليلها بين اقتراب و ابتعاد ..


الاقتراب الدائم قد يكلفها الكثير من الجروح .. و الابتعاد الدائم قد يُفقدها حياتها..
كذلك هي حالتُنا في علاقاتنا البشرية ..
لا يخلو الواحد منا من أشواك تُحيط به و بغيره ،
و لكن لن يحصل على الدفء ما لم يحتمل وخزات الشوك و الألم ..
لذا .. :
• من ابتغى صديقاً بلا عيب ، عاش وحيداً
• من ابتغى زوجةً بلا نقص ، عاش أعزباً
• من ابتغى حبيباً بدون مشاكل ، عاش باحثاً
• من ابتغى قريباً كاملاً ، عاش قاطعاً لرحمه!
فلنتحمل وخزات الآخرين حتى نعيد التوازن الى حياتنا



تسلم اخي الكريم .. يشرفني ان اقرأ كل حروفك واستنير بما تضعه هنا من خلال إيميلك( بريدك الاكتروني ) الراقي الجميل .
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
أعلى