بسم الله الرحمن الرحيم ،،
أخي وأختي الكرام ،،
لا أعرف من أين أبدأ الموضوع ولا أعرف ماذا أعلق على هذا الموضوع ، أنه حوار ونقاش مهم ورائع يدور ما بينكما ، وهذا أن دل فإنما يدل على أحترامكم لمثل هذه المواضيع الهادف والتي تنبع من أهتمامك في الدراسات التي تخص المجتمع المحلي وتحليلكم لها لحين ما تجدون النتيجة والخلاصة والاستنتاج الطيب لهذا الموضوع .
أخي : يوسف الكعبي .
أتمنى أن تقبل وجهة نظري بصدر رحب ،،
أولا : لا ينبغي منك أن تضع عنوانا لهذا الموضوع بأن البنت كائن غبي لأن الاسلام لما يشر الى ذلك وقد كرمها ، ولم تخلق المرأة الا حفاظ على الرجل وأنسا له .
ثانيا : تطرقت في حوارك باستدلالك لعدد من الاحصائيات التي انحصرت على فئة قليلة من المجتمع وهذا لا يمكننا ان نتقبله ولا يمكن الحكم عليها بهذه الاحصائية .
ثالثا : هناك في المجتمع أناس شرفاء هم أمك وأمي ، أختك وأختي ، زوجتك وزوجتي ، أبنتك وأبنتي ، فلا يمكننا التهكم في أعراضهم .
رابعا : في حوارك اشرت الى مثالا وهذا المثال لا تذهب به بعيدا عندما اتيت بمثال وهو المراكز التجارية والاسواق التجارية عندما ترتادها النساء ، سؤالي لك من هؤلاء النساء ؟ اليست امك وأمي ؟ أليست أختك وأختي ؟ هل تشك في أو هل يدعنا أن نشك عندما نأتي أن نأخذهم الى الاسواق ؟ لربما أنت لا تقصد ذلك ولكن ، ولله الحمد والمنه والفضل ، المجتمع المحلي بخير ، لا تؤرق نفسك في مثل هذه الامور ، أنا وأنت نشجع على تطور المرأة وتثقفها سواء كان ذلك في مأكلها أو ملبسها أو ما الى شابه ذلك .
هناك العديد من النقاط التي لم أتطرق أليها وأرجو منك المعذرة .
أختي الفاضلة دهن عود :
وأرجو أن تتقبلي أنت كذلك وجهة نظري بصدر رحب ، هناك من الفتيات التي ليس لديهن الالمام بما يدور من حولهن ، أختي الفاضلة ربما أستند أخي يوسف الكعبي على الدراسة التي قام بها على نوع من البنات التي تقل الفئة العمرية من سن 25 عاما ، في هذه الحالة نأتي ونسأل أخينا الاحصائية التي أستندت عليها كم كانت الفئة العمرية التي قمت عليها الدراسة كي تظهر أن البنت كائن غبي ؟؟
نعود للأخت دهن عود : يا اختي العزيزة أننا في هذا العصر نمر على ظروف معينه في حياتنا منها الاختلاط في التعليم ، التطور في وسائل الاتصال الحديثة ، الاختلاط في الحياة اليومية ، ينشأ عن ذلك ما يلي :
1- الثقة بين الجنسين بحكم العمل معا او بحكم التعليم أو ما شابه ذلك الذي قد يقودنا الى بناء علاقات تحكمها العواطف والنقاط التي تطرقتي لها ، والتي توصلنا الى بناء علاقات غير شرعية بناء على النقاط التي أسلفتي بها سابقا والتي حكم عليها أخينا يوسف الكعبي وأستعجل بها والتي لم أكن معه في رده ، فهنا حكم عليهن يوسف الكعبي بأن البنت كائن غبي بحكم أنها رضخت لبناء علاقة غير شرعية او بسبب تزينهن وتبرجهن امام العالم على حسب وجهة نظر يوسف أن البنت عندما تذهب الى الاسواق التجارية تكون متبرجة وما الى ذلك والحديث طويل مع يوسف .
2- حديث يوسف لربما يكون محق وهو غيرته على بنات بلده وأنه لا يريد ان تكون البنت في غمضة عين فريسة للغير وهذا الذي أنتي تتفقين معه .
3- أحيانا البنت مش ممكن نطلق عليها غبية ولكن نستطيع أن نأتي بمصطلح أخر وهي عدم المامها بواقع الامر والظروف المستجدة في الساحة المجتمعيه ، لذا قد تدفع تلك الفتاة ضريبة عدم ألمامها بذلك .
والحوار في ذلك قد يطول بنا لذا أنا أشكرك على لباقة حديثك ووجهة نظرك التي أكن لها كل الاحترام والتقدير والمنبثقة من انسانه متعلمة والتي يمكنها ان تضيف لنا ما هو مفيد .
أخيرا : أخواني الاعزاء أشكر لكم حواركم الهادف والممتاز والذي ينبع من فيض ثقافتكما ، وأقول لكم الاختلاف في الرأي لا يفسد من الود قضية .
تقبلوا مروري وأعتذر لكما أن كانت وجهة نظري ليست في محلها .
كلامك جدا جميل أخوي ولك كل أحترامي وتقديري
ولكن اوضح ان العلاقه لا أقصد بها العلاقة الجنسية والعياذ بالله ... اقصد العلاقة البسيطه التي تجمع فتاة وشاب بشتى أنواعها
وبعدين مستغرب لماذا تقارن الفتيات بأهلي وأهلك لكي تشعل غيرتي وحميتي.. لا تدع غيرتك تضع حجاب بينك وبين الحقيقه
نحن نتكلم بشكل عام ونسأل لأهلي وأهلك السنر
يعني بالمنطق أليست هناك زوجات تخون زوجها ؟؟؟ أليس ربما تملك تلك الزوجة ابناء يعني ؟؟؟
أليست البنت التي تعرفت عليها انا أو انت لها أخ ولها أم ولها أب ؟؟؟
ترددت على مسامعي جمله من اشخاص مختلفين وفي ازمنة مختلفه
تقول ( اسمع من فلان يعرف كذا بنت وفلان كذا بنت وفلان كذا بنت , عيل كيف بتزوج ؟ وشو يضمن ان زوجتي زوجه ماعندها ماضي اسود ؟؟؟)
طبعا كان جوابي ,, هناك 3 اشياء الانسان مسير بها غير مخير
1- الموت
2- الرزق
3-الزواج
يعني الزواج قسمة ونصيب ,, وربك يرزقك الزوجه الصالحه من غير ذلك
دائما بعد كل صلاة أسأل الله ان يهب لك الزوجه الصالحه والأبن البار والستر فالحياة الدنيا
عذرا لخروجي من الموضوع لكن حبيت اوضحلك قصدي أكثر عزيزي
![[ود]](/vb/data/avatars/m/7/7418.jpg?1416385870){kind=avatar}