لا تحرم علي رضي الله عنه من هذه الدعوة المباركة

الموضوع في ',, البُريمِي لِـ/ الهَمسَات الإسلَامية ,,' بواسطة ابن تيمية, بتاريخ ‏2 جويليه 2011.

  1. ابن تيمية

    ابن تيمية ¬°•| عضو مميز |•°¬

    لا تحرم علي رضي الله عنه من هذه الدعوة المباركة

    أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ يقول السائل : هل يقال علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ؟

    العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

    لا يخص بهذا ، هذا شعار الشيعة ... يقال رضي الله عنه مثل إخوانه من المهاجرين والأنصار، رضي الله عنه لا يميز لا يقال عليه السلام خاصة ولا يقال كرم الله وجهه هذا من شعار الشيعة نعم ، ولا فيه لفظٌ أحسن من رضي الله عنه ، ما فيه لفظ أحسن من رضي الله عنه ، (( رضي الله عنهم ورضوا عنه )) { سورة البينة الآية 8 } ، (( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة )){ سورة الفتح الآية 18 } ، فما في أحسن من رضى الله سبحانه وتعالى (( ورضوان من الله أكبر )) { سورة التوبة الآية 72 } أكبر شيء رضوان الله جل وعلا ، فكيف تحرم علي رضي الله عنه من هذه الدعوة المباركة دون إخوانه . نعم .

    من : مختصر زاد المعاد [53]





    دمتم في حفظ الله ورعايته.
     
  2. Queen Love

    Queen Love ✗ الفريق التطويري الأعلامي ✗

    مممم احس هالكلام ماصحيح
    والله اعلم

    شكرا خيوو ع الطرح
     
  3. ابن تيمية

    ابن تيمية ¬°•| عضو مميز |•°¬




    باركَ اللهُ فيكِ أختي الفاضلة وسدد خطاكِ وجعل الجنة مثوانا ومثواكِ.

    شكراً لكم على المرور الكريم ولا هنتم إن شاء الله.

    باركَ اللهُ فيكِ أمور الدين ما تُأخذ بالإحساس وخصوصاً إذا كان في الأمر تخصيص كهذا الأمر لعلي رضي الله عنه، ثم هل كما قال الشيخ هل قول كرم الله وجهه و قول عليه السلام أفضل من رضي الله عنه؟؟؟ وقد ورد لفظ الترضي عن الصحابة رضوان الله عليه في كتاب الله. ثم هنالك إشكال يرد إلى ذهني، وهو لماذا لا نقول في حق أبي بكر وعمر رضي الله عنهما كما نقول في علي رضي الله عنه. لماذا لا نقول مثلا أبي بكر كرم الله وجهه أو عمر عليه السلام ونخص علي رضي الله عنه بهذه الألقاب ونحن نعلم أن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما أفضل من علي رضي الله عنه وجميعهم من المبشرون بالجنة. فإما أن نطلق هذه العبارات على جميع الصحابة وإما أن نتركها ونستخدم العبارة التي جاءت في كتاب الله، وما أظن أننا سوف نأتي بعبارةٍ أفضل مما جاءت في كتاب الله. أتمنى أن تكون المعلومة قد اتضحت فإني أظنها لم تتضح لكم سابقاً. والله الموفق.

    وفي المشاركة الثانية إن شاء الله سأضع فتاوى أخرى لنفس الموضوع لتعم الفائدة.

    فقهنا الله وإياكم في الدين فـــ (من يرد الله به خيرا يفقه في الدين). ووفقنا وإياكم لما يحبه ويرضاه وجعلنا هداةً مهديين. اللهم آمين.

    أسألُ الله تعالى بِاسمائِه وصِفاته أن يجعلني وإيَّاكم ممن يغتنمُ الأوقات بالأعمال الصالحة وأن يُثبتنا عِندَ المماتْ وبعد المماتْ، وفي يوم يجعل الوِلدَانَ شيباً إنهُ جوادٌ كريم.


    دمتم في حفظ الله ورعايته.
     
    آخر تعديل: ‏3 جويليه 2011
  4. ابن تيمية

    ابن تيمية ¬°•| عضو مميز |•°¬


    السؤال الخامس من الفتوى رقم ( 6542 ) :
    س5: ما مدى صحة قولهم: علي كرم الله وجهه؟
    ج5: لا أصل لتخصيص ذلك بعلي رضي الله عنه، وإنما هو من غلو المتشيعة فيه.وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.

    عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
    عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
    اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء




    السؤال السادس من الفتوى رقم ( 21672 )
    س 6 : المعروف هو أن قولنا : (صلى الله عليه وسلم) مختص بنبينا محمد ، فهل يجوز الدعاء بهذا اللفظ لغيره من الأنبياء؟ ومن هم المختصون بكل واحد من هذه الألفاظ : رضي الله عنه ، كرم الله وجهه ، رحمه الله ، سلمه الله؟ وهل يجوز الدعاء للعالم الجليل الذي اجتهد طول حياته في دعوة الناس إلى الله ورسوله ، مثل سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز بلفظ : (رضي الله عنه) أو (عليه السلام) ولأمثاله في عصرنا هذا إذا ماتوا؟

    ج 6 : أولا : الدعاء بـ (صلى الله عليه وسلم) ليس خاصا بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، بل هو عام لجميع الأنبياء عليهم الصلاة والسلام .
    ثاني : الدعاء ب : (رضي الله عنه) اصطلح أهل العلم على جعل هذا الدعاء شعارا في الدعاء للصحابة رضي الله عنهم ، ولو دعا به الإنسان أحيانا لأحد من المسلمين فلا حرج .
    ثانيا : الدعاء ب : (كرم الله وجهه) ليس من الأدعية المأثورة عن السلف الصالح ، ولكن يتخذه بعض أهل البدع وهم الرافضة شعارا في الدعاء لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ؛ تمييزا له عن غيره من الصحابة رضي الله عنهم ، وهذا التمييز غير مشروع فلا يستعمل .
    رابعا : الدعاء ب : (رحمه الله) و (سلمه الله) دعاء مشروع يدعى به للمسلم الحي والميت .
    وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
    عضو ... عضو ... عضو ... الرئيس
    بكر أبو زيد ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ




    السؤال الثالث من الفتوى رقم ( 21675 )
    س 3 : ما حكم عبارة (كرم الله وجهه) لعلي بن أبي طالب ؟
    هل في ذلك تفضيل له عن الصحابة؟ وإذا قلت : (كرم الله وجوه الصحابة أجمعين) فهل في ذلك بأس؟
    ج 3 : تخصيص علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالدعاء له بـ : (كرم الله وجهه)- هو من صنيع الرافضة الغالين فيه ، فالواجب على أهل السنة : البعد عن مشابهتهم في ذلك ، وعدم تخصيص علي ابن أبي طالب رضي الله عنه بهذا الدعاء دون سائر إخوانه من الصحابة كأبي بكر وعمر وعثمان وغيرهم ، رضي الله عن الصحابة أجمعين .
    وأما استعمال هذا الدعاء لجميع الصحابة فلا بأس به ، لكنه ليس من الأدعية المأثورة ، والجاري بين المسلمين الترضي عنهم ، رضى الله عنهم ، كما جاء في القرآن الكريم : سورة المائدة الآية 119 رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
    عضو ... عضو ... عضو ... الرئيس
    بكر أبو زيد ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ




    إطلاق كلمة عليه السلام لغير الرسول
    س : أثناء اطلاعي على موضوعات كتاب : (عقد الدرر في أخبار المنتظر) ، في بعض الروايات المنقولة عن علي بن أبي طالب أجدها على النحو التالي : عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يخرج رجل من أهل بيتي في تسع رايات ما حكم النطق بهذا اللفظ أعني (عليه السلام) ، أو ما يشابهه لغير الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

    ج : لا ينبغي تخصيص علي رضي الله عنه بهذا اللفظ بل المشروع أن يقال في حقه وحق غيره من الصحابة (رضي الله عنه) أو رحمهم الله لعدم الدليل على تخصيصه بذلك ، وهكذا قول بعضهم كرم الله وجهه فإن ذلك لا دليل عليه ولا وجه لتخصيصه بذلك ، والأفضل أن يعامل كغيره من الخلفاء الراشدين ولا يخص بشيء دونهم من الألفاظ التي لا دليل عليها .

    العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله .
    فتاوى إسلامية




    والله الموفق والهادي إلى الصراط المستقيم.

    دمتم في حفظ الله ورعايته.
     
  5. البطراااانة

    البطراااانة ¬°•| عضو مثالي |•°¬

  6. ابن تيمية

    ابن تيمية ¬°•| عضو مميز |•°¬





    باركَ اللهُ فيكِ أختي الفاضلة وسدد خطاكِ وجعل الجنة مثوانا ومثواكِ.

    شكراً لكم على المرور الكريم ولا هنتم إن شاء الله.


    ولكني ما وجدت تفسيراً لهذا الغضب. فهل هناك توضيح؟

    ووفقنا وإياكم لما يحبه ويرضاه وجعلنا هداةً مهديين. اللهم آمين.

    أسألُ الله تعالى بِاسمائِه وصِفاته أن يجعلني وإيَّاكم ممن يغتنمُ الأوقات بالأعمال الصالحة وأن يُثبتنا عِندَ المماتْ وبعد المماتْ، وفي يوم يجعل الوِلدَانَ شيباً إنهُ جوادٌ كريم.


    دمتم في حفظ الله ورعايته.​
     
  7. شووق قطر

    شووق قطر ¬°•| مراقبة عامة سابقة وصاحبة العطاء المميز |•°¬

    بآآآرك الله فيك اخوي ونفع بك الاسلآآم والمسلمين

    ورزقك جنآت النعيم
     
  8. ابن تيمية

    ابن تيمية ¬°•| عضو مميز |•°¬




    باركَ اللهُ فيكِ أختي الفاضلة وسدد خطاكِ وجعل الجنة مثوانا ومثواكِ.

    شكراً لكم على المرور الكريم ولا هنتم إن شاء الله.

    ووفقنا وإياكم لما يحبه ويرضاه وجعلنا هداةً مهديين. اللهم آمين.

    أسألُ الله تعالى بِاسمائِه وصِفاته أن يجعلني وإيَّاكم ممن يغتنمُ الأوقات بالأعمال الصالحة وأن يُثبتنا عِندَ المماتْ وبعد المماتْ، وفي يوم يجعل الوِلدَانَ شيباً إنهُ جوادٌ كريم.


    دمتم في حفظ الله ورعايته.​
     

مشاركة هذه الصفحة