لا أحد يسمي بنته بهذا الاسم (مغلق- الأسماء لا أصل لها)

الموضوع في ',, البُريمِي لِـ/ الهَمسَات الإسلَامية ,,' بواسطة عراقيه, بتاريخ ‏24 فبراير 2011.

حالة الموضوع:
مغلق
  1. عراقيه

    عراقيه ¬°•| عضو مثالي |•°¬


    استبشر رجل بحمل زوجته وبعد الولاده اختاروا لها اسم

    ( ولــه )

    وبعد تسميتها دبت بالبنت حالة غير طبيعية من البكاء الهستيريا

    واستمرت لمدة أسبوع على هذا الحالة

    ولم يتركوا طبيب إلا وقال لهم لايوجد فيها أي شئ من الأمراض



    ولم يجدوا مايفعلون حتى دلهم أحد الناس إلى عرضها للشيخ



    فعندما عرف حالتها إنهم عرضوها للأطباء

    وقالوا إنها سليمة قال الشيخ : ما اسمها ؟؟؟ قالوا : اسمها وله



    قال لهم : هذا دائها !!! غيرو اسمها ولاحظوا الفرق بإذن الله



    فعندما غيروا الاسم سبحان الله بقدرته رجعت البنت للحالة الطبيعية



    هل تعلمون لماذا لان اسم ( ولــه ) معناه



    (شيطان الخلاء) أي الشيطان الموجود بدورات المياه - أعزكــم الله





    >> من كتم علماً نافعاً جاء يوم القيامه ملجم بلجام من نار <<





    (( العبارة الأخيرة هي التي اجبرتني انقل الموضوع ))
     
  2. ناصر الخميساني

    ناصر الخميساني ¬°•| مُخرج |•°¬


    السؤال :

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    شيخنا الفاضل حفظكم الله
    ما رأيكم في هذا الكلام ؟
    بعض أسماء أبناء إبليس ووظائفهم ....????


    الجواب :

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    وجزاك الله خيراً .

    هذا من الترف العلمي ، ومن الفراغ !
    وهو دالّ على جهل من اشتغل بمثل هذا ، لأنه اشتغل بما لا فائدة فيه عما فيه فائدة .
    فإن أهل العلم يَذكرون أوصاف جُند إبليس ، لأن الوصف أهم من الاسم !
    ولذا قال الإمام البخاري : باب صفة إبليس وجنوده .

    كما أن هذا الترف قديم !

    روى الحافظ يعقوب بن سُفيان ( ت 277 هـ ) من طريق الإمام الأعمش قال أتى الشَّعْبِيَّ رجلٌ فقال : ما اسم امرأة إبليس ؟! فقال : إن ذاك لعرس ما شهدته !
    ومِن طريقه رواه الحافظ ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق .

    وروى ابن عساكر من طريق عامر الرازي أن حَمَّالاً مَرّ يحمل دِنا من خَلّ ، فَمَرَّ بالشعبي ، فقال : يا أبا عمرو ما كان عرس إبليس ؟ قال : تلك وليمة لم أشهدها ! قال : فما تقول في أكل الذُّبّان ؟ قال : إن اشتهيتَه فَكُلْه !

    فمثل هذا الترف ، والسؤال عما لا يضرّ الجهل بِه ، وترك ما يضرّ الجهل به جوابه مثل جواب الإمام الشعبي !

    والله تعالى أعلم .


    عبد الرحمن بن عبد الله السحيم






    لذلك الموضوع يغلق...
     
حالة الموضوع:
مغلق

مشاركة هذه الصفحة