معنى حديث : (ن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب )

الموضوع في ',, البُريمِي لِـ/ الهَمسَات الإسلَامية ,,' بواسطة الغــريب, بتاريخ ‏4 نوفمبر 2007.

  1. الغــريب

    الغــريب ¬°•| نعم نعم |•°¬

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



    سؤال:

    ورد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال : ( إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ) ،
    وورد في حديث آخر : ( لا يذهب الليل والنهار حتى تُعْبد اللات والعزى ) ، وفي رواية : ( حتى تضطرب أليات نساء دوس عند ذي الخلصة )
    والإشكال : أنه في الحديث الأول يفهم أن الشرك لا يقع في الجزيرة العربية والحديث الثاني يدل على أنه سيقع ؟.


    الجواب:


    الحمد لله

    من الأمور المقررة عند أهل العلم أن الشرك واقع في هذه الأمة كما دلت على ذلك النصوص الصحيحة ، والواقع يؤيد ذلك .

    وقد ارتد أكثر العرب بعد وفاة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وكثير منهم رجع إلى عبادة الأوثان .

    وقال الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله : باب ما جاء أن بعض هذه الأمة يعبدون الأوثان ، ثم ذكر بعض الأحاديث الدالة على ذلك .

    وأما قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون ... ) فللعلماء عليه أجوبة :

    1- أن الشيطان قد أيس أن يجمع كل المصلين على الكفر .

    واختار هذا القول العلامة ابن رجب الحنبلي . الدرر السنة (12/117)

    2- أن هذا إخبار عما وقع في نفس الشيطان من اليأس لما رأى الفتوح ، ودخول الناس في دين الله أفواجاً ، فالحديث أخبر عن ظن الشيطان وتوقعه ، ثم كان الواقع بخلاف ذلك لحكمة يريدها الله عز وجل . واختار هذا القول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله . القول المفيد (1/211)

    3- أن الشيطان أيس من المؤمنين كاملي الإيمان ، فلم يطمع فيهم الشيطان أن يعبدوه ، واختاره الألوسي . وانظر دعاوى المناوئين . (224)

    4- أن ( أل ) في كلمة ( المصلون ) للعهد ، والمراد بهم الصحابة .

    والأقوال كلها قريبة ، وأقربها الثاني ، والله أعلم .

    انظر " أحاديث العقيدة التي يوهم ظاهرها التعارض في الصحيحين " (2/232-238) .



    الإسلام سؤال وجواب
     
  2. سعود الظاهري

    سعود الظاهري :: إداري سابق ومؤسس ::

    في هذي الامور يختلف العلماء فيها . والله أعلم .
     
  3. الغــريب

    الغــريب ¬°•| نعم نعم |•°¬

    هيه

    الموضوع فيه اربع اقواااال للعلماء

    مشكوووووور ع المرور
     
  4. زائر

    زائر ¬°•| عضو مميز |•°¬

    مشكوووووووووووور
     
  5. الغــريب

    الغــريب ¬°•| نعم نعم |•°¬

    العفوووووو
     
  6. السَعيدي

    السَعيدي <font color="#ff0000">¬°•| إداري سابق|•°¬</span></

    تسلم يالغريب

    ربي يعطيك الصحه والعافية
     
  7. الغــريب

    الغــريب ¬°•| نعم نعم |•°¬

    تسلم اخوي ع المرور
     

مشاركة هذه الصفحة